簡述《拉丁語法》一書對英語語言發(fā)展的影響及其盛行的原因

朱倩鳳

摘要：威廉·莉莉的《拉丁語法》一書出版以后在英國產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響，英國文藝復興時期文學作品也受到《拉丁語法》一書的影響?！独≌Z法》一書在都鐸王朝時期曾作為官方指定教科書。本文擬透過威廉·莉莉的《拉丁語法》一書，分析英語作為一門語言在都鐸王朝時期的發(fā)展，解釋該書在這一歷程中所扮演的角色，從歷史角度了解規(guī)定語言學的起始。

關(guān)鍵詞：威廉·莉莉，都鐸王朝，《拉丁語法》，英語發(fā)展

【分類號】H31

引言

《拉丁語法》是一本介紹拉丁語語法的教科書，雖是一本小小的教科書，它的使用卻綿延了幾百年之久。《拉丁語法》的歷史大致可以分為三個時期：（1）從1509年出版到1540年皇家宣言成為官方指定語法教材;（2）從1540年到1758年被征用為伊頓語法;（3）從1758年到現(xiàn)在?！独≌Z法》一書從第一版出版，經(jīng)歷了多次印刷也出現(xiàn)了眾多版本，最終版本是1542年版在皇室的支持下出版印刷的。從此書的多次印刷和修改，足見這本書在當時的盛行程度。值得一提的是，這本書也是莎士比亞，瓊森，斯賓塞，彌爾頓，斯威夫特，塞繆爾·約翰遜等等英國文學巨匠上學期間的教科書。換言之，凡是要進入學校學習的人都必須學習《拉丁語法》。我們現(xiàn)在看到的《拉丁語法》一書從某種程度上來講，是前人智慧的結(jié)晶，它對英國文藝復興時期的孩子在思想的塑造方面起了很重要的作用。我們不禁要問為什么這本教科書具有如此深遠的影響力？本文擬從歷史、政治和宗教三個方面來回答這個問題。

1《拉丁語法》一書與其作者

威廉·莉莉是《拉丁語法》一書的作者。他是英國一位傳統(tǒng)的語言學家和學者，同時，他也是倫敦圣保羅大教堂學校的首位校長。他的威望很高，有“高盧人大全”之稱。威廉·莉莉?qū)?jīng)典研究的貢獻可以分為三個部分：第一，他是《拉丁語法》一書的作者。這本書作為官方指定的教科書，在英國的學校延續(xù)使用了三百多年之久。到了19世紀，近乎所有受教育的英國人和美國人都在學習《拉汀語法》一書。第二，威廉·莉莉在倫敦圣保羅大教堂學校任職校長期間，圣保羅大教堂學校一躍成為英國一流教育機構(gòu)，達到了學校最輝煌的歷史時期，培育了大批的名人名家。第三，威廉·莉莉是倫敦的第一位教授希臘語的老師。

2《拉丁語法》一書的影響極其原因

《拉丁語法》一書從出版到現(xiàn)在，經(jīng)歷了眾多版本。經(jīng)過不斷的修改和印刷，我們不難看出這本書在當時的盛行程度，下面我們將從歷史、政治和宗教三個方面來簡單論述這本書盛行的原因和對英語后來發(fā)展的影響。

2.1歷史因素

威廉·莉莉想要在教授他的學生拉丁語法的同時培養(yǎng)他們好的行為習慣，所以不難發(fā)現(xiàn)在《拉丁語法》一書中近乎每一頁都能找到拉丁語寫成的道德準則和行為標準。盡管如此，人們還是不能理解，為什么英國人必須學習拉丁語法，為什么英國的年輕人被迫學習外國語法而從未有人教授他們本國語法？

1066年，盎格魯、撒克遜和朱特人入侵英國英格蘭，征服了原著居民凱爾特人。一直到17世紀，大部分的凱爾特人依然沒有人權(quán)可以隨意為奴和被殺，他們被驅(qū)趕到了英格蘭島的西北地區(qū)，這就是歷史上著名的諾曼征服。 諾曼征服之后，英格蘭人的生活發(fā)生了巨大的變化，語言也是這些變化中的一部分。羅馬人認為語法是文科中最重要的學科。羅馬人所說的語言具有高度的曲折變化，于是在英格蘭人們平時交際就使用3種語言，即拉丁語，盎格魯-撒克遜語，諾曼法語，這些語言大都具有曲折變化。其中拉丁語為教會使用并涌現(xiàn)了大量散文作品。盎格魯-撒克遜語為那些不肯接受諾曼法語的普通民眾所用。到了中世紀，在喬叟的作品影響下，方言也有了自己的“用武之地”，盡管人們依然習慣于拉丁語法的存在，語言的發(fā)展依然是一個緩慢的過程。由于拉丁語詞匯沒有任何曲折變化，古老的盎格魯撒克遜語就被漸漸淡忘了?？梢赃@么說，至少在喬叟時期，英語不是語言的主流。從喬叟的《坎特伯雷故事集》中我們不難發(fā)現(xiàn)，詞匯的拼寫與發(fā)音有很大的不同，這說明這一時期的英語拼寫尚未固定下來，在15世紀的時候，英語仍呈現(xiàn)出一種流狀。

簡而言之，在17世紀之前，人們從未想過需要專門學習一門叫語法的學科，語法卻成為人們進入學校學習的重要課題，而且學習的是拉丁語法而不是英語語法。盡管后來經(jīng)過改革允許《圣經(jīng)》翻譯成方言，拉丁語的影響明顯下降，但語法這一思想?yún)s在人們腦海中根深蒂固。

2.2政治因素

歷史的長河向我們解釋了為什么那么多的人選擇學習拉丁語法，而不是他們母語的語法。但是我們?nèi)圆幻饫Щ鬄槭裁串敃r流行的是學習威廉姆·莉莉的拉丁語法而不是露西或是別人的拉丁語法，因為同一時期必定還有別的旨在教授人們學習拉丁語的語法書。思量再三，我們想可能是一些政治方面的因素推動了奠定了莉莉的《拉丁語法》一書的權(quán)威地位。

傳統(tǒng)上，英國的學校是由教會管理的，彼時亨利八世想要削弱教會的權(quán)利必須建立自己的學校。在他的主持下建立的學校使得亨利八世能夠確保自己的權(quán)利不會被教會分散，而且具體到學生應該受到什么樣的教育也由他自己掌控。學校就成為了一個國家主權(quán)的象征。想要獲得權(quán)利，必須控制教育控制學校。

從威廉·莉莉的角度來講，作為倫敦圣保羅大教堂的首位校長，他面臨著更多的問題，即傳授拉丁語法的課本必須能夠表達出皇家的宣言和思想。英聯(lián)邦不允許學校在教育和方法上的不統(tǒng)一，于是亨利八世委托倫敦圣保羅學校編一本統(tǒng)一的教授語法的課本。在1540年，亨利八世發(fā)表聲明如果不想引發(fā)他的不滿，凡在他的領(lǐng)地內(nèi)所有校長和語法老師都必須教授威廉姆·莉莉的《拉丁語法》。通過皇家法令，《拉丁語法》一書成為公立學校唯一的拉丁語法教材。從1541年到1758年二百多年的歷史里，每一位校長都接到過皇家要求教授《拉丁語法》的法令，盡管這期間有許多年輕學生都認為真正的學術(shù)上的語法是無從傳授的。

1549年，愛德華六世國王為《拉丁語法》一書作序，通過法律授權(quán)，國王促使《拉丁語法》一書成為唯一官方指定教材，同時也為他的王國里的學校和政府統(tǒng)一了拉丁語言體系。沿著父親愛德華走的道路，1599年伊麗莎白女王宣布禁止使用其他語法。從教會1548年到1640年的記錄我們也可以尋覓到教會也在使用《拉丁語法》一書。雖然無法得到《拉丁語法》一書印刷的準確次數(shù)，但是在伊麗莎白時期每年限制印刷10，000次，一本普通的書一年大概能印刷1250次。從這一數(shù)據(jù)中我們得以對此書的發(fā)行數(shù)量窺見一斑。

經(jīng)歷了亨利八世，愛德華六世和伊麗莎白時期，《拉丁語法》一書已成為語法學校的唯一指定的官方教材。此書作為拉丁語語法學習的“標準版本”為教育機構(gòu)和學校所普遍接受，經(jīng)過修正和改進，延續(xù)使用了三百多年。

2.3宗教因素

除了一些歷史和政治因素，還有與宗教相關(guān)的因素，在這些因素的共同作用下，威廉·莉莉的《拉丁語法》享有很高的聲譽。眾所周知，教會使用語言是拉丁語，同時涌現(xiàn)了大量拉丁語寫成的散文。如果我們還能回憶起教會在當時的力量是多么強大，我們也許能對當時人類的思想有些許理解。

尼采曾說“我們之所以還未離開上帝是因為我們?nèi)匀幌嘈庞姓Z法的存在?！痹?6和17世紀，所謂語法就是一組分類，語法定義了人類的世界觀，是反映語言面貌的一套理論。他從語法的主謂關(guān)系中提取出形而上學的概念，然后其他人就從圣經(jīng)中找到了上帝的旨意。這種信仰是從基督教、法律、和政治學說的矛盾社會中產(chǎn)生的，如都鐸和和斯圖爾特的英格蘭，把《圣經(jīng)》看做是公民和教會權(quán)威的神圣標志。

英國國王亨利八世，愛德華六世和伊麗莎白都試圖通過法令、宣言等相類似的方法管理語法書的出版。比如，愛德華六世為1549年出版的語法書作序。通過法律授權(quán)，國王在他的王國中統(tǒng)一了拉丁語的規(guī)范文本，為政府和學者使用語言提供了范本。 然而，即便是限定了語言的規(guī)范，語言在使用過程中的發(fā)生的不可避免的變化依然是不可阻擋的。 牧師所布道的的“神圣語言”最終會沖破所有人為的限制和定義，打破“國王的語言”的神圣外衣。

3結(jié)語

威廉·莉莉，作為一名傳統(tǒng)與法學家和學者，同時也是首位倫敦圣保羅大教堂的校長，對經(jīng)典的研究做出了巨大的貢獻。他的《拉丁語法》一書，對英國文藝復興時期受教育的孩子思維的塑形方面，起到了重要作用。《拉丁語法》一書注定是英國最權(quán)威的語法書。其中，很重要的一部分原因就是學習和教授語法在當時是一種流行趨勢。 《拉丁語法》一書之所以如此具有權(quán)威并非出于其文化價值高，而是人們想要具有能夠說出完美的拉丁語的這種能力，因此這本書尤為強調(diào)語法規(guī)則。另外，其他因素也導致了《拉丁語法》一書的暢銷與流行，如上文中提到的一些歷史的，政治的，宗教的因素。最后，作者自己本身也是一個極具威望的人物，對本書的傳播也起到了一定的作用。毫不夸張地說，沒有哪個校長在任職期間，倫敦圣保羅能達到如此的高度，為社會培養(yǎng)出如此多的名人，這一切要歸功于威廉·莉莉。 他的《拉丁語一書》，后來作為官方指定教科書，影響到了英國眾多的年輕人。如果有13個人注定成為他的學生，那么他們當中的10個人的名字就能收錄道國家傳記字典中，其中包含眾多政治家，學者，醫(yī)生，宗教領(lǐng)袖。

參考書目

【1】George Arthur Plimpton. （1933）. Grammatical Manuscripts and Early Printed

Grammars in the Plimpton Library. Transactions and Proceedings of the American Philological Association， Vol. 64， 150-178

【2】Grant M. Boswell. （1986）. The Rhetoric of Pedagogy： Changing Assumptions in

Seventeenth-Century English Rhetorical Education. Rhetoric Society Quarterly，Vol. 16， 109-123