彌足珍貴的建水抗戰(zhàn)紫陶

李朝春

創(chuàng)燒于清道光年間的建水紫陶，以“手工拉坯、名家書畫、陰刻陽填、無釉磨光”的獨(dú)特工藝享譽(yù)四海，是“全國四大名陶”之一。其中，抗戰(zhàn)期間燒制的建水紫陶，記載著諸多抗戰(zhàn)時(shí)期的歷史信息。

建水位于祖國西南邊陲，距離中越邊境線200多公里，是雄鎮(zhèn)滇南的軍事重鎮(zhèn)和關(guān)津要沖之地。1940年9月，日軍占領(lǐng)越南，企圖北上進(jìn)犯昆明，兵指重慶。面對(duì)新的局勢(shì)，以龍?jiān)茷槭椎脑颇鲜≌?，炸毀滇越鐵路河口大橋，拆除河口至碧色寨共177公里的鐵軌，并急調(diào)第60軍的182、184兩師回云南，組建第一集團(tuán)軍開赴滇南，沿中越邊境河口、屏邊、金平、個(gè)舊、建水一帶嚴(yán)密布防。在中國共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的感召下，滇南軍民眾志成城，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，從此揭開了滇南抗戰(zhàn)的序幕。在此特殊歷史背景下燒制的紫陶，蘊(yùn)含有豐富的滇南軍民的愛國主義情懷，具有鮮明的時(shí)代特征，是中華民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的歷史見證。

一、抗戰(zhàn)陶是民族氣節(jié)的見證

滇南抗戰(zhàn)爆發(fā)后，建水紫陶藝人大量采用梅、蘭、竹、菊以及“蘇武牧羊”等反映堅(jiān)貞不屈民族氣節(jié)的題材，裝飾于紫陶之上，借以表達(dá)中華民族堅(jiān)貞不屈、英勇抗戰(zhàn)的決心。

梅、蘭、竹、菊“四君子”是人格品質(zhì)的文化象征。梅花凌寒而開，蘭花香而不艷，竹子四季長青，菊花傲霜吐香，皆被畫家賦予堅(jiān)貞、清高的象征，以喻君子之風(fēng)，尤其在民族災(zāi)難深重的抗戰(zhàn)時(shí)期，更成為紫陶裝飾的主流題材，借物抒情，鼓舞士氣。如梅紋黑陶直口瓶（圖1），長直頸，扁鼓腹，圈足，一面刻填梅紋和“辛已祿功畫”款和“向氏”印，另一面刻填草書唐代李白《清平詞》中的“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”詩句和“師尚泰座雅玩，蕭希賢敬贈(zèng)”款。此瓶造型典雅，書畫俱佳，磨制光潤，底款楷書陰文“建水向遇春出品”。為向遇春辛巳年（即1941年）的佳作。

又如梅紋美女瓶（圖2），撇口，溜肩，平底，腹部刻填梅紋，曲莖虬枝，梅花怒放，有超凡脫俗，凌風(fēng)傲雪之氣韻。另一面隸書唐代裴度《溪居》詩句：“門徑俯清溪，茅檐古木齊。紅塵飄不到，時(shí)有水禽啼?！甭洹凹笨?，為抗戰(zhàn)時(shí)期馬吉生作品。

竹中空、勁節(jié)、挺拔偉岸，歷來是謙虛、氣節(jié)、剛直不阿等美德的象征，特別是在中華民族的危難時(shí)刻，竹被大量裝飾于紫陶器表，以示中華民族臨危不懼，共抗外侮的精神。如紫陶竹紋汽鍋（圖3），通高18.5厘米，口徑20.2厘米，底徑13.4厘米。蓋上刻填行書“壽考祿富貴”五字和“建水逢春寫”款，鍋身肩部飾雙獅頭耳，鍋體飾草書王羲之《十七帖·旦夕帖》：“知足下情至旦夕都邑動(dòng)靜清和想足下使”句，另一面用白泥刻填竹紋，如凌空出世，高風(fēng)亮節(jié)，風(fēng)骨崢嶸，是民族氣節(jié)的象征。落“逢春寫”“甲戍歲”款。底款“建水向逢春制造”，為民國甲戍年（1938年）即抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段時(shí)期向逢春的作品。作品通過描繪勁節(jié)清高的竹圖，借竹子“直視蒼天傲暑寒”“陽春破土身堅(jiān)節(jié)”的品格，表達(dá)中華民族面對(duì)日寇入侵，堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。

紫陶竹紋執(zhí)壺（4），通高10.5厘米，口徑6.7厘米，腹徑9.6厘米，底徑5.8厘米。腹部刻填竹紋，蒼勁古樸，高風(fēng)亮節(jié)，是文人特有的氣節(jié)。另一面隸書“翰墨流香”，古意盎然。泥料膩若膏脂，壺身制作精巧，拋光精細(xì)，圓潤光亮，古色古香。落“辛巳（1941年）仲春月”款。

菊花春生夏茂，在重陽節(jié)前后開花，故有“節(jié)花”之稱。滇南抗戰(zhàn)期間，菊花被大量運(yùn)用于紫陶裝飾之上，以表達(dá)中華民族堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。如殘?zhí)占y瓶（圖5），通高23.1厘米，口徑8.1厘米，腹徑9.8厘米。長頸，斜肩，肩部分別貼有兩獅頭耳，深腹，平底。腹部飾草書《蘭亭序》、隸書“福壽延吉”、行書“精誠團(tuán)結(jié)，建水逢春書”，以及篆書、楷書、草書組成的“殘?zhí)奔y樣，蒼勁古拙，古意盎然。另一面刻填菊紋和“逢春寫”款，菊花花形優(yōu)美，色彩絢麗，恬淡脫俗，表現(xiàn)出了傲霜斗雪、獨(dú)立寒秋、不畏嚴(yán)寒的性格。

又如菊石紋花瓶（圖6），直口長頸，鼓腹，平底。通高42厘米，口徑8.3厘米，腹徑24厘米，底徑15.2厘米。腹部飾草書“故曰：滿而不溢，所以長守富也，高而不危，所以長守貴也，可不儆懼乎？臨爭座位帖”，為顏真卿《爭座位帖》節(jié)錄和菊石圖，落“吉生臨伯年法”“子鈺主任雅玩，田子膏敬贈(zèng)”款，另一面飾菊石圖，菊花堅(jiān)貞傲雪，頑石挺拔堅(jiān)韌，為抗戰(zhàn)時(shí)期馬吉生作品。

荷花花朵艷麗，清香遠(yuǎn)溢，十分高雅，有“出污泥而不染”的氣節(jié)，是堅(jiān)貞、高潔的象征。因而，滇南抗戰(zhàn)時(shí)期廣泛被用于紫陶裝飾。如向逢春荷紋博古瓶（圖7），一面行書明代王士禎《送胡專孩赴長江》“青草湖邊秋水長，黃陵廟口暮煙蒼，布帆安穩(wěn)西風(fēng)里，一路看花到岳陽”和“乙酉年逢春書”款，另一面用白泥刻填荷花圖案，落款“逢春寫”，底部鈐楷書陰文“云南建水向逢春制造”印，為民國乙酉年（1945年）向逢春作品。

面對(duì)日寇入侵，外侮當(dāng)前，歷史上堅(jiān)貞不屈、抵抗外侮的愛國故事，便成為紫陶的裝飾主題。如丁吉三制三角形筆筒（圖8），筆筒呈三角形，高14.5厘米，各邊長直徑11厘米，底面陰刻“丁氏”印款。胎體呈灰白色，溫潤如玉，一面采用“淡、艷”裝飾手法，藍(lán)、黑、深灰、淺灰，淡灰、白等不同泥料的變化，刻填出“蘇武牧羊圖”。畫中蘇武身著漢服，手抱節(jié)杖，思念故國，雖身軀老朽，須發(fā)蒼蒼，悲愴凄然，然目光炯炯，透著堅(jiān)韌、進(jìn)取、希望。那南歸的大雁、相依的羊羔、殘缺的使節(jié)、不屈的老人，給人予強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。整幅畫作構(gòu)圖細(xì)膩，層次分明，線條流暢，著墨淡雅，人物形象飽滿，自然和諧。蘇武牧羊是中國典型的愛國故事?！妒酚洝酚涊d，蘇武奉命持節(jié)出使兇奴，被扣留19年，期間面對(duì)匈奴單于的威逼誘勸，堅(jiān)貞不屈，被流放到貝爾加湖邊放羊。其民族氣節(jié)，千古傳頌。此筆筒為抗戰(zhàn)時(shí)期丁吉三作品，作者通過蘇武牧羊不辱使節(jié)的故事，表達(dá)了在國難當(dāng)頭，中華英勇不屈的民族氣節(jié)和高尚的情懷。

二、抗戰(zhàn)陶是滇南抗戰(zhàn)的歷史見證

滇南是抗戰(zhàn)時(shí)期的主要戰(zhàn)場之一，建水窯工不盡積極投入到抗日運(yùn)動(dòng)高潮中，他們也在陶坯上留下了滇南抗戰(zhàn)的許多重要?dú)v史信息。

1.記錄滇南抗戰(zhàn)的時(shí)間、部隊(duì)等信息

由于紫陶以傳統(tǒng)手工作坊為主，定燒成為其主要銷售渠道，因而，在抗戰(zhàn)期間定燒的紫陶上，往往留下如“……年軍次建水……贈(zèng)……雅玩”等歷史信息和人物信息。如向遇春人物紋瓶（圖9），通高51.1厘米，口徑19.1厘米，腹徑23.7厘米，底徑14.6厘米。腹部一面飾人物圖，一高士坐于古樹下幾案之旁，神情歡愉，面帶笑容地觀看兩童子斗蟋蟀，落款“壬午夏月祿功涂書”和“向氏”印。另一面飾行書蘇軾《后赤壁賦》“是歲十月之望，步白雪堂，將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂，霜露既降，草木盡脫，人影在地，仰望明月，雇而棄之”句，落“義方旅次于建水之紀(jì)念，一九四二·七”款。為滇南抗日時(shí)期駐防建水將士定制的紀(jì)念品。

另一件抗戰(zhàn)將士定制的禮物是紫陶刻填詩竹筆筒（圖10）。該筆筒高11.3厘米，口徑7.4厘米，底徑6.9厘米。筒身用白泥刻填竹紋，落“辛巳春軍次建水，表兄馴齋贈(zèng)”行書款。為民國辛巳年（1941年），駐防建水的抗日將士定制的禮物。

2.記載著滇南抗戰(zhàn)將士的信息

抗戰(zhàn)陶也留下許多抗日將士的名字，是研究滇南抗戰(zhàn)的重要資料。如山水詩文直頸瓶（圖11），腹部用白泥刻填山水畫和詩文，落“壬午祿功寫，廖開玉制于建水抗日軍次”款，為民國壬午年（1942年），駐防建水的滇軍抗日將領(lǐng)廖開玉定制，向祿功制作的禮品。

黑陶填泥花鳥紋博古瓶（圖12），高19.5厘米，口徑7.4厘米，腹徑13厘米，底徑10.1厘米。腹部飾花鳥紋和隸書“花好月圓”，題“岳父大人清玩，婿甘一平敬贈(zèng)于滇南建陽軍次，甲申孟春”款，為民國甲申年（1944年）抗日將士甘一平送給岳父的禮品。

“滿腹經(jīng)綸”筆筒（圖13），為六方形，通高12.5厘米，口徑7.6厘米，底徑7.2厘米。依次用白泥刻填有行書“滿腹經(jīng)綸”“夢(mèng)筆生花照眼明”“辛巳之年七月朔望，逢春寫”“邱開基于建陽軍次制贈(zèng)”，荷花圖案下有署“逢春”款。荷花出污泥而不染的超凡脫俗的氣韻與蒼健有力、氣勢(shì)非凡的行書珠聯(lián)璧合。從“邱開基于建陽軍次制贈(zèng)”和“辛己之年七月朔望”說明，該筆筒是辛巳年（1941年）駐防建水的滇軍第一集團(tuán)軍第二路軍第5旅旅長邱開基委托向逢春制作的用于贈(zèng)送的禮品。邱開基，云南景東人，1941年任第一集團(tuán)軍第二路軍下屬第5旅旅長，駐防建水，肩負(fù)阻擊日軍由越南進(jìn)犯云南的重任，是滇南抗戰(zhàn)的重要將領(lǐng)之一。

黑陶菊紋直頸瓶（圖14）則記錄著抗戰(zhàn)時(shí)期一位特殊人物的特殊歷程，該瓶通高40.4厘米，口徑8.2厘米，腹徑25.3厘米，底徑17厘米。腹部飾隸書唐代錢起《贈(zèng)闕下裴舍人》詩句：“長樂鐘聲花外盡，龍池柳色雨中深?！睍皾h公密書留念，徐子成敬贈(zèng)，癸未仲”款。另一面飾菊紋和“逢春書”款。底款“云南建水向逢春制造”。器體豐盈飽滿，打磨油黑光亮。漢公即少帥張學(xué)良，“西安事變”后張學(xué)良被長期監(jiān)禁。此瓶是癸未（1943年）秋月向逢春為漢公（張學(xué)良）秘書制作的器物。

3.記載著抗戰(zhàn)口號(hào)

在滇南抗戰(zhàn)中，建水陶工喊出了“精誠團(tuán)結(jié)”“振興民族”、“抗戰(zhàn)到底”“抗戰(zhàn)勝利”“抗戰(zhàn)建國”等口號(hào)，代表了中華民族的共同心聲。如“抗戰(zhàn)建國”白陶汽鍋（圖15），通高17厘米。蓋面用黑泥刻填行書“抗戰(zhàn)建國”四字，是抗戰(zhàn)時(shí)期流傳最廣泛的口號(hào)。其來源于1938年國民黨臨時(shí)代表大會(huì)通過的《抗戰(zhàn)救國綱領(lǐng)》：“欲求抗戰(zhàn)必勝，建國必成，固有賴于本黨同志之努力，尤須全國人民戮力同心，共同擔(dān)負(fù)”句，表達(dá)了中國人民打倒日本帝國主義，重建美好家園的愿望。鍋腹部飾菊紋，是中華民族英勇不屈民族氣節(jié)的反映;另一面題行書“飲和食德”4字，落“志興實(shí)業(yè)社卅一年出品”款。為志興實(shí)業(yè)社民國卅一年（1942年），也是抗戰(zhàn)最艱難時(shí)期的產(chǎn)品。

又如“精誠團(tuán)結(jié)”博古瓶，通高15.4厘米，口徑5.7厘米，腹徑11.1厘米，底徑9.7厘米。腹部用白泥刻填山水人物圖案，題行書“精誠團(tuán)結(jié)”4字，肩部落“時(shí)癸未仲秋月制于建陽軍次”款，癸未即1943年，為抗日戰(zhàn)爭最艱苦時(shí)期的作品?！熬\團(tuán)結(jié)”出自《莊子·漁父》：“真者，精誠之至也，不精不誠，不能動(dòng)人。”抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，面對(duì)日本帝國主義的侵略，“精誠團(tuán)結(jié)”被賦予了特殊的內(nèi)涵，多見于當(dāng)時(shí)文集，如《茅盾選集·雜感二題之二》：“唯有盟國的精誠團(tuán)結(jié)，才能贏得和平?！泵珴蓶|《為動(dòng)員一切力量爭取抗戰(zhàn)勝利而斗爭》：“領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭，精誠團(tuán)結(jié)，共赴國難。”

“復(fù)興民族”博古瓶，高15.2厘米，口徑5.8厘米，腹徑11.1厘米，底徑9.2厘米。腹部用白泥刻填花鳥紋和“子湘寫于苓蓮軒”款，另一面題行書“振興民族”4字，肩部落“時(shí)癸未仲秋月制于建陽軍次”款，為抗日戰(zhàn)爭最艱苦時(shí)期（1943年）葉子湘的作品。

“保為（衛(wèi)）國家”直口瓶，直口，鼓腹，平底，通高16.7厘米，底部直徑6厘米。腹部刻填梅紋和楷書“保為（衛(wèi)）國家”四個(gè)大字，落“理元兄紀(jì)念，弟紹元贈(zèng)”款。底部鈐“建水向遇春出品”印。

“還我河山”直口瓶，直口、鼓腹，平底，高21.7厘米，底徑8厘米。腹部刻填花鳥紋和隸書“還我河山”四大字，題“勉旃寫”款?！斑€我河山”是抗戰(zhàn)時(shí)期最流行的口號(hào)。1931年“九一·八”事變，東北淪陷后，愛國志士便從相傳為岳飛手書的《吊古戰(zhàn)場文》碑拓：“河水滎帶，群山糾紛”句中取“河”、“山”兩字，在“秦漢而還，多事之夷”句中取“還”字，在“奇兵有異于仁義（繁體）”句中取“義（繁體）”的下半載“我”字，組合成“還我河山”四字。加上岳飛的落款和圖章，臨摹成為一幅岳飛手書的“還我河山”題詞。后在《東方雜志》上刊出，自此，充滿氣魄的“還我河山”四個(gè)大字，被賦予了新的歷史內(nèi)涵，成為抗戰(zhàn)時(shí)期流傳最為廣泛的口號(hào)，激勵(lì)著無數(shù)華夏兒女共赴國難。

“抗戰(zhàn)到底”紫陶筆筒，通高10.5厘米，直徑7.5厘米。外壁一面用白泥刻填蘭紋，落“得興”款。象征中華民族堅(jiān)貞不屈的氣節(jié);另一面篆書“抗戰(zhàn)到底”4字?！翱箲?zhàn)到底”口號(hào)與堅(jiān)貞不屈、生生不息的蘭花相響應(yīng)，表達(dá)了中國人民同仇敵愾、英勇抗?fàn)幍臎Q心和勇氣。落“癸未仲冬月”年款，底款“建水戴得興制造”。為癸未年（1943年）戴得興作品。

三、抗戰(zhàn)勝利的歷史見證

“抗戰(zhàn)勝利”汽鍋（圖21），通高17厘米，直徑20厘米。蓋面行書“西湖映月”，落款“癸未重陽節(jié)式稷書”。鍋體一面行書“抗戰(zhàn)勝利”4個(gè)大字，瀟灑飄逸，骨力洞達(dá);另一面繪蘭花圖，題“清品”，落“癸未”“得興”款，即民國癸未年（1943年），戴得興作品。1943年抗日戰(zhàn)爭最為艱苦的時(shí)期，建水人民將抗戰(zhàn)必勝的堅(jiān)定信念銘刻于陶器之上，并配以蘭花，書畫合璧，相得益彰，鼓舞斗志，表達(dá)了中國人民的堅(jiān)定信念。

滇南抗戰(zhàn)取得了御敵于國門之外的勝利，粉碎了日軍由滇南進(jìn)攻昆明進(jìn)逼重慶的企圖。與此同時(shí)，滇西反攻戰(zhàn)已全面展開，收復(fù)了部分滇西失地，中華民族抗日戰(zhàn)爭勝利曙光已經(jīng)出現(xiàn)。在這關(guān)頭，建水陶工也將“收復(fù)失地”、“最后勝利”等口號(hào)，銘刻于陶坯之上。如“收復(fù)失地”直頸瓶（圖22），長直頸，鼓腹，高14.7厘米，口徑3.6厘米，腹徑10.1厘米，底徑7.1厘米。腹部飾竹紋，隸書“收復(fù)失地”4字，表達(dá)了中華民族堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)和收復(fù)失地、重建美好家園的決心與愿望。落“甲申年孟夏月作”款，為1944年作品。

“最后勝利”蘭紋紫陶直口瓶（圖23），通高14.7厘米，口徑3.6厘米，腹徑10.1厘米，底徑7.1厘米。長直頸，鼓垂腹，矮圈足。腹部刻填蘭石紋，瀟灑飄逸，清新脫塵，堅(jiān)貞不屈，落“榮春制”款。隸書“最后勝利”4字，表達(dá)的是對(duì)中國人民最終贏得世界反法西斯勝利充滿信心和企盼。

“抗戰(zhàn)建國“殘?zhí)笨谄浚▓D24），高20厘米，口徑10.5厘米，底徑10.5厘米。長頸鼓腹，餅足底，腹部飾五體殘?zhí)虚g行書“抗戰(zhàn)建國”四個(gè)大字，落款“一九五四冬月，建水逢春書”。另一面飾竹紋，蒼勁挺拔，疏密有致，落“逢春”款。底部鈐陰文楷書“滇南建水向逢春制”印。書畫結(jié)合，表達(dá)了抗戰(zhàn)勝利后，人民渴望當(dāng)家作主，重建美好家園的愿望。

建水抗戰(zhàn)紫陶以陶坯為載體，記載了70年前中華民族面對(duì)窮兇極惡的日本帝國主義侵略，所表現(xiàn)出來的民族精神和氣節(jié)，為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。（責(zé)編：雨嵐）