融于風(fēng)景與文化氛圍之中的大學(xué)校園建筑設(shè)計(jì)

朱星林

【摘 要】在安徽省滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師深入研究了基地景觀與文化資源，在繼承與發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代新技術(shù)與新材料特征，設(shè)計(jì)出符合風(fēng)景區(qū)場(chǎng)所精神的建筑組群，對(duì)當(dāng)前我國(guó)建筑設(shè)計(jì)的方向具有探索價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】校園設(shè)計(jì)；景觀；文化；建筑

【Abstract】In the technical college campus of the province Chuzhou occupation of Anhui the programming and the building design， designer thorough studied base view and cultural resources， combine ages a new technique on inheritting and developing a local traditional building the foundation of the culture with new material characteristic， design the building sets that matches spirit in the scenic area place， to current our country the direction of the building design have investigate worth.

【Key words】Campus design；View；Culture；Construct

滁州市位于安徽省東部，長(zhǎng)江三角洲西部邊緣，東南方向與江蘇省的南京市毗鄰。滁州自古人文薈萃，不僅留下韋應(yīng)物、蘇東坡、歐陽修、辛棄疾等人的歷史足跡，而且還養(yǎng)育了朱元璋、戚繼光、吳敬梓等無數(shù)名人；不僅有被譽(yù)為“天下第一名亭”的醉翁亭，而且有開中國(guó)農(nóng)村改革之先河的小崗村。滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院是經(jīng)省政府批準(zhǔn)成立的以工貿(mào)為主的全日制公辦普通高等院校。新校區(qū)東臨豐樂南路，西臨環(huán)滁西路，交通條件優(yōu)越。校園規(guī)劃用地59.4公頃，學(xué)生人數(shù)1.2萬人，規(guī)劃總建筑面積26.8萬平方米。

1. 對(duì)基地自然景觀與地域文化精神的尋求

（1）滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院新校區(qū)位于城市西南部邊緣地帶，西側(cè)是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)——瑯琊山風(fēng)景區(qū)，因而基地具有得天獨(dú)厚的自然景觀資源與厚重的地域文化?，樼鹕斤L(fēng)景區(qū)包括瑯琊山、城西湖、姑山湖、三古等四大景區(qū)，面積115平方公里，以茂林、幽洞、碧湖、流泉、古建筑群為主要觀景特色。區(qū)內(nèi)人文景觀豐富，有始建于唐代的瑯琊寺，有卜家墩古遺址留下的大量古跡和文物，還有著名碑刻唐吳道子畫觀音像、唐李幼卿等摩崖碑刻近百處。歷代著名文人雅士如韋應(yīng)物、歐陽修、曾鞏、蘇軾等趨之若鶩，均以詩文紀(jì)其勝。故瑯琊山為我國(guó)24座文化名山之一，為皖東的游覽勝地。

（2）醉翁亭，位于瑯琊山半山腰，為我國(guó)四大名亭之一，它因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間，當(dāng)時(shí)歐陽修在滁州任太守，常在此飲酒賦文，瑯琊寺住持智仙為特他特建造了這亭子。歐陽修自稱“醉翁”，便命亭為醉翁亭，并作了傳世不衰的著名散文《醉翁亭記》。醉翁亭四周的臺(tái)榭建筑，獨(dú)具一格，意趣盎然。亭西為寶宋齋，內(nèi)藏高約2米、寬近1米、刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊，為稀世珍寶。亭西側(cè)有古梅一株，傳為歐陽修手植，故稱“歐梅”。亭前的釀泉，旁有小溪，終年水聲潺潺，清澈見底 。

2. 新時(shí)期大學(xué)校園規(guī)劃所需滿足的功能要求

（1）新時(shí)期大學(xué)校園作為教書育人和學(xué)術(shù)研究的場(chǎng)所，是產(chǎn)生和傳播知識(shí)的源泉，具有物質(zhì)和精神雙重功能，物質(zhì)功能指校園為師生提供了教學(xué)、科研、學(xué)習(xí)、生活、運(yùn)動(dòng)、交往、娛樂、休憩等多方面的條件；精神功能則是校風(fēng)形成、培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛國(guó)家、熱愛科學(xué)和激發(fā)創(chuàng)造力的能力。滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院新校區(qū)正是在此要求下進(jìn)行校園規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)的。

根據(jù)基地現(xiàn)狀及功能要求，把整個(gè)校園分成教學(xué)區(qū)、生活區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)、實(shí)訓(xùn)區(qū)、景觀區(qū)五個(gè)區(qū)塊，各區(qū)塊之間既相對(duì)獨(dú)立又方便聯(lián)系（見圖1）。

（2）校舍布置充分考慮了分期建設(shè)的相對(duì)獨(dú)立性和融合性，所以各功能區(qū)塊布局以為廣大師生提供便捷優(yōu)良的學(xué)習(xí)生活環(huán)境為根本出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)人性化原則和分期實(shí)施的建設(shè)要求。

（3）校園中的東西方向與南北方向的兩條軸線將校園劃分為結(jié)構(gòu)框架明晰的幾部分：綜合樓矗立在東西走向的軸線上，它不僅是教學(xué)區(qū)的核心，而且更是學(xué)校形象和精神的象征。連廊的布置將教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、藝術(shù)樓等各個(gè)建筑單體生動(dòng)地聯(lián)系起來，為師生們提供便捷的使用環(huán)境，也更進(jìn)一步豐富了校園環(huán)境的趣味性。南北走向的軸線將教學(xué)區(qū)與運(yùn)動(dòng)區(qū)自然地聯(lián)系起來。生活區(qū)和運(yùn)動(dòng)區(qū)體現(xiàn)著親切和諧的尺度，讓在校師生享受到怡然自得的課余生活。

3. 符合場(chǎng)所精神的建筑設(shè)計(jì)

（1）基于場(chǎng)所擁有的風(fēng)景、古建筑群、深厚文化等各方面的特性深入研究，同時(shí)也考慮到當(dāng)?shù)亟邓S富等各方面條件，結(jié)合當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)手法與新材料的特點(diǎn)，綜合考慮建筑風(fēng)格，最終以具有濃重地方傳統(tǒng)特色的坡屋頂形式為本次建筑群體的設(shè)計(jì)方向（見圖2）。但是，我們也認(rèn)識(shí)到建筑的時(shí)代性要求，當(dāng)前時(shí)代是一個(gè)快速發(fā)展高度集約化的時(shí)代，時(shí)代精神是實(shí)用、簡(jiǎn)約而注重效率。因此，建筑設(shè)計(jì)也不可以過于拘泥于傳統(tǒng)建筑。在建筑形式上總體上采用坡屋頂，這是就活動(dòng)在校園空間內(nèi)部的人們的視角而言的，從空中看，它是坡屋頂與平屋頂相結(jié)合的形式。在一個(gè)建筑群中，各建筑單體之間加強(qiáng)銜接的廊道，建筑布局上也相互呼應(yīng)。建筑色彩采用灰、灰藍(lán)、淺橙黃色為主，灰藍(lán)色的屋面與天空中的藍(lán)天白云渾然一體，灰色與淺橙黃色和諧搭配的墻面與綠化樹木有機(jī)相融。簡(jiǎn)潔適中的玻璃窗戶體現(xiàn)著開放豁達(dá)的時(shí)代性，抽象的榫頭、木柱反映了傳統(tǒng)建筑的信息，我們用新材料演繹傳統(tǒng)建筑文化內(nèi)涵，是繼承與創(chuàng)新的完美結(jié)合。在使用功能上，我們把雨水管、伸縮縫、雨篷、窗臺(tái)與墻面、屋面上的裝飾元素很好地結(jié)合在一起，往往能夠達(dá)到天衣無縫的效果。

（2）綜合樓是學(xué)校的標(biāo)志性建筑（見圖3）。該建筑集圖書、行政辦公、電教信息、教學(xué)研究功能于一體，主體建筑12層，氣勢(shì)磅礴，是全校建筑群的制高點(diǎn)，6層以上用于行政辦公，下面布置的教師辦公用房，正對(duì)校園主題廣場(chǎng)，有著很好的視覺欣賞效果。北面群樓為電教信息用房與教學(xué)研究用房；南面為學(xué)校圖書館，主樓西側(cè)是千人大報(bào)告廳。所有用房通風(fēng)、采光條件良好，疏散便捷。綜合樓架空層部分利用地形高差設(shè)有機(jī)動(dòng)車及自行車停車位，方便師生的使用。

（3）教學(xué)樓與試驗(yàn)樓以教學(xué)組團(tuán)的形式組合布置，為各系教學(xué)提供了便利，同時(shí)與綜合樓、藝術(shù)樓等共同圍合校園主入口廣場(chǎng)，使學(xué)?？臻g生動(dòng)而不過于空曠（見圖4）。實(shí)驗(yàn)樓為內(nèi)廊式、雙面布房建筑形式，能有效提高土地利用率。樓內(nèi)根據(jù)學(xué)校專業(yè)設(shè)置的要求分別安排各類標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)室及相關(guān)輔助用房設(shè)施。實(shí)訓(xùn)樓配置職業(yè)教育各專業(yè)需要的相關(guān)教室，大空間的車間、標(biāo)準(zhǔn)教室形式的專業(yè)實(shí)訓(xùn)教室，可以滿足鉗工、金工以及電腦、電子專業(yè)的不同要求，適應(yīng)現(xiàn)代職業(yè)教育的發(fā)展要求。藝術(shù)樓滿足藝術(shù)設(shè)計(jì)、影視廣告、影視動(dòng)畫等專業(yè)課程的安排，突出表現(xiàn)的是精致中顯示大氣的優(yōu)雅形象。師生活動(dòng)中心采用方圓結(jié)合的布局形式（見圖5），立面豐富多彩，造型新穎獨(dú)特，雖然該建筑在學(xué)校建筑中規(guī)模偏小，也能體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師追求精品的創(chuàng)作精神。學(xué)生宿舍分別安排了4人間、6人間、8人間（見圖6），可以給學(xué)生住校提供多種選擇，平面布置為單元式，管理用房集中布置，提高了資源的利用率。后勤用房包括服務(wù)用房、學(xué)生創(chuàng)業(yè)和商業(yè)服務(wù)一條街。商業(yè)一條街內(nèi)布置學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地，為學(xué)生提前適應(yīng)社會(huì)，成為實(shí)踐型人才提供了大顯身手的平臺(tái)。

4. 以人為本的環(huán)境設(shè)計(jì)

（1）校園的建筑群總離不開它所存在的環(huán)境，為了體現(xiàn)校園所在地的環(huán)境特色和豐富的人文內(nèi)涵，我們?cè)谛^(qū)規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，對(duì)校園綠地景觀進(jìn)行精心設(shè)計(jì)（見圖7～9）。運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)的理論和現(xiàn)代園林環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理論，在環(huán)境中體現(xiàn)現(xiàn)代教育氣息和辦學(xué)特色，將場(chǎng)所文脈融于環(huán)境之中，并將學(xué)校融于滁州古城與瑯琊山風(fēng)景區(qū)大環(huán)境氛圍之中。

（2）校區(qū)東入口廣場(chǎng)是校園環(huán)境設(shè)計(jì)的重要結(jié)點(diǎn)之一，由教學(xué)、科研、行政建筑樓圍合而成，是進(jìn)入校園的禮儀廣場(chǎng)，設(shè)計(jì)以教學(xué)樓前主題雕塑（日晷）為中心，定位為晨曦廣場(chǎng)，寓意早晨第一縷陽光照射到的地方，有“一日之際在于晨”的含意。入口處設(shè)計(jì)成放射形的圖案鋪地和種植壇、流水和跳躍的報(bào)時(shí)涌泉，使整個(gè)入口空間大氣現(xiàn)代又不失靈動(dòng)活潑之感，同時(shí)又隱含“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”的深層寓意。

（3）水景園主要以植物造景為主，營(yíng)造生態(tài)濕地，配置濕生植物和放養(yǎng)水生動(dòng)物，達(dá)到水體的自我潔化功能，創(chuàng)造鳥語花香的生態(tài)環(huán)境。在湖面南側(cè)，設(shè)置了親水平臺(tái)、景亭、景觀鋼架等。滿足休閑、遮蔭庇雨的功能要求。同時(shí)強(qiáng)化了湖面的景觀立面效果。使外環(huán)境的景觀和建筑和諧統(tǒng)一，相得益彰。

（4）各種主題空間由各類建筑圍合形成，各種大小不一、主題各異，是師生交往、學(xué)習(xí)和休閑的場(chǎng)所。設(shè)計(jì)力求結(jié)合不同使用功能，創(chuàng)造隨和安靜的環(huán)境?；蛞?guī)則、或自然，簡(jiǎn)潔明快又富有變化，能帶給學(xué)子們不同的精神啟發(fā)。在各個(gè)主題空間適當(dāng)點(diǎn)綴一些生動(dòng)形象的景觀小品，可選用優(yōu)秀的學(xué)生作品，給同學(xué)們一個(gè)展示才華的機(jī)會(huì)，展示辦學(xué)特色和文化內(nèi)涵。

（5）校園生態(tài)環(huán)境類型多樣，有坡地、平地、水體等，并且都具有一定的規(guī)模。植物群落有密林、疏林草地、觀賞草坪、水生植物群落等等。選擇各種類型的不同高度、顏色和季相變化的植物，合理配置，以“軟化”庭院與建筑規(guī)則線條給人帶來的生硬感；大量運(yùn)用自然式的疏林草地與樹叢景觀，創(chuàng)造多種生境與植物景觀群落。

5. 對(duì)當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)中繼承與創(chuàng)新的思考

我們當(dāng)前所處的時(shí)代是一個(gè)文化多元化、信息快速化、材料國(guó)際化、市場(chǎng)多樣化的時(shí)代。市場(chǎng)決定項(xiàng)目，設(shè)計(jì)服務(wù)于項(xiàng)目，建筑設(shè)計(jì)的品格往往跟著業(yè)主的意向走，這是這個(gè)時(shí)代的缺陷。一個(gè)成功的建筑作品，它的建筑本體一經(jīng)展示在世人面前，立即就會(huì)成為各地模仿的對(duì)象，現(xiàn)在的交通條件與電子傳媒為它的迅速傳播提供了可能。在一個(gè)城市區(qū)塊或是一個(gè)街區(qū)、一條道路上，資本都來自眾多的個(gè)體，不同投資者個(gè)人喜好帶來的結(jié)果是建筑形式的大雜燴。這樣就形成了我國(guó)各個(gè)城市千城一面的似曾相識(shí)的城市建筑景觀的現(xiàn)狀。

基于對(duì)當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)行業(yè)存在問題的深刻反思，本案設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，堅(jiān)持以精品取勝，堅(jiān)持用令人耳目一新的建筑精品來引導(dǎo)建筑設(shè)計(jì)新的走向，這也是我們經(jīng)過長(zhǎng)期堅(jiān)持精品取勝戰(zhàn)略最終才能得以實(shí)現(xiàn)的。矗立在全國(guó)各地上數(shù)百棟建筑作品的成功讓我們才能達(dá)到了現(xiàn)有的境界。我們?cè)O(shè)計(jì)的建筑堅(jiān)持以使用功能為前提，堅(jiān)持造價(jià)節(jié)約、使用節(jié)能、環(huán)境生態(tài)。在此基礎(chǔ)上，追求建筑外觀上比例協(xié)調(diào)、色彩協(xié)調(diào)、與環(huán)境間的協(xié)調(diào)。在建筑細(xì)部上，追求畫龍點(diǎn)睛的效果。在細(xì)部刻畫上，注重地方古典建筑元素的運(yùn)用，以體現(xiàn)地方性與文化傳承性。

[文章編號(hào)]1619-2737（2015）05-17-085