“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)存在的問題及對策

李彩娟

摘要：針對新形式下“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)存在的問題，提出創(chuàng)新改革“思想道德修養(yǎng)法律基礎(chǔ)”課程的對策。因此，我們要構(gòu)建科學(xué)性、實踐性和創(chuàng)新性為主的價值取向，根據(jù)實際需要不斷整合教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，拓展校內(nèi)校外、課上課下和理論與實踐等教學(xué)模式的內(nèi)涵與外延，構(gòu)建多元化的教學(xué)評價體系，提高“思想道德修養(yǎng)法律基礎(chǔ)”課程教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生真正受到良好的道德教育。

關(guān)鍵詞：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 教學(xué)方法 問題 對策

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是一門以馬克思主義思想政治教育學(xué)科為支撐的，將道德與法律有機融為一體的，具有特定定位、內(nèi)涵和任務(wù)的新課程。此教材緊密聯(lián)系改革開放和現(xiàn)代化的實踐發(fā)展，緊密聯(lián)系大學(xué)生的思想實際，著力從證明回答大學(xué)生關(guān)心的問題，比較貼近大學(xué)生的需求，因此研究“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教學(xué)改革具有十分重要的現(xiàn)實意義。

改革開放以來，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課有一個發(fā)展的過程，不斷改革創(chuàng)新，適應(yīng)時代的發(fā)展，取得了不少成績，但是由于各種主觀和客觀的原因，在整個教學(xué)過程實施中還存在諸多問題，比如教學(xué)效果甚微，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性不強，教師在課堂上的主體地位依然沒有改變，隱性教育和探究性教學(xué)等有待整合等等，這種狀況在很大程度上影響了教學(xué)效果和思想道德實效性的提高。

一、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課常用的教學(xué)方法

一門課程采用什么教學(xué)方法與課程本身的教學(xué)設(shè)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)與要求和教師的素質(zhì)與能力是分不開的?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是一門“年輕”學(xué)科，它在我國各高等院校普遍開設(shè)還只有二十多年的歷史，它的教材體系結(jié)構(gòu)模式經(jīng)歷了倫理學(xué)濃縮結(jié)構(gòu)，成才學(xué)改編結(jié)構(gòu)，人生哲理學(xué)結(jié)構(gòu)三個階段。常用的教學(xué)方法有設(shè)計教學(xué)法、談?wù)撌浇虒W(xué)法和案例分析教學(xué)法。

1.設(shè)計式教學(xué)法。設(shè)計式教學(xué)法通過創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生自己自主解決問題。設(shè)計式教學(xué)法就是在老師的指引下，創(chuàng)設(shè)場景，學(xué)生則自己策劃和組織解決問題的方案的活動，這樣可以極大程度地調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。

2.討論式教學(xué)法。討論式教學(xué)就是指學(xué)生在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，通過相互間的交流，議論問題的得失，從而進行自我重構(gòu)的過程。從具體方法上來說，可以將學(xué)生分成若干個小組，以小品、實話實說、演講、辯論等形式主動參與教學(xué)，實現(xiàn)教師和學(xué)生的互動。

3.案例式教學(xué)法。案例式教學(xué)強調(diào)“案例中心，參與教學(xué)”，是以教學(xué)案例為載體，基于一定的教學(xué)目標(biāo)，選擇一定的教學(xué)案例從事教學(xué)的一種教學(xué)模式。案例式教學(xué)法是高?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)中一種比較實用、有效的教學(xué)方法， 符合大學(xué)生心理發(fā)展和人格形成的一般規(guī)律要求。有些教師認(rèn)為運用案例式教學(xué)法不僅有利于達到教學(xué)目的，而且有利于師生思想的溝通和交流， 以及理論和實踐的有機結(jié)合

二、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)存在的問題

（一）學(xué)校方面因素

1.高校對思政課教師隊伍建設(shè)的重要性認(rèn)識不足

當(dāng)前，雖然大部分高校對思政課教師隊伍的建設(shè)進行了關(guān)注并制定和實施了相應(yīng)的辦法來加強思政課教師隊伍建設(shè)，并且其中部分院校也取得了一些成效。但現(xiàn)實的實際情況是，仍然有一些學(xué)校對建設(shè)思想政治理論課這支教師隊伍的重要性認(rèn)識不清，把著力點放在與學(xué)生專業(yè)對口或者是學(xué)生將來就業(yè)相關(guān)的專業(yè)課程的設(shè)置上，覺得“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)無關(guān)緊要， 甚至有壓縮課時的現(xiàn)象，分單雙周上課，甚至把壓縮的課時稱為教學(xué)實踐課，由于課時量的減少，使得思政課教師無心研究教學(xué)方法。

2.思政課教學(xué)考核效果不突出

對思政課的教學(xué)考核不僅是教學(xué)過程的一個重要環(huán)節(jié)，也是保證教學(xué)質(zhì)量和穩(wěn)定教學(xué)秩序的一種手段，更是教學(xué)工作信息反饋和評價教學(xué)得失的重要途徑之一。而現(xiàn)實的情況是大部分學(xué)校的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)考核仍流于形式，偏重于理論考試、課堂考核和結(jié)果考核，忽視了對學(xué)生的課外考核、過程考核和實踐考核。在理論考核方面多以開卷、半開卷和閉卷的形式開展，這種考核形式受影響因素較多，不能真實地反映出學(xué)生的思想政治素質(zhì)和分析解決實際問題的能力；過程考核主要側(cè)重上課出勤率、課堂表現(xiàn)情況、平時作業(yè)、期中考試和社會實踐等方面，這里面的社會實踐也多以調(diào)查報告的形式開展，往往也流于形式。這樣的教學(xué)考核方式，對教師而言，只是證明了教學(xué)任務(wù)的完成，對學(xué)生而言，考試合格獲得一門公共課學(xué)分，使教師和學(xué)生的注意力都集中在考試成績上，忽略了“育人”的作用。

（二）學(xué)生自身的特殊性

當(dāng)前，高校的學(xué)生都是“90后”，他們接受新事物快、思維敏捷、知識面廣、學(xué)習(xí)能力較強，面對這樣的工作對象，如果“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教師自身沒有較高的知識文化素質(zhì)或者知識水平不高，就很難讓大學(xué)生接受，就更難在他們面前樹立威信。這就要求高校思想政治教育工作者具備所需的文化知識素質(zhì)具體包括基礎(chǔ)的理論知識即馬克思主義的基本理論知識，同時還要具備與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育業(yè)務(wù)相關(guān)方面的專業(yè)基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，最后還要具有與思政工作關(guān)系密切的心理學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)管理學(xué)等輔助知識，只有這樣才能在實踐中切實增強思想政治工作的實效性。

（三）教師自身因素

高校的思政課教師，一方面，既承受著沉重的工作壓力；另一方面，又承受著較大的心理壓力。大部分教師將自己的職業(yè)認(rèn)同為“謀生”的手段而不是“謀事”謀求個人的發(fā)展。思政課教師只有對職業(yè)建立起基本信任關(guān)系，才能夠從職業(yè)與教育活動中獲得更多的知識感受和道德價值。同時，高校教師科研壓力的增大，使得部分老師將自己的經(jīng)歷都放在科研能力上，無心提高教學(xué)水平，教學(xué)效果也就無從談起。

三、當(dāng)前“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)改革創(chuàng)新的對策

根據(jù)社會改革和發(fā)展的新形勢，結(jié)合“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的內(nèi)容特點和學(xué)生的成長規(guī)律，不斷推進“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教學(xué)、和學(xué)科建設(shè)，構(gòu)建科學(xué)合理的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，整合教學(xué)模式和教學(xué)方式，努力提高師資隊伍的教學(xué)能力，從而推動“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教學(xué)科學(xué)發(fā)展。

（一）合理構(gòu)建思想道德修養(yǎng)課程體系

對學(xué)生進行思想品德教育不是一朝一夕的事情，而是一個持續(xù)不間斷的過程。實際情況是大學(xué)生群體不僅在性別、年齡、地區(qū)、年級等方面存在差異性，反映在他們的需求層次上也具有多樣性。首先，針對這一現(xiàn)象，筆者認(rèn)為要對受教育者需求的差異化進行細(xì)分。通過建立信息檔案，研究不同學(xué)生的個性化需求，并在實施共性教育的基礎(chǔ)上，提供差異化的思想道德相關(guān)課程，進行差異化的引領(lǐng)和教育，贏得大學(xué)生的認(rèn)同。其次，要樹立關(guān)愛不同層次大學(xué)生的思想動態(tài)和行為習(xí)慣的觀念。要用科學(xué)的價值觀和正確的審美情趣來引導(dǎo)學(xué)生的個性化需求，重視做好不同層次學(xué)生個性需求的細(xì)化工作。再次，要積極引導(dǎo)不同層次的大學(xué)生學(xué)會體驗。引導(dǎo)學(xué)生講出自己對各種各樣的非主流文化的理解，通過談?wù)摶蛘咦劦姆绞?，讓學(xué)生從自己、他人或者社會各個層面的故事中，體驗什么是道德，從而構(gòu)建自己正確的價值觀。

（二）進行思想道德課程教學(xué)法改革的探討

當(dāng)前對思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)改革的探討應(yīng)主要集中在對學(xué)生自我實踐、學(xué)生自主探究、暗示引導(dǎo)學(xué)生三個方面。

1.實踐教學(xué)

思想道德教育和法律常識本身就是一項實踐性很強的活動，它在實踐中存在和發(fā)展，其價值也在實踐中創(chuàng)生。實踐教學(xué)的具體方法為：通過建立調(diào)動學(xué)生參與實踐活動積極性的體制并創(chuàng)新實踐教學(xué)的組織作為依托，實現(xiàn)兩支德育工作隊伍的有機結(jié)合。

2.探究性教學(xué)

探究性教學(xué)是通過構(gòu)建合理的教學(xué)體系，引導(dǎo)、鼓勵和幫助大學(xué)生主動地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，并能在問題學(xué)習(xí)的過程中獲取知識和培養(yǎng)技能。探究型教學(xué)能夠從具體的生活實踐出發(fā)，貼近學(xué)生的生活實踐，對學(xué)生親自的親身體驗進行討論和分析，從心理學(xué)上說符合了大學(xué)生的思維特點，也容易激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

3.隱性教育

隱性教育就是那種不露痕跡的思想道德和法律基礎(chǔ)課的教育，它是行為主體在某種環(huán)境中，有意或無意地獲得非預(yù)期的某種經(jīng)驗的過程。隱性德育的作用在于它具有潛在性、載體的分散性、影響的廣泛性、內(nèi)容的實踐性、主體的自覺性和效果的長期性等特征。隱性教育的主要功能有導(dǎo)向功能、凝聚功能、陶冶功能、審美功能、發(fā)展功能和完善功能。

（三）加強思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教師的內(nèi)在素質(zhì)建設(shè)

擁有一支高質(zhì)量的思想道德修養(yǎng)課程教師隊伍，是思想道德修養(yǎng)課程建設(shè)的保證。當(dāng)前，高校思想政治教育工作者不僅要具有豐富的思想政治理論知識，還要具有學(xué)習(xí)、運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)等新科技手段有效開展工作的能力，能夠熟練運用Flash、PowerPoint、課件大師等現(xiàn)代信息技術(shù)改進、運用于教學(xué)活動；能夠熟練使用微信、微博、QQ、MSN等“交流平臺”軟件，不斷學(xué)習(xí)接觸新媒體，了解大學(xué)生的思想需求、走進他們的生活，進而有針對性的引導(dǎo)和教育他們，將思想政治教育貼近學(xué)生，使思政教育由“懸在空中”“空洞”變成“接地氣”“務(wù)實”的，讓學(xué)生和老師“無代溝”“不陌生”，引導(dǎo)學(xué)生主動對時事內(nèi)容的分析和討論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還可以通過建立思想政治理論課教學(xué)網(wǎng)站，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)自由交流學(xué)習(xí)心得，使枯燥的課程變得生動有趣。有意識地培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀，避免把自己消極和不正確的思想情緒傳遞給學(xué)生。