體驗性學習在歷史教學中的嘗試

曹玉霞

【中圖分類號】G632.01 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）14-0172-02

教育發(fā)展與時俱進，21世紀是一個發(fā)展的時代、挑戰(zhàn)的時代、競爭的時代，21世紀的競爭是人才的競爭，而培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和實踐能力的高素質(zhì)人才，關(guān)鍵在于改革和發(fā)展教育。伴隨著新課改的推進、深化，歷史課堂的教學改革，轉(zhuǎn)變學生的學習方式已成為這次課改的重要目標和使命。 “體驗性學習”體現(xiàn)在歷史教學中，指學生對歷史知識的學習過程，學習結(jié)果的一種全身心的領(lǐng)悟和體驗。下面就體驗性學習的必要性和途徑兩方面談一下自己淺顯的認識：

一、體驗性學習在歷史教學中的必要性

《歷史課程標準》對學生的情感態(tài)度，價值觀要求是：形成對祖國歷史與文化的認同感，初步樹立對國家，對民族的歷史責任感和使命感，培養(yǎng)愛國主義情感，逐步樹立為祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，人類和平與進步事業(yè)做貢獻的人生理想，形成健全的人格和健康的審美情趣，確立積極進取的人生態(tài)度，堅強的意識和團隊合作精神，強調(diào)學生的心理體驗，情感震撼，精神升華。這就要求我們教師要充分尊重學生親自體驗與感受的權(quán)利，讓學生主動參與教學活動，使學生在自身的“體驗”中學習歷史，在體驗中學會歷史。

二、實現(xiàn)體驗性學習的途徑

體驗是學生通過參與獲得的，在教學過程中，如何促使學進行體驗?zāi)兀?/p>

（一）教學內(nèi)容要和學生實際經(jīng)驗相聯(lián)系

新教材內(nèi)容與學生的生活及現(xiàn)代社會，科技發(fā)展聯(lián)系起來，改變了過去的那種難、繁、偏、舊等現(xiàn)狀，而是關(guān)注學生的學習興趣和經(jīng)驗，在教學中，我常常從一首著名歌曲，一個有趣故事，一個重大時事新聞，一部影視作品等入手，用生動形象，引人入勝的材料，激發(fā)學生去領(lǐng)悟和體驗學習歷史的興趣，例如：在講《文化大革命動亂的十年》時，我請學生展示自己收集的“毛主席像章”《毛主席語錄》等歷史遺物，然后問：咱們許多同學家里或多或少地保存了這些遺物，他們都是文化大革命的產(chǎn)物。文化大革命是怎么回事呢？它給我國帶來了哪些影響呢？學生看完這些實物，聽完這些話，紛紛議論起來，很快進入到“文化大革命”這一內(nèi)容的學習體驗之中。

（二）創(chuàng)設(shè)教學情境

學生的體驗是不會憑空產(chǎn)生的，必須在一定的情境中才能產(chǎn)生，教師要為學生的體驗創(chuàng)設(shè)一定的教學情境，有意地搭好橋，引領(lǐng)學生去體驗。

1、設(shè)置問題情景，激發(fā)學生以當事人身份去感知、領(lǐng)悟、體驗歷史

受應(yīng)試教育的影響，在傳統(tǒng)歷史課堂教學中，我們習慣于提供給學生現(xiàn)成的歷史結(jié)論，學生沒有多少實踐，思考空間，更談不上對學習內(nèi)容有反省、構(gòu)建。在體驗性學習中，我們可以創(chuàng)設(shè)開放的問題情境，激發(fā)學生體驗知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程。如：在學習《萬千氣象的宋代社會風貌時》，我設(shè)計了這樣一道題：穿越時光隧道，來到北宋的東京城，想一想，你怎樣改變自己的衣、食、住、行才能適應(yīng)當時人的生活？思考過后，學生紛紛舉手發(fā)言，連平時不愛發(fā)言的幾個同學也把手舉得高高的。有的說我愿穿紫衣，住四合院，吃包子，出門騎驢；有的說我愿意穿黃色衣服，住有前堂后寢并帶有耳房和偏院的房子，出門坐轎；有的說我愿穿黑衣，住瓦房和茅屋都可以，出門騎牛等等。通過學習體驗，讓學生從中感受到學習歷史的樂趣，在樂中探究，樂中合作，樂中學習。

2、充分利用課程資源，讓學生與歷史親密接觸。

在新的一輪課改的背景下，課程資源的開發(fā)與利用越來越受到人們的重視，歷史課程資源主要包括：歷史資源、鄉(xiāng)土教材、學校圖書室、歷史地圖冊、歷史老師。教師作為課程資源的開發(fā)者和利用者，我們應(yīng)充分利用這些資源，營造一個讓學生與歷史親密接觸的情景，有意地為學習搭建一個展示的平臺，讓學生親自去體驗。例如：在講南京大屠殺時，我先播放《南京大屠殺》的片段，讓學生目睹日軍在中國的所作所為，學生個個義憤填膺，在這情景下，如何使學生情感不只是停留在氣憤、悲痛的體驗中，而能使情感內(nèi)化、升華，我又補充了下述材料：（1）日本文部省審定通過的中學歷史教科書，把南京大屠殺說成是20世紀最大謊言，并篡改教科書。（2）日本青年參拜靖國神社圖，日本首相小泉純一郎參拜靖國神社圖。通過這些課程資源，在學生多角度接觸了這段歷史后，我又提出問題：面對日本右翼勢力歪曲，否認歷史的行徑，作為一名中國人，為防止悲劇重演，你們能做些什么？思考過后，同學們爭先恐后發(fā)言：有的說給日本青年寫信，告訴他歷史的真相；有的說不買日貨，有的說不到日本留學……，最后引導學生得出結(jié)論：“落后就要挨打”“勿忘國恥，發(fā)奮圖強”。這樣，知識與學生的情感相交融，對學生的心靈產(chǎn)生巨大的震撼，學生的情感得到升華，也加強了對學生的愛國主義教育。

（三）、編演歷史短劇，讓學生走進歷史，感悟歷史，從而深刻地了解歷史，更準確地評價歷史。

歷史學習的對象是過去發(fā)生的事情，有的學習內(nèi)容與學生相距千里，怎樣縮短歷史與學生之間的距離，變被動接受，死記硬背的過程為積極體驗的過程呢？實踐證明，教師指導學生，去編演歷史短劇，就是實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的橋梁之一，例如：在學習陳橋兵變時，由學生自己組織，表演“黃袍加身”和“杯酒釋兵權(quán)”其目的是讓學生通過參與這一系列的活動，身臨其境，與歷史人物同呼吸，共命運，真切地體驗到趙匡胤黃袍加身靠的是自己的軍事實力，而他通過宴會的方式輕而易取的解除了石守信等朝中大將的兵權(quán)，則體現(xiàn)了他的睿智。歷史短劇的演出，增強了學生的歷史想象能力，加深了學生對歷史事件的理解，既培養(yǎng)學生的語言表達能力和表演才能，又能體現(xiàn)學生團結(jié)協(xié)作的精神，真是受益匪淺！

“興趣是最好的老師”我們的課堂教學，能使學生產(chǎn)生興趣，他們應(yīng)該主動地、深入地、興趣盎然地鉆研領(lǐng)會。偉大的教育家孔子有一句名言：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！弊鳛橐幻麣v史教師，為了每一位學生的發(fā)展，讓我們一起參與新課程改革，學習新課程改革，研究新課程改革，推進新課程改革，一起走進新課程改革。