基于心理環(huán)境理論下的大學(xué)生環(huán)境適應(yīng)能力研究

娜樂(lè)

摘要：在進(jìn)入大學(xué)的階段，大學(xué)生的生理、心理和所處的環(huán)境都發(fā)生著新的變化，如果大學(xué)生對(duì)這些新的變化難以適應(yīng)，就容易出現(xiàn)各種不同程度的心理問(wèn)題。通過(guò)對(duì)環(huán)境與心理環(huán)境的概念的分析，針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生環(huán)境適應(yīng)不良現(xiàn)狀，對(duì)大學(xué)生心理環(huán)境的形成與影響、環(huán)境適應(yīng)問(wèn)題的主要心理影響因素、大學(xué)生環(huán)境適應(yīng)問(wèn)題的應(yīng)對(duì)措施等進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 心理環(huán)境 環(huán)境適應(yīng)能力 心理調(diào)節(jié)

大學(xué)生在進(jìn)入陌生的大學(xué)校園以后，所處環(huán)境與從前有了很大變化：周?chē)瞬潘C萃，學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)可能產(chǎn)生動(dòng)搖，來(lái)自各地的原本的優(yōu)等生在文體、特長(zhǎng)、知識(shí)面、交往能力等方面的差異會(huì)明顯地表現(xiàn)出來(lái)。這樣，一些學(xué)生就會(huì)感到自己在許多方面與別人有很大差距，難免產(chǎn)生失落感，面對(duì)新環(huán)境無(wú)法適應(yīng)，因此產(chǎn)生自卑和焦慮的情緒，嚴(yán)重者甚至轉(zhuǎn)學(xué)或退學(xué)。大學(xué)生如何與外部環(huán)境和諧相處的問(wèn)題，除了要求在外部因素——來(lái)自于社會(huì)、校園環(huán)境建設(shè)的改變，更需要大學(xué)生積極進(jìn)行自我心理調(diào)節(jié)，建設(shè)自己的心理環(huán)境。

一、環(huán)境與心理環(huán)境理論

環(huán)境一直以來(lái)都是心理學(xué)家關(guān)注的一項(xiàng)研究?jī)?nèi)容。當(dāng)心理學(xué)研究者在涉及人的心理行為時(shí)，總是要考慮影響人的心理行為的環(huán)境或情境因素。在心理學(xué)的發(fā)展歷史中，心理學(xué)家對(duì)環(huán)境的性質(zhì)、構(gòu)成、作用的理解盡管有很大不同，但總體上都把環(huán)境理解為外在于人類(lèi)本身的存在。對(duì)于人的心理行為而言，環(huán)境是客觀的、獨(dú)立的、自然的；對(duì)于客觀的環(huán)境而言，人是被動(dòng)的、受制的、渺小的。但是，隨著心理學(xué)研究的發(fā)展和深入，這種理論逐漸發(fā)生了變化。

完形心理學(xué)（格式塔心理學(xué)）的產(chǎn)生對(duì)環(huán)境做出了新的解釋。完形心理學(xué)家通過(guò)一個(gè)典故，說(shuō)明了對(duì)環(huán)境完全不同的理解和環(huán)境對(duì)人的實(shí)際作用：在一個(gè)冬天，剛剛下過(guò)大雪，四處白茫茫一片。一個(gè)人長(zhǎng)途跋涉，走過(guò)一片平坦的雪原，來(lái)到了一戶人家。那家人非常驚訝，問(wèn)他是從哪里走過(guò)來(lái)的。跋涉者說(shuō)自己是從這片大草原上走過(guò)來(lái)的。那家人告訴他，這不是什么大草原，而是康斯坦丁湖。跋涉者聽(tīng)完極度驚恐，竟突然倒地身亡。這個(gè)典故說(shuō)明了許多對(duì)心理學(xué)來(lái)說(shuō)是非常重要的道理，比如，如何理解人，如何理解人的心理，如何理解人的生存發(fā)展的環(huán)境，如何理解環(huán)境與人的心理行為的關(guān)系，等。完形心理在某個(gè)層面上揭示了人的心理的基本特性：它區(qū)分了物理環(huán)境與心理環(huán)境，其中物理環(huán)境是獨(dú)立于人而存在的物質(zhì)環(huán)境，心理環(huán)境則是被人主觀覺(jué)知、理解的環(huán)境。這種心理環(huán)境會(huì)對(duì)人的心理活動(dòng)產(chǎn)生十分重要的影響。

心理環(huán)境是最切近人本身的環(huán)境。這種環(huán)境已經(jīng)超出了物理意義和生物意義上的環(huán)境的范疇，對(duì)人產(chǎn)生最直接的影響。人通過(guò)主觀的創(chuàng)造性活動(dòng)，可以在心理上分離出自己所處的環(huán)境，并針對(duì)這樣的環(huán)境調(diào)整或調(diào)節(jié)自己的心理行為。這個(gè)過(guò)程體現(xiàn)出兩個(gè)特點(diǎn)：

第一，人的心理并不是一成不變的，而是不斷發(fā)展變化的；同時(shí)，心理的變化也不是零亂紛雜的，而是系統(tǒng)有序的，也就是心理的成長(zhǎng)。人的心理發(fā)展是沒(méi)有止境的，不斷地成長(zhǎng)就是不斷地?cái)U(kuò)展與豐滿。

第二，人的環(huán)境與人的心理是一個(gè)共生的過(guò)程。一方面，環(huán)境會(huì)決定、塑造人的心理；另一方面，人通過(guò)理解認(rèn)識(shí)活動(dòng)，也間接地創(chuàng)造了他的環(huán)境。人與環(huán)境是協(xié)同發(fā)展的，有了環(huán)境，才有依附于環(huán)境的人的心理行為；同樣，有了人的心理行為，才有歸屬于人的生活環(huán)境。

二、大學(xué)生環(huán)境適應(yīng)能力不良的心理影響因素

根據(jù)心理環(huán)境理論，大學(xué)生與外部環(huán)境的相互作用中，存在一個(gè)心理環(huán)境的空間。這個(gè)空間的成長(zhǎng)程度，決定著大學(xué)生內(nèi)部心理與外部環(huán)境是否可以協(xié)調(diào)統(tǒng)一。對(duì)于大學(xué)生普遍的適應(yīng)不良現(xiàn)象，我們可以著重分析大學(xué)生心理環(huán)境的建設(shè)，以總結(jié)出一條改進(jìn)與加強(qiáng)的道路。大學(xué)生環(huán)境適應(yīng)能力不良的心理影響因素如下：

1.對(duì)環(huán)境變化缺乏敏感性。很多大學(xué)不能正確掌握新舊環(huán)境之間的差異，不僅無(wú)法正確認(rèn)識(shí)周?chē)h(huán)境的變化，而且拒絕接納現(xiàn)實(shí)環(huán)境，單方面地希望維持原來(lái)的生活方式與習(xí)慣，以至于嚴(yán)重影響了在新環(huán)境中的正常生活。

2.思維定勢(shì)。很多大學(xué)生都是消極的順應(yīng)外部環(huán)境，在適應(yīng)過(guò)程中以被動(dòng)、消極的姿態(tài)出現(xiàn)，一兩次適應(yīng)嘗試失敗后，他們便會(huì)認(rèn)為自己無(wú)法適應(yīng)、無(wú)能為力并接受現(xiàn)有狀態(tài)，與環(huán)境格格不入。

3.缺乏情緒管理能力。許多大學(xué)生情緒管理能力較弱，甚至意識(shí)不到情緒的可調(diào)適性，一意認(rèn)為情緒無(wú)法自如控制，因而常常任由自己被負(fù)面情緒牽著鼻子走，且容易受到外部的負(fù)面思想影響，不能發(fā)揮個(gè)人在環(huán)境適應(yīng)中的主動(dòng)性。

4.缺乏人際交往能力。大學(xué)生大多能夠意識(shí)到良好人際關(guān)系對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性，但同時(shí)又對(duì)于各種復(fù)雜的人際關(guān)系問(wèn)題缺乏應(yīng)對(duì)能力，不懂得交往技巧、不善于建立并改善自己的社會(huì)支持系統(tǒng)，以至于產(chǎn)生各種人際困擾，甚至成為人際交往障礙者。

5.缺乏獨(dú)立能力。很多大學(xué)生在獨(dú)立生活、獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立工作上都存在一些問(wèn)題，并由此引發(fā)更多方面的不適應(yīng)。相對(duì)而言，一個(gè)生活適應(yīng)能力強(qiáng)的人，對(duì)于變化的環(huán)境能更有效的應(yīng)對(duì)。

6.缺乏適應(yīng)環(huán)境的信心。很多大學(xué)生并非不能真正適應(yīng)環(huán)境，而是對(duì)自我缺乏正確的認(rèn)識(shí)，通常表現(xiàn)為自我設(shè)限、自我信心不足、逃避現(xiàn)實(shí)。由于在個(gè)性上存在著各種各樣的問(wèn)題，適應(yīng)能力未能得到開(kāi)發(fā)。

三、心理環(huán)境理論視角下提升大學(xué)生環(huán)境適應(yīng)能力的方法

個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的基本形式主要有兩種：一是個(gè)人改變自己以適應(yīng)環(huán)境；二是堅(jiān)持自己的主張去改變環(huán)境。也就是說(shuō)改造環(huán)境與改變個(gè)人是幫助個(gè)人獲得良好適應(yīng)的途徑。所謂改造環(huán)境就是指使社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等活動(dòng)更有利于個(gè)人的適應(yīng)和發(fā)展；所謂改變個(gè)人就是指?jìng)€(gè)體面對(duì)新的生存環(huán)境，在心理上、行動(dòng)上調(diào)整自己，學(xué)會(huì)適應(yīng)。就人個(gè)體而言，雖然無(wú)法選擇自己的生活條件和環(huán)境的，但通過(guò)自我心理調(diào)節(jié)，建設(shè)一個(gè)健康的心理環(huán)境，調(diào)整自己的行為來(lái)適應(yīng)社會(huì)，就能以更加良好的心態(tài)去面對(duì)生活中的困境，就像完形心理學(xué)家故事中的徒步走過(guò)康斯坦丁湖的人一樣，完成看似不可能的任務(wù)。更進(jìn)一步，人個(gè)體心理環(huán)境與周?chē)h(huán)境是相互影響、相互作用的，一個(gè)不斷變得更加優(yōu)秀的個(gè)體，也會(huì)進(jìn)而令環(huán)境有所改變，使之與自身能力相適應(yīng)。

改變自身心理環(huán)境以適應(yīng)外部環(huán)境，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

1.提高對(duì)挫折的承受能力

現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，變化迅速的社會(huì)，生活中的挫折在所難免。對(duì)挫折的不良反應(yīng)，常常是導(dǎo)致心理疾病的主要原因。有了對(duì)挫折的耐受能力，就可以應(yīng)付各種挫折環(huán)境，及時(shí)疏導(dǎo)消極情緒，減輕和排除精神壓力，防止心理失調(diào)。挫折承受能力主要體現(xiàn)在對(duì)挫折有正確的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，能夠選擇理智的應(yīng)對(duì)方式，掌握情緒的調(diào)節(jié)方法。

2.建立協(xié)調(diào)的人際關(guān)系

人的心理適應(yīng)主要是人際關(guān)系的適應(yīng)?，F(xiàn)代社會(huì)是人際交往頻繁的社會(huì)，處處需要與他人建立關(guān)系。人際關(guān)系的沖突是現(xiàn)代人心理適應(yīng)中最常見(jiàn)的問(wèn)題。和諧的人際關(guān)系有心理保健的功能，給人以支持的力量，同時(shí)滿足人的歸屬感、安全感、自尊、自信等多種心理需要。學(xué)習(xí)人際交往的技能，以誠(chéng)待人，有助于形成強(qiáng)大的社會(huì)支持系統(tǒng)。

3.塑造健全的人格品質(zhì)

人格是一個(gè)人總體的精神面貌，是一個(gè)人素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。人格健全的人，能夠適應(yīng)變革的社會(huì)環(huán)境，適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)代化的要求，樂(lè)于接受新事物，了解自己，悅納自己，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，直面人生，目標(biāo)適當(dāng)，自信自強(qiáng)，敢于超越自我，努力完善自我，不斷發(fā)展自我。人格的完善沒(méi)有止境，認(rèn)識(shí)自我是前提。在現(xiàn)有人格基礎(chǔ)上不斷優(yōu)化，揚(yáng)長(zhǎng)避短，可以使人格更健康。

4.保持積極的心態(tài)

當(dāng)我們面對(duì)生活時(shí)要以積極的心態(tài)對(duì)待現(xiàn)實(shí)，就是指以“一分為二”的態(tài)度看待現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)生活總是善與惡同在，光明與黑暗并存，順境與逆境交錯(cuò)。如果人們只能接受那些美好的、順心的、看得慣的事物，而對(duì)那些丑惡的、不順心的、不喜歡的人和事一概拒絕、排斥的話，個(gè)人將很難同環(huán)境保持良好的適應(yīng)關(guān)系，也很難使自己的心態(tài)保持平衡。有些同學(xué)上大學(xué)前把大學(xué)想象成實(shí)現(xiàn)個(gè)人宏偉理想的樂(lè)園，入學(xué)后接觸了現(xiàn)實(shí)，便感到處處不盡如人意，幻想破滅，希望落空，接受不了眼前的現(xiàn)實(shí)，感到無(wú)比痛苦，有的人甚至因此而悲觀失望，導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。所以，要適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，就要對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析并區(qū)別對(duì)待。事物永遠(yuǎn)有著兩面，所以，用那么多時(shí)間用來(lái)懊悔，不如去試圖抓住其中小小的希望，這樣也就抓住了成功。

5.正確地認(rèn)識(shí)自我

“人貴有自知之明”。良好適應(yīng)環(huán)境的一個(gè)重要特征就是能夠充分地、正確地認(rèn)識(shí)自我。一個(gè)人如果只看到自己比別人好的地方，認(rèn)為別人都比不上自己，就會(huì)盲目樂(lè)觀，妄自尊大；如果只看到自己不如人的地方，就會(huì)自卑，沒(méi)有自信。能正確認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)自我的人不會(huì)因挫折失敗而全盤(pán)否定自己，也不會(huì)因取得成績(jī)而忘乎所以。能正視自己的不足，才能在勝利和成就面前保持清醒。相信自己，相信自己的能力，不因別人的褒貶而改變對(duì)自己的看法，正確評(píng)價(jià)自己，不夸大，亦不妄自菲薄，給自己制定符合現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，克服不足，使理想的自我與現(xiàn)實(shí)的自我保持一致。

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