世界遺產(chǎn)教育在中學(xué)的探索與實(shí)踐

施維

摘要：世界遺產(chǎn)是人類社會(huì)的共同財(cái)富，這一財(cái)富隨著現(xiàn)代化的發(fā)展愈顯珍貴。世界遺產(chǎn)教育是對學(xué)科教育的補(bǔ)充，在中學(xué)開設(shè)世界遺產(chǎn)教育等相關(guān)課程，對于遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，有助于使中學(xué)生了解、認(rèn)識、熱愛世界遺產(chǎn)，提高保護(hù)意識，弘揚(yáng)華夏根基，培養(yǎng)國際視野，本文就以筆者執(zhí)教世界遺產(chǎn)社團(tuán)多年的經(jīng)驗(yàn)，就世界遺產(chǎn)課程的內(nèi)容選擇和課程組織方面在中學(xué)的實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)，旨在拋磚引玉。

關(guān)鍵詞：中學(xué)；世界遺產(chǎn)教育；世界遺產(chǎn)社團(tuán)

中圖分類號：G613.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：2095-9214（2015）05-0056-02

世界遺產(chǎn)是自然對我們的饋贈(zèng)，是人類文明曾經(jīng)和正在創(chuàng)造的一切珍貴資源的總和，是地球留給我們，也是我們要留于后人的寶藏，是我們考察地理、洞悉歷史和探索未來的紐帶，其意義是不言而喻的。以中國為例，截至2014年6月，《世界遺產(chǎn)名錄》中已收錄中國的47處自然景觀和文化遺址，在世界遺產(chǎn)名錄國家排名中位居第二，僅次于意大利（擁有50處世界遺產(chǎn)）。其中自然遺產(chǎn)10項(xiàng)，文化遺產(chǎn)33項(xiàng)，4項(xiàng)復(fù)合遺產(chǎn)。另外，我國還有30項(xiàng)已被列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。隨著世界遺產(chǎn)的產(chǎn)生和發(fā)展，許多國家都提出了世界遺產(chǎn)教育問題，并一直備受人們重視和關(guān)注。

2004年6月，在中國的蘇州召開了第二十八屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議，并通過了實(shí)現(xiàn)世界遺產(chǎn)青少年教育集體行動(dòng)的綱領(lǐng)——《世界遺產(chǎn)青少年教育蘇州宣言》，呼吁世界各國政府、團(tuán)體、機(jī)構(gòu)以及協(xié)會(huì)一起行動(dòng)，“鼓勵(lì)更多的學(xué)校普及遺產(chǎn)知識，設(shè)置相關(guān)課程，將世界遺產(chǎn)教育列入教學(xué)計(jì)劃”。因此，本校教師進(jìn)行“世界遺產(chǎn)與中學(xué)課程的相容關(guān)系”的國家級課題研究，在學(xué)校教育過程中試圖結(jié)合世界遺產(chǎn)教育，將世界遺產(chǎn)教育與民族文化的傳承與發(fā)展有機(jī)結(jié)合，尋找青少年遺產(chǎn)教育的有效方法和途徑，培養(yǎng)華夏根基、國際視野國際公民。

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及青少年的年齡特征，我校成功開設(shè)了多樣的世界遺產(chǎn)整合課程；另一方面以綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)科為依托，以成立世界遺產(chǎn)社團(tuán)為團(tuán)體，除了現(xiàn)有的課程，另獨(dú)立設(shè)置世界遺產(chǎn)教育課程，組織編寫《中國的世界遺產(chǎn)》校本教材。本文就以筆者執(zhí)教世界遺產(chǎn)社團(tuán)多年的經(jīng)驗(yàn)，就世界遺產(chǎn)課程的內(nèi)容選擇和課程組織方面在中學(xué)的實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)，以供參考。

一、教學(xué)目標(biāo)

在中學(xué)，世界遺產(chǎn)教育課程應(yīng)完成以下目標(biāo)：（1）提高知識和技能。利用圖片和視頻等媒體形式，向?qū)W生展示地球的演變以及人類發(fā)展過程中具有科學(xué)性、文化性和民族性的史跡與最美的景觀，讓學(xué)生在欣賞中獲取知識。通過對課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解世界的遺產(chǎn)數(shù)量、種類以及地域分布情況；對世界遺產(chǎn)的相關(guān)組織和評審要求與程序進(jìn)行詳細(xì)了解；揭示世界遺產(chǎn)的特點(diǎn)以及發(fā)展規(guī)律，對世界遺產(chǎn)的相關(guān)理論進(jìn)行詳細(xì)介紹，并告知學(xué)生世界自然文化遺產(chǎn)是豐富多樣的，認(rèn)識它們在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、地理、生態(tài)等方面所體現(xiàn)的價(jià)值。通過了解世界 遺產(chǎn)所特有的價(jià)值，提高他們的創(chuàng)新思維能力和推理能力。（2）正確轉(zhuǎn)變情感態(tài)度和價(jià)值觀。感受多樣化的、博大精深的世界文化，領(lǐng)悟世界遺產(chǎn)的美學(xué)價(jià)值和科學(xué)性。通過學(xué)習(xí)本課程，使學(xué)生更多地區(qū)關(guān)注社會(huì)生活，增強(qiáng)其和諧發(fā)展意識，環(huán)保意識以及保護(hù)世界遺產(chǎn)的意識，豐富學(xué)生熱愛生活、熱愛祖國的情感。在教學(xué)過程中，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的世界遺產(chǎn)理念，結(jié)合其他的學(xué)科知識多角度地對保護(hù)遺產(chǎn)過程中存在的問題進(jìn)行探究。增強(qiáng)對世界遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)、保存、展現(xiàn)以及遺傳后代的意識和可持續(xù)管理的責(zé)任感。了解社會(huì)和自然的關(guān)系，自覺培養(yǎng)尊重歷史文化、尊重自然科學(xué)的意識，使人與自然能夠和諧相處。

二、教學(xué)內(nèi)容和組織

（一）選擇教學(xué)內(nèi)容的原則

由于世界遺產(chǎn)的數(shù)量巨大、種類繁多，受有限的教學(xué)時(shí)間的影響，在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)堅(jiān)持以下原則：遺產(chǎn)的分類和分布地區(qū)盡量完整，盡量包含最新成功申報(bào)的、最具有典型意義的著名的世界遺產(chǎn)，重點(diǎn)介紹國內(nèi)遺產(chǎn)的同時(shí)兼顧西方遺產(chǎn)。另外，依據(jù)學(xué)校所在地蘇州，特別介紹蘇州及周邊的世界遺產(chǎn)，培養(yǎng)對家鄉(xiāng)的熱愛之情和對周圍的世界遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的意識。對某一處遺產(chǎn)進(jìn)行詳細(xì)介紹時(shí)，要突出自然遺產(chǎn)的科學(xué)和美學(xué)價(jià)值，突出文化遺產(chǎn)的歷史性、文化性、民族性以及社會(huì)性。

（二）教學(xué)內(nèi)容框架

教學(xué)分為四大部分，六個(gè)章節(jié)，第一部分講解世界遺產(chǎn)的基本理論，第二部分根據(jù)物質(zhì)類和非物質(zhì)類對自然遺產(chǎn)、復(fù)合遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行介紹，第三部分對保護(hù)世界遺產(chǎn)和瀕危遺產(chǎn)的知識進(jìn)行講解，第四部分講解申報(bào)世界遺產(chǎn)的程序以及申報(bào)世界遺產(chǎn)文本的撰寫方法。世界遺產(chǎn)社團(tuán)活動(dòng)時(shí)間為每周五下午最后兩節(jié)課，每學(xué)期大約40個(gè)課時(shí)。

（三）教學(xué)形式

由于世界遺產(chǎn)的知識十分廣泛，且內(nèi)容繁多，所以在實(shí)際教學(xué)中不能照本宣科，而要結(jié)合多種方法對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行講解，實(shí)現(xiàn)其教育功能。

1.利用現(xiàn)代教育技術(shù)，拓寬學(xué)生視野。充分利用音響、圖片等多媒體教學(xué)工具。如在講解世界文化遺產(chǎn)哈尼梯田時(shí)，用梯田的四季景觀圖以及一天早晨中午黃昏的景觀圖對梯田的美景進(jìn)行直觀、形象、生動(dòng)地展示，這樣將會(huì)大大加深學(xué)生對知識的理解和記憶，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。

2. 適時(shí)提出問題，鼓勵(lì)學(xué)生參與意識。每節(jié)課后，教師提出問題，讓學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上獲取相關(guān)知識，并在論壇上或通過電子郵件形式與教師溝通，讓學(xué)生參與其中。在課堂教學(xué)中，要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出問題，小組合作尋找答案，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題以及解決問題的能力。如在講解世界遺產(chǎn)分類時(shí)，教師提出“文化遺產(chǎn)和文化景觀有什么微妙差別”這樣的設(shè)問，引發(fā)學(xué)生的討論與思考。

3.重視實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主人翁精神。在學(xué)習(xí)過程中不能僅靠課堂內(nèi)對理論知識的學(xué)習(xí)，要鼓勵(lì)學(xué)生走出校園，走向社會(huì)。教師積極外界聯(lián)系，每學(xué)期，組織學(xué)生就一個(gè)世界遺產(chǎn)地為研究性學(xué)習(xí)課題，讓學(xué)生考察附近的世界遺產(chǎn)之地并進(jìn)行深入理解，對該遺產(chǎn)地的突出價(jià)值進(jìn)行詳細(xì)了解，真實(shí)性和完整性以及保護(hù)現(xiàn)狀，考察完畢，組織學(xué)生進(jìn)行模擬申遺活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。每學(xué)期還會(huì)在全校組織世界遺產(chǎn)嘉年華活動(dòng)，以模擬世界各國的風(fēng)土人情為基礎(chǔ)，對各國的世界遺產(chǎn)文化進(jìn)行內(nèi)容豐富、形式多樣的言傳展演。在活動(dòng)中，所有學(xué)部都以班級為單位，通過抽簽確定各自所代表的國家，隨后完成方案、籌款、展演、活動(dòng)、推廣等系列工作，最終展現(xiàn)出整個(gè)班級對世界遺產(chǎn)的理解和詮釋。通過實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生逐步懂得了作為世界公民應(yīng)有的包容和擔(dān)當(dāng)，對世界文化遺產(chǎn)有了更多的主人翁精神，受到了師生的廣泛好評。

三、教學(xué)存在問題及改進(jìn)措施

（一）世界遺產(chǎn)涉及多學(xué)科知識，單科教師很難勝任。往往自然遺產(chǎn)涉及美學(xué)、科學(xué)、地理學(xué)等理科知識，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)多涉及文學(xué)、藝術(shù)、建筑、歷史等文科知識，這就對教師的學(xué)科背景要求很高，單個(gè)教師很難具備各個(gè)方面的知識。因此我校在實(shí)際教學(xué)學(xué)科中逐漸鼓勵(lì)更多學(xué)科的教師加入到世界遺產(chǎn)社團(tuán)的指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)里面來，目前配備了地理、歷史、語文、數(shù)學(xué)、生物、美術(shù)、音樂等學(xué)科教師，甚至還從校外請來一些民俗藝術(shù)家來指導(dǎo)上課，多方位、多角度的給學(xué)生開拓視野。

（二）世界遺產(chǎn)地實(shí)地考察成本高。價(jià)格成本高，很多遺產(chǎn)地一旦成為世界遺產(chǎn)，旅游發(fā)展十分迅速，門票價(jià)格暴漲，在良好的收益面前，便忽視了世界遺產(chǎn)的基本功能，使得學(xué)生們望而卻步；安全成本高，中學(xué)生年齡偏小，安全意識薄弱，學(xué)生安全給教師和學(xué)校方面帶來巨大的壓力。在實(shí)踐中，我們力爭爭取校方、景區(qū)、家長多方面的支持，目前學(xué)校已有多個(gè)景區(qū)合作單位，如世界遺產(chǎn)留園教育基地合作項(xiàng)目，同時(shí)對學(xué)生進(jìn)行滲透式安全教育，帶著學(xué)生走出校園，親近世界遺產(chǎn)。

總之，世界遺產(chǎn)的教育意義和作用深刻地關(guān)系到人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，人們越來越重視其教育意義。正如北大教授晁華山所說：“作為當(dāng)代人，我們在創(chuàng)建現(xiàn)存的遺產(chǎn)方面雖然沒有貢獻(xiàn)，但是如果我們想讓下一代的人和我們一樣，能夠欣賞到這些完好無損的遺產(chǎn)，我們就應(yīng)該認(rèn)真保護(hù)這些遺產(chǎn)。如果這樣做了，這也可算是我們與前代人一樣，對保護(hù)遺產(chǎn)有了貢獻(xiàn)。換句話說，遺產(chǎn)的命運(yùn)正握在我們年輕人手中?！毕Ｍ絹碓蕉嗟闹袑W(xué)設(shè)置世界遺產(chǎn)教育課程，讓更多的學(xué)生走進(jìn)世界遺產(chǎn)，自覺地去認(rèn)識它們，保護(hù)它們。愿我們共同努力，保護(hù)好人類的共同遺產(chǎn)，并把她傳承給我們的子孫后代。

（作者單位：蘇州外國語學(xué)校）

參考文獻(xiàn)：

[1]曹倫華.中國的世界遺產(chǎn)[M].南京：南京師范大學(xué)出版社，2009.

[2]汪琪.世界遺產(chǎn)與青少年傳統(tǒng)文化傳承教育[J].上海教育科研，2007，（2）.