淺談豫劇與中國(guó)歌劇之間的融合

鄧文佳

摘要：豫劇作為河南人民特有的精神文化遺產(chǎn)，它已經(jīng)不僅是中華民族寶貴的文化精華，更是世界文化發(fā)展史上一顆璀璨的明珠，它受到廣大人民群眾的喜愛(ài)，更豐富了人們的文化生活。

中國(guó)民族歌劇，它經(jīng)歷了四個(gè)不同的發(fā)展時(shí)期，直至今日，無(wú)論是從語(yǔ)言、吐字還是在演唱的風(fēng)格上，都吸取了戲曲中的發(fā)聲方法和演唱技巧。這兩種存在于現(xiàn)代的演唱藝術(shù)形式，在慢慢的的彼此依賴，相互依存，相互滲透，共同發(fā)展。已經(jīng)成為人們文化生活中不可或缺的一部分。

關(guān)鍵詞：豫劇 中國(guó)歌劇 融合

談起中國(guó)歌劇，我們不能不說(shuō)到地方戲曲，因?yàn)樗c地方戲有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。無(wú)論從中國(guó)歌劇的歷史起源上，還是從語(yǔ)言、唱腔、藝術(shù)處理上，都能夠找到地方戲的影子。豫劇作為河南地方戲曲的一大劇種，當(dāng)然也與中國(guó)歌劇有著各種各樣聯(lián)系。因此，在這里談?wù)勗∨c中國(guó)歌劇的融合顯得非常重要。

一、豫劇

豫劇，原稱“河南梆子”，也有“高調(diào)”之稱。豫劇的音樂(lè)屬于“梆子”聲腔系統(tǒng)，是板腔體式。據(jù)清朝李綠園于乾隆四十二年（1777年）成書的《歧路燈》和乾隆五十三年（1788年）《杞縣志》所記載，當(dāng)時(shí)本地梆子戲已在開(kāi)封、杞縣一帶盛行，并曾與羅戲、卷戲合班演出，又被稱為“梆羅卷。”

（一）豫劇的特征

豫劇的特征，豫劇一向以唱見(jiàn)長(zhǎng)，在劇情的節(jié)骨眼上都安排有大板唱腔，唱腔流暢、節(jié)奏鮮明、極具口語(yǔ)化，一般吐字清晰、行腔酣暢、易為大眾聽(tīng)清，顯示出特有的藝術(shù)魅力。豫劇的風(fēng)格首先是富有激情奔放的陽(yáng)剛之氣，善于表演大氣磅礴的大場(chǎng)面戲，具有強(qiáng)大的情感力度；其次是地方特色濃郁，質(zhì)樸通俗、本色自然，緊貼老百姓的生活；再次是節(jié)奏鮮明強(qiáng)烈，矛盾沖突尖銳，故事情節(jié)有頭有尾，人物性格大棱大角。

（二）豫劇唱腔

豫劇的唱腔為板式變化體，唱腔有真嗓，有假嗓。男聲高亢，激昂，質(zhì)樸，剛健，女聲舒展，奔放，柔美，酣暢。其音樂(lè)屬于板腔體，可塑性很強(qiáng)，即能抒情，又能狀物，還能敘事，靈活自如，便于流傳。

（三）豫劇的角色

豫劇的角色主要有旦、生、花臉、黑臉、丑等。豫劇適于表演各種悲、喜劇，亦莊亦諧、意趣橫生。

二、中國(guó)歌劇

20世紀(jì)中國(guó)歌劇藝術(shù)，無(wú)論從其發(fā)展過(guò)程看，還是從其藝術(shù)特征看，都或隱或現(xiàn)地呈現(xiàn)出某些階段性的特點(diǎn)。根據(jù)這些特點(diǎn)，我們不妨把20世紀(jì)的中國(guó)歌劇藝術(shù)大致分為四個(gè)不同的發(fā)展時(shí)期，即摸索期、定型期、成熟期和變革期。

中國(guó)歌劇的特征主要體現(xiàn)在它對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)與西方藝術(shù)的融合上。一是融合了中外藝術(shù)表現(xiàn)形式。在演唱方法上融合了西方的美聲唱法和我們自己的傳統(tǒng)戲曲和民間音樂(lè)的唱法。在表現(xiàn)形式上融合了中西方將時(shí)間、空間位移、擴(kuò)展、縮小等。二是文化背景豐富、時(shí)代特征明顯。在中國(guó)歌劇的內(nèi)容上，它吸收中外文化藝術(shù)的經(jīng)典詩(shī)、詞、曲、劇等創(chuàng)作方式，同時(shí)內(nèi)容緊貼時(shí)代，為人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)的事，故有較強(qiáng)的欣賞特點(diǎn)，觀眾在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)享受之余回味無(wú)窮。

三、民族歌劇與豫劇演唱的相同點(diǎn)

筆者的家鄉(xiāng)河南，那里最著名和最普及的地方戲就是豫劇，從小就經(jīng)常聽(tīng)父母哼唱“親家母你坐下呀……”，隨著年齡的增長(zhǎng)，當(dāng)筆者進(jìn)入到音樂(lè)學(xué)院進(jìn)行正規(guī)的學(xué)習(xí)和從事聲樂(lè)教學(xué)工作之后，平時(shí)在教學(xué)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練中，就經(jīng)常會(huì)讓學(xué)生用豫劇的發(fā)聲練習(xí)來(lái)練聲。豫劇發(fā)聲練習(xí)中的“十三轍”能夠完全運(yùn)用到聲樂(lè)的發(fā)聲練習(xí)中，并且對(duì)聲樂(lè)演唱中的咬字、吐字都是很有幫助的。筆者唱的很多大的歌劇作品如《海風(fēng)陣陣愁煞人》、《恨似高山愁似?！?、《木蘭從軍》等都和豫劇有著相通的地方。比如：《恨似高山仇似海》，這是歌劇《白毛女》第四幕中的一個(gè)重要唱段，這一唱段的音樂(lè)素材就是吸取了河南豫劇中梆子的演唱方法。該劇的音樂(lè)吸取了也河南豫劇的一些素材，增強(qiáng)了鄉(xiāng)土氣息與民族風(fēng)格。

四、中國(guó)歌劇對(duì)豫劇音樂(lè)唱腔中的吸收

如《海風(fēng)陣陣愁煞人》這首作品，這首作品筆者在大學(xué)時(shí)唱了將近三個(gè)月，在這三個(gè)月里，筆者的專業(yè)老師從聲音、音色、唱腔、語(yǔ)言和人物角色上進(jìn)行了精心的指導(dǎo)，并且筆者自己也查閱了很多文字資料和音響資料，對(duì)這首作品有了較深的理解，這首作品是歌劇《紅珊瑚》中的一段重要唱腔，歌劇的作者之一胡適平當(dāng)年在創(chuàng)作這首作品時(shí)，提出了“戲曲化”的設(shè)想，從大眾的審美趣味出發(fā)，運(yùn)用了河南傳統(tǒng)戲曲與民歌的結(jié)合，歌劇《紅珊瑚》音樂(lè)戲曲元素中主要是以河南地方戲曲音樂(lè)為依托，又分別從拖腔、裝飾音上做了更深一步的理解。

（一）在拖腔的演唱上

“拖腔”是戲曲唱腔在一句唱詞或一個(gè)詞逗唱完之后，旋律仍然繼續(xù)進(jìn)行的那一部分音樂(lè)。常常將某句或某逗唱詞的最后一字附上長(zhǎng)短不一的拖腔，進(jìn)一步將某種特定的情感予以更深、更細(xì)、更為形象，以淋漓盡致的表現(xiàn)。在《海風(fēng)陣陣愁煞人》中，第一句歌詞“海風(fēng)陣陣愁煞人”中，音樂(lè)起來(lái)后兩小節(jié)，再開(kāi)始唱“?！弊?，在唱“風(fēng)”字的時(shí)候，采用豫劇唱腔里的“噴口”的方法，把“風(fēng)”字噴唱出去，再唱到“陣陣”時(shí)，聲音要鏗鏘有力，字字帶恨，要讓觀眾感覺(jué)主人公有訴不盡的苦難?！俺钌啡恕比旨辛巳闹行乃枷?，也要用豫劇唱腔中“噴口”的方法，先把“愁煞”二字吐得飽滿有力，突然聲音停止，待伴奏進(jìn)來(lái)一小節(jié)，深吸一口氣，用悲憤的感情慢吐出“人哪”，到高音“Sol”時(shí)，用爆發(fā)式的感情唱出強(qiáng)音，把音樂(lè)推至高潮；待旋律轉(zhuǎn)入拖腔，聲音力度要有所收斂，使運(yùn)腔變得委婉。總之，這一段唱腔要運(yùn)用散板的特點(diǎn)唱得有起有伏，輕重緩急的變化可以大些，但要得體，以充分抒發(fā)出人物痛苦的心情，把漁家女的善良、倔強(qiáng)的性格鮮明地展現(xiàn)出來(lái)。

（二）裝飾音的演唱

在《海風(fēng)陣陣愁煞人》中的“風(fēng)聲緊，浪滾滾，風(fēng)浪不憐打漁的人”這段中，“風(fēng)聲緊”中的“緊”要唱的委婉流暢，而“風(fēng)浪不憐打漁的人”中的“風(fēng)浪”的“浪”字有一個(gè)倚音（也就是裝飾音），要把這個(gè)倚音唱出來(lái)，如果不唱出來(lái)的話，就顯的比較生硬，歌曲就沒(méi)了流動(dòng)性，“不憐”中的“不”字，要運(yùn)用豫劇中噴口的方法把這個(gè)字噴出來(lái)，強(qiáng)調(diào)了珊妹的悲憤愁苦，“打漁的人”中的“人”字，要運(yùn)用豫劇中的用聲音的變化來(lái)潤(rùn)腔中的哭腔，來(lái)唱這個(gè)“人”字，就能夠強(qiáng)烈的表現(xiàn)出了珊妹的愁苦，增加了歌劇的戲劇性。

（三）在第二段“風(fēng)聲緊，浪滾滾”到“漁家苦難幾時(shí)盡”。音樂(lè)借用了豫劇“慢三眼”的板式手法，其中“漁家苦難幾十盡中的”“苦”字，在演唱時(shí)“苦”字，也要結(jié)合豫劇唱腔中的“噴口”的方法，把苦字噴出去，要唱出凄苦，悲涼的感覺(jué)。本段重點(diǎn)是開(kāi)頭的兩句和最后一句。這里采用了戲曲的拖腔，演唱時(shí)音色要柔中帶剛、吐字真切。

五、中國(guó)歌劇對(duì)豫劇藝術(shù)表現(xiàn)手法的吸收

（一）板式

中國(guó)戲曲板式的變化之多堪稱世界一絕，河南豫劇的音樂(lè)結(jié)構(gòu)屬板式變化體，它的板式變化也非常的豐富多彩，有慢板、快板、流水板等。

歌劇《小二黑結(jié)婚》中《清粼粼的水來(lái)藍(lán)瑩瑩的天》，該劇具有濃郁的民族風(fēng)格和地方色彩，吸取了山西民歌和河南梆子等樸實(shí)、鮮明的音樂(lè)素材加以創(chuàng)新發(fā)展，唱腔不僅有鮮明的時(shí)代感，而且較好地刻畫了人物性格，推動(dòng)了喜劇矛盾的發(fā)展。

（二）緊打慢唱

所謂的“緊打慢唱”即在演唱上要稍慢些，伴奏要采用急速的節(jié)奏，密集的音型和比較強(qiáng)的力度，常常用于表現(xiàn)外松內(nèi)緊。在一些民族歌劇唱段中和敘事歌中也采用這種板式。如歌劇《白毛女》的《恨似高山仇似?！分械摹昂匏聘呱匠钏坪！钡摹昂！弊趾汀伴W電哪快撕開(kāi)黑云頭，響雷啊你劈開(kāi)天河口”就運(yùn)用了豫劇中的“緊打慢唱”，達(dá)到了很好的效果。還有在歌劇《江姐》中一段《為共產(chǎn)主義把青春貢獻(xiàn)》就是采用了“緊打慢唱”的板式寫了其中幾個(gè)樂(lè)旬：“粉碎你舊世界，奴役的鎖鏈……”又如新改編的民歌《蘭花花》中：“手提上羊肉，懷里揣上糕，拼著性命往哥哥家里跑……”這種板式對(duì)氣氛的渲染很有幫助，但不太好唱，要在自由中找規(guī)律，在節(jié)奏中求自由，要唱得合理入情，流暢自如。在歌劇《孟姜女》中：“大雪紛飛，北風(fēng)急，孟姜女千里送寒衣”，中用的快板可謂極其精彩，它融合了戲曲中的緊打慢唱的搖板和由慢漸快的垛板，在伴奏中加有風(fēng)聲，雷聲，緊湊的三連音把寒冬下雪，寸步難行，孟姜女千里尋夫的氣氛渲染的淋漓盡致。

（三）唱白互現(xiàn)

唱白就是戲曲里的念白，與唱互相補(bǔ)充、配合，也是表達(dá)人物思想感情的重要藝術(shù)手段，戲曲演員從小練基本功，念白也是必修課之一。戲曲念白大體上可分為兩大類，即韻白和散白，都是經(jīng)過(guò)藝術(shù)提煉的語(yǔ)言，具有節(jié)奏感和音樂(lè)性，鏗鏘悅耳，與唱相互協(xié)調(diào)。唱白在中國(guó)民族歌劇中也運(yùn)用的非常廣泛，比如在歌劇《白毛女》的《恨似高山仇似?！分械摹埃ǔ┪沂墙心銈?cè)闾５南矁海ò祝┪沂侨恕痹谶@一段唱中采用的是歌唱“夾白”的方式，就淋漓盡致的宣泄出喜兒悲憤、恨、怨、等復(fù)雜心情。這種唱白互現(xiàn)的手法，對(duì)演員在演唱歌劇時(shí)對(duì)作品風(fēng)格上的把握，起到了錦上添花的效果。

六、中國(guó)民族歌劇吸收豫劇演唱藝術(shù)的必然性和科學(xué)性

（一）必然性

中國(guó)的民族歌劇在其發(fā)展的過(guò)程中，由于演唱時(shí)音色、表演、吐字和風(fēng)格的把握上和戲曲有很多相似的地方，但是沒(méi)有戲曲演員無(wú)論是從表演、唱腔還是肢體上表演的到位，所以很多演員在演唱中國(guó)歌劇時(shí)，都要去找一些戲曲老師，學(xué)上一段時(shí)間戲曲上的手、眼、身、法、步。這樣在演唱中國(guó)歌劇時(shí)，才能夠發(fā)揮的淋漓盡致。中國(guó)戲曲的唱腔可以為歌劇提供豐富的音樂(lè)素材，中國(guó)戲曲音樂(lè)是在中國(guó)民族音樂(lè)百花的土壤中長(zhǎng)期繁衍發(fā)展起來(lái)的。中國(guó)歌劇的演唱吸收戲曲演唱藝術(shù)有其內(nèi)在的必然性。

（二）科學(xué)性

中國(guó)歌劇演唱之所以能夠和戲曲演唱能夠相互融合，是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)經(jīng)歷了一個(gè)紛繁復(fù)雜的過(guò)程，最終形成了完整的發(fā)聲方法和科學(xué)的理論體系，具有民族性、時(shí)代性和歷史性。有內(nèi)在的科學(xué)性，值得我們?nèi)ノ蘸徒梃b。特別是豫劇中十三轍的發(fā)聲方法，只要把豫劇中十三轍的發(fā)聲方法都能演唱的很好，那么再唱中國(guó)的歌劇，無(wú)論是吐字、咬字還是氣息的運(yùn)用，都會(huì)非常的順暢。中國(guó)歌劇演唱只有融合了戲曲中的發(fā)聲方法和風(fēng)格，才能夠被大眾喜歡和接受，只有運(yùn)用中國(guó)戲曲演唱藝術(shù)中的手、眼、身、法、步才能使中國(guó)歌劇有新的生命。

豫劇是國(guó)之瑰寶，深受人民的喜愛(ài)，在中華民族的傳統(tǒng)文化中占有重要地位，它有著輝煌的過(guò)去，也必將有著輝煌的未來(lái)；中國(guó)歌劇在發(fā)展，聲樂(lè)藝術(shù)在發(fā)展，戲曲藝術(shù)也要與時(shí)俱進(jìn)，兩者相互滲透、相互融合，中國(guó)歌劇通過(guò)吸收中國(guó)戲曲的豐富營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)造出了具有中國(guó)特色的民族歌劇，為繁榮中國(guó)歌劇的文藝事業(yè)創(chuàng)造出極其有利的條件。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐朗.聲樂(lè)教學(xué)曲庫(kù)《中國(guó)歌劇曲選上冊(cè)》第2卷[M].北京：人民音樂(lè)出版社，2005.

[2]中國(guó)音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)系編.中國(guó)民族聲樂(lè)教材（一）[M].北京：人民音樂(lè)出版社，2001.

[3]馬紫晨.中國(guó)豫劇大詞典[M].鄭州：中州古籍出版社，1998.

[4]于潤(rùn)洋.西方音樂(lè)通史[M].上海：上海音樂(lè)出版社，2001.