民族地區(qū)藏?cái)?shù)學(xué)學(xué)困生的成因分析及轉(zhuǎn)化策略

楊沙九

【摘要】 藏?cái)?shù)學(xué)是民族地區(qū)用藏語(yǔ)言開展課堂教學(xué)的一門自然學(xué)科. 在教學(xué)過(guò)程中，好多學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)藏?cái)?shù)學(xué)束手無(wú)策，教學(xué)成績(jī)難以提高，本文從藏?cái)?shù)學(xué)學(xué)困生形成的成因進(jìn)行分析和闡釋，并提出了切實(shí)有效的轉(zhuǎn)化策略.

【關(guān)鍵詞】 藏?cái)?shù)學(xué);學(xué)困生;成因分析;轉(zhuǎn)化策略

在藏?cái)?shù)學(xué)教學(xué)中，不會(huì)學(xué)的、學(xué)不好的、不會(huì)用的學(xué)困生占很大比例. 藏?cái)?shù)學(xué)學(xué)困生是學(xué)困生中的另類，其形成因素是多方面的，探究藏?cái)?shù)學(xué)學(xué)困生形成的因素及轉(zhuǎn)化策略是藏?cái)?shù)學(xué)教師必須思考的課題.

一、藏?cái)?shù)學(xué)學(xué)困生的成因分析

1. 藏?cái)?shù)學(xué)語(yǔ)言的理解障礙是藏?cái)?shù)學(xué)學(xué)困生形成的首要因素

藏?cái)?shù)學(xué)是用藏語(yǔ)言開展課堂教學(xué)的一門自然學(xué)科，在課堂教學(xué)中形成了其特有的藏?cái)?shù)學(xué)語(yǔ)言. 它是建立在藏族母語(yǔ)（藏語(yǔ)）基礎(chǔ)上的一種數(shù)學(xué)語(yǔ)言. 但是，隨著藏漢文化的交融發(fā)展、生活地域的變遷、語(yǔ)言的多元發(fā)展，部分藏族學(xué)生從小受環(huán)境的影響而學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，相對(duì)弱化了母語(yǔ)的基礎(chǔ)，從而給學(xué)習(xí)藏?cái)?shù)學(xué)帶來(lái)了語(yǔ)言理解上的困難.

正確理解、掌握藏?cái)?shù)學(xué)概念是學(xué)好藏?cái)?shù)學(xué)的關(guān)鍵. 由于藏語(yǔ)言具有區(qū)域性特點(diǎn)，也導(dǎo)致藏?cái)?shù)學(xué)教材在翻譯的過(guò)程中出現(xiàn)了語(yǔ)言不統(tǒng)一、術(shù)語(yǔ)不一致. 加之藏族學(xué)生要一邊學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，一邊學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，藏漢雙語(yǔ)的語(yǔ)法差異而導(dǎo)致了學(xué)生語(yǔ)言的邏輯混亂，無(wú)法正確理解藏?cái)?shù)學(xué)中的關(guān)鍵字眼及信息塊，從而造成學(xué)生語(yǔ)言理解上的困惑.

2. 藏?cái)?shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的薄弱是藏?cái)?shù)學(xué)學(xué)困生形成的主要因素 筆者所在的學(xué)校是全日制藏漢雙語(yǔ)類寄宿制學(xué)校，98%的學(xué)生均來(lái)自五省藏區(qū)的偏遠(yuǎn)高原農(nóng)牧區(qū)或半農(nóng)半牧區(qū)，學(xué)前及小學(xué)教育相對(duì)落后，適齡兒童入學(xué)普遍較遲. 又成長(zhǎng)于文盲或半文盲家庭，接受不到任何關(guān)于數(shù)學(xué)方面的家庭教育. 沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)思考習(xí)慣，大多數(shù)學(xué)生偏重于對(duì)數(shù)學(xué)公式、定律的死記硬背和生搬硬套. 升入初中后，面對(duì)日益復(fù)雜的藏?cái)?shù)學(xué)知識(shí)，常常無(wú)法用以前的辦法應(yīng)對(duì)，不知所措，盲目焦慮，成績(jī)考得不理想后就更怕學(xué)藏?cái)?shù)學(xué)，如此反復(fù)，形成惡性循環(huán)，久之就成為藏?cái)?shù)學(xué)學(xué)困生.

3. 缺乏對(duì)藏?cái)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣是藏?cái)?shù)學(xué)學(xué)困生形成的又一因素

在藏?cái)?shù)學(xué)教學(xué)中，概念和知識(shí)點(diǎn)的銜接，若處理不當(dāng)，往往抑制了藏族學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，時(shí)間一長(zhǎng)，好學(xué)生也就成了學(xué)困生. 同時(shí)，教師駕馭課堂教學(xué)的過(guò)程中，因方法運(yùn)用不當(dāng)而把簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化等現(xiàn)象導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，泯滅了藏族學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，久而久之，藏?cái)?shù)學(xué)學(xué)困生便日益增多.

二、藏?cái)?shù)學(xué)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化策略

德國(guó)教育家福祿倍爾說(shuō)：“只有對(duì)人和人的本性徹底的、充足的、透徹的認(rèn)識(shí)，根據(jù)這種認(rèn)識(shí)，加以勤懇的探索，自然地得出有關(guān)愛護(hù)和教育所必需的其他一切知識(shí)以后，才能使真正的教育開花結(jié)果，欣欣向榮. ”這段話深刻地告訴我們：只有完全掌握和理清了學(xué)困生的成因之后，才能夠確定行之有效的轉(zhuǎn)化策略.

1. 強(qiáng)化學(xué)困生的藏?cái)?shù)學(xué)語(yǔ)言知識(shí)，是提高藏?cái)?shù)學(xué)理解能力的重要基石

藏?cái)?shù)學(xué)新課程教學(xué)過(guò)程中應(yīng)更注重母語(yǔ)教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，藏?cái)?shù)學(xué)難學(xué)的心理障礙首先應(yīng)該從語(yǔ)言上被掃除，理清藏?cái)?shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言和藏?cái)?shù)學(xué)問(wèn)題情景之間的一些障礙，以母語(yǔ)形式形象地滲透進(jìn)來(lái)，在說(shuō)什么和實(shí)際說(shuō)出來(lái)之間進(jìn)行藏漢雙語(yǔ)的自然轉(zhuǎn)換，輔之以圖像、表格等，使得藏?cái)?shù)學(xué)教學(xué)更貼近藏族學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，體現(xiàn)藏?cái)?shù)學(xué)與藏族生活的聯(lián)系，培養(yǎng)和提升學(xué)生的數(shù)學(xué)思維.

2. 增強(qiáng)自信心，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是學(xué)困生轉(zhuǎn)化的前提

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有當(dāng)教育建立在相信孩子的基礎(chǔ)上時(shí)，它才會(huì)成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，如果孩子缺乏信心，不信任他，則全部教育智謀，一切教學(xué)和教育上的方法和手段，都將像紙牌搭小房一樣突然倒塌. ” 在教學(xué)過(guò)程中，教師要通過(guò)藏?cái)?shù)學(xué)學(xué)科獨(dú)有的特點(diǎn)，借鑒數(shù)學(xué)家的故事及課件、視頻來(lái)激發(fā)藏?cái)?shù)學(xué)學(xué)困生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的好奇心和探究精神，調(diào)動(dòng)他們對(duì)藏?cái)?shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，從而提高藏?cái)?shù)學(xué)的學(xué)習(xí)能力. 在課堂教學(xué)評(píng)價(jià)中，教師更要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，給學(xué)困生更多的鼓勵(lì)，對(duì)他們的交流、取得的成績(jī)要及時(shí)作出肯定. 同時(shí)，對(duì)于不同層次和不同認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生，在教學(xué)內(nèi)容和方法方面，也要做一定的調(diào)整，鼓勵(lì)和支持他們以更加適合于自己的方式去學(xué)習(xí)藏?cái)?shù)學(xué)，探究藏?cái)?shù)學(xué)問(wèn)題，讓他們掌握最基本的藏?cái)?shù)學(xué)知識(shí)和技能，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)藏?cái)?shù)學(xué)的自信心，

3. 啟迪思維，挖掘潛能，提高藏?cái)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力是學(xué)困生轉(zhuǎn)化的有效途徑

在藏?cái)?shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要善于分析藏?cái)?shù)學(xué)學(xué)困生所面臨的學(xué)習(xí)困難，因材施教，從藏?cái)?shù)學(xué)概念入手，教會(huì)他們?nèi)绾握莆蘸退伎贾攸c(diǎn)、難點(diǎn)，如何分析與綜合，如何抽象與概括，力促學(xué)生的藏?cái)?shù)學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，從而要啟迪思維，挖掘潛能，不斷提升學(xué)生的藏?cái)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力. 在教學(xué)中，必須對(duì)學(xué)困生進(jìn)行學(xué)習(xí)能力的系統(tǒng)訓(xùn)練，教師應(yīng)該更多地給學(xué)困生提供積極思考、充分參與教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)困生親自探索、操作實(shí)踐，與同學(xué)交流互動(dòng)，讓其在參與互動(dòng)交流中思維得以啟迪，潛能得以挖掘和綻放，逐步形成自己對(duì)藏?cái)?shù)學(xué)知識(shí)的理解和解題思路的完善，提高藏?cái)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力.

總之，學(xué)困生之所以“后進(jìn)”，非一時(shí)一日造成的. 筆者所述僅僅是拋磚引玉. 如何解決藏?cái)?shù)學(xué)學(xué)困生問(wèn)題是一項(xiàng)大工程，需廣大藏?cái)?shù)學(xué)教師付出更多心血，尋求有效的學(xué)困生轉(zhuǎn)化策略.

【參考文獻(xiàn)】

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