張蔥
《一代宗師》上映的時(shí)候,適逢本人學(xué)習(xí)太極拳三個(gè)月有余。在遇到我的師父之前,我對(duì)武術(shù)一直持觀望的態(tài)度。我一直相信那是個(gè)很厲害的“東西”,但對(duì)它的理解只停留在皮毛,武術(shù)本身跟我的生活也沒(méi)有任何關(guān)系。直到去年春天我的膝蓋嚴(yán)重受傷,久不能痊愈,輾轉(zhuǎn)找到武醫(yī)兼修的王大夫,膝蓋才有了徹底的好轉(zhuǎn)。后來(lái),我決定開(kāi)始跟王大夫?qū)W習(xí)太極拳。他平日在醫(yī)院上班,但無(wú)論酷暑寒冬,都堅(jiān)持每天練拳至少三小時(shí),每天堅(jiān)持做一些在如今常人看來(lái)毫無(wú)用處的功課。為什么?我想知道。
王家衛(wèi)這部電影的可貴之處,就在于他努力地展示了東方的價(jià)值觀和哲學(xué)背后的東西。能看出來(lái),他已經(jīng)蓄勢(shì)多年。這些東西一直在我們的骨子里,無(wú)法用線性的語(yǔ)言表達(dá)清楚。東方的很多事物都是這樣,只能去感受,感受到了,自然能領(lǐng)悟。
宮二這個(gè)角色,代表了武道精神的一種極致。盡管她因性格剛烈而不計(jì)代價(jià),永遠(yuǎn)停留在了她自己的格局里,但,她所做的這種高貴的選擇,也是當(dāng)今人所喪失的、所不可承受的。
盡管比起葉問(wèn)的“心無(wú)滯障、大成若缺”來(lái),她沒(méi)能再往前走一步,用徐浩峰的話(huà)來(lái)說(shuō),在成為大師的路上,她就是少一個(gè)“回頭”,但這種不回頭何嘗不是我們已然遺忘的美。
這就是為什么在看到宮二對(duì)葉問(wèn)告別的時(shí)候,回頭說(shuō)的那句:“……見(jiàn)自己、見(jiàn)天地、見(jiàn)眾生,我沒(méi)能走下去,希望葉先生能把這條路好好走下去?!蔽以僖踩滩蛔⊙蹨I。自此,我想王家衛(wèi)已經(jīng)把“念念不忘,必有回響”的意思說(shuō)的很清楚了。宮家這個(gè)門(mén)派是滅亡了,但武術(shù)的傳承也好,文化的傳承也好,靠得不是門(mén)派,靠得是精神的火種。
說(shuō)到這里,很有必要說(shuō)說(shuō)趙本山和張震的角色了。王家衛(wèi)真是處處閑筆而無(wú)一處閑筆。這些角色很多人都覺(jué)得是廢筆。非但如此,而且還有點(diǎn)睛的作用。趙本山飾演的丁連山在全劇的地位非常關(guān)鍵。宮寶森請(qǐng)見(jiàn)他實(shí)為問(wèn)道,他以蛇羹暗示中華武士會(huì)成立時(shí)的往事,引師弟如何全身而退,宮寶森也只是見(jiàn)了天地而已。丁連山見(jiàn)葉問(wèn)時(shí)用其師弟同招提攜,點(diǎn)明了宮家六十四手為何而逝。而后的思考留給葉問(wèn),暗示武術(shù)的傳承之道。王家衛(wèi)此處可謂用心良苦。而張震的角色,是全劇中的一條暗線,呼應(yīng)葉問(wèn)和宮二,表現(xiàn)另一個(gè)拳種南下所經(jīng)歷的另一種艱辛。
東方的東西,講究境界的高低。一個(gè)事物,你說(shuō)它觀念有多牛,哲學(xué)有多高的高度,跟討論境界沒(méi)有絲毫關(guān)系,不在一個(gè)層面。武術(shù)、古畫(huà)、書(shū)法,幾千年,一眼望去,只有境界的區(qū)分,而觀念和哲學(xué)的區(qū)分,微乎其微。
看完《一代宗師》,我告訴師父好想學(xué)八卦掌。師父的回答讓我醍醐灌頂,他說(shuō):“你有強(qiáng)烈的預(yù)感你會(huì)遇到一個(gè)好的八卦掌師父。我也一直想學(xué)八卦掌,但是一直沒(méi)有遇到好的師父。什么叫珍重?不是說(shuō)讓你趕緊去做你想做的事情,而是活在當(dāng)下等待那個(gè)時(shí)機(jī)的到來(lái)?!?/p>
(轉(zhuǎn)自“知乎”,有改動(dòng))