文體有規(guī) 鮮明有式

樂(lè)曉峰

“符合文體要求”是對(duì)作文文體的要求。然而，考場(chǎng)作文卻呈現(xiàn)出議論散文化、散文詩(shī)歌化、記敘散文化等各種模糊文體界線的“四無(wú)”（無(wú)真情、無(wú)觀點(diǎn)）作文。

“自選文體”并非淡化文體。那么，記敘文、議論文和散文這三種學(xué)生最常寫的文體，都有哪些要求、方法呢？下文就談一談這三種文體的規(guī)范寫法。

記敘文：鋪敘細(xì)節(jié)顯真情

著重刻畫細(xì)節(jié)以顯真情實(shí)感。顧名思義，“細(xì)節(jié)”就是細(xì)微末節(jié)，它是人物、情節(jié)、環(huán)境的最小單位。好文章之所以能動(dòng)人肺腑，精彩的細(xì)節(jié)描寫功不可沒(méi)。賀知章“笑問(wèn)客從何處來(lái)”綜合運(yùn)用情態(tài)細(xì)節(jié)和語(yǔ)言細(xì)節(jié)，在一“笑”一“問(wèn)”之間，把老歸故里人不識(shí)的凄涼，生動(dòng)再現(xiàn)在讀者面前;《祝?！分?，祥林嫂的眼睛三次對(duì)比層進(jìn)式的刻畫簡(jiǎn)直成了人物神態(tài)描寫的經(jīng)典。所以，寫記敘文必須熟練掌握細(xì)節(jié)刻畫的各種手法，隨時(shí)取用。

盡量放慢鏡頭以求濃墨重彩。關(guān)鍵處的動(dòng)作、語(yǔ)言足以展示人物性格的全部。因此，關(guān)鍵處總是有著無(wú)限的包蘊(yùn)性，它需要作者細(xì)細(xì)分解，放慢鏡頭，把每一個(gè)細(xì)微變化細(xì)致地展示在讀者面前。把人物的動(dòng)作展開，寫出動(dòng)作發(fā)生的過(guò)程或主要?jiǎng)幼靼l(fā)生時(shí)產(chǎn)生的其他肢體動(dòng)作，寫出動(dòng)作的狀態(tài)，人物完成動(dòng)作時(shí)的神態(tài)等內(nèi)容，也就是細(xì)化過(guò)程、延長(zhǎng)過(guò)程。

林海音的《爸爸的花兒落了》中有這樣一段：“我走出教室，站在爸爸的面前，爸爸沒(méi)說(shuō)什么，打開手中的包袱，拿出來(lái)的是我的花夾襖。他遞給我，看著我穿上，又拿出兩個(gè)銅板來(lái)給我?！边@是文中爸爸在打了賴床的英子后，又追到學(xué)校給英子送花夾襖和錢，文中爸爸一句話都沒(méi)有說(shuō)，作者只是描寫了爸爸一連串的動(dòng)作，這樣就把爸爸對(duì)“我”表面嚴(yán)厲但內(nèi)心非常疼愛的一面展現(xiàn)得非常充分。

巧用第一人稱可以直抒胸臆

如果記敘中需要一些抒發(fā)感情的地方，完全可以使用第一、第二人稱來(lái)幫助實(shí)現(xiàn)親切可感的藝術(shù)效果，而且還可以讓議論或抒情自然而然，不露痕跡。如《橋邊的老人》，海明威就很自然地通過(guò)“我”說(shuō)出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度。

要體現(xiàn)記敘文的文體特征，應(yīng)盡量避免犯以下這兩種錯(cuò)誤：

以議代敘。不少同學(xué)不知何謂細(xì)節(jié)描寫，或雖知道但對(duì)具體的細(xì)節(jié)描寫不甚明了，甚至以議論直接代替細(xì)節(jié)描寫，只交代了某人的性格特征、某事的前因后果，至于人、事的具體細(xì)節(jié)全都抹去，這樣不僅平淡，而且根本不是標(biāo)準(zhǔn)的記敘文，更不可能給人留下深刻的印象。

先敘后議。記敘文是可以?shī)A敘夾議的，但始終要以敘述為主，有些同學(xué)用600字?jǐn)⑹?，再?00字用來(lái)做議論性總結(jié)，這是一種最不好的搭配方式。其實(shí)所有的經(jīng)典小說(shuō)的結(jié)尾都會(huì)言有盡而意無(wú)窮，不需要用議論來(lái)直接點(diǎn)破，議論甚至還會(huì)破壞閱讀者的美妙的想象。

議論文：據(jù)理論證顯邏輯

明確論點(diǎn)顯立場(chǎng)。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見解和主張。往往是一個(gè)表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態(tài)性的句子。論點(diǎn)是議論文靈魂，論點(diǎn)的提出要非常醒目，最好是開門見山，也可以先破后立，最后提出中心論點(diǎn)。比如魯迅的《拿來(lái)主義》在文中最后才提出“拿來(lái)要放出眼光，自己來(lái)拿！”等。

化大為小分角度。一個(gè)中心論點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)全篇往往會(huì)顯得不夠深入細(xì)致，所以在中心論點(diǎn)之下還要提出2～3個(gè)分論點(diǎn)。只有將一個(gè)大論點(diǎn)分成若干小的方面和角度才能逐層深入，全面細(xì)致。比如《六國(guó)論》中在提出“蓋六國(guó)互喪，率賂秦耶？”的中心論點(diǎn)后立即分述“賂秦而力虧，破滅之道也”和“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”來(lái)分開論述。

理例結(jié)合才深刻。論據(jù)是議論文中用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理，所以必須適當(dāng)引述具有代表性的事例包括史實(shí)、故事、生活事例、社會(huì)現(xiàn)象等來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。而不可或缺的道理論據(jù)則是那些經(jīng)典的名人名言、諺語(yǔ)、格言、警句，它們可以讓你的議論生動(dòng)形象、深刻透辟，甚至以一敵萬(wàn)。故，不可小覷事理論據(jù)。

論證布局顯邏輯。論證是論點(diǎn)與論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶?？梢允褂孟鄬?duì)集中的論證方法來(lái)顯示我們的邏輯思維過(guò)程。比如：直接提出三個(gè)問(wèn)題，是什么，為什么，怎么辦。還可以采用正反對(duì)比式、多項(xiàng)并列式、總分（分總）式等邏輯順序由小到大、由淺入深地進(jìn)行觀點(diǎn)論證?？傊仨氉裱欢ǖ倪壿嫎?gòu)成。

要體現(xiàn)議論文的文體特征，應(yīng)盡量避免犯以下這三種錯(cuò)誤：

第一，以敘代議。考場(chǎng)作文中有許多大段大段的描寫材料，一個(gè)接著一個(gè)，然后只言片語(yǔ)地總結(jié)一句就算完事，甚至連議論都沒(méi)有就急不可耐地開始下一個(gè)片段描寫。這種以敘代議的寫法，是議論文寫作大忌。

第二，布局零散。沒(méi)有清晰的邏輯引領(lǐng)，完全是散點(diǎn)式的遍布全文，既沒(méi)有確定的推導(dǎo)過(guò)程，又沒(méi)有語(yǔ)言形式上的聯(lián)系，星狀點(diǎn)染，模糊不清。這樣最容易被判為文體不明。

第三，風(fēng)格散淡。議論文語(yǔ)言應(yīng)該概括性強(qiáng)，嚴(yán)密周到，好的議論文，不僅能以理服人，還能以情動(dòng)人，具有強(qiáng)烈的感性色彩。但是，語(yǔ)言仍然要體現(xiàn)出事理之妙。所以，不能把議論文寫得像散文一樣柔媚。

散文：天地宏闊穿針引線

虛實(shí)相生意蘊(yùn)豐富。實(shí)者，指自然萬(wàn)物、草木蟲魚、現(xiàn)代之貌、各色人等、古今中外、政事私情、經(jīng)歷見聞……虛者指歡樂(lè)憂愁、昂揚(yáng)斗志、堅(jiān)毅信念、真情實(shí)感、思想火花、深刻認(rèn)識(shí)、精辟見解……散文要將二者完美結(jié)合，虛實(shí)相生相融才能顯出意蘊(yùn)豐富。

見微知著宏闊深遠(yuǎn)。見微知著，即從細(xì)微渺小處見宏闊深遠(yuǎn)。微者，極言其小，不止小，甚至微不足道;著者，凸顯宏大，不僅宏大，甚至通古今明萬(wàn)理。而古往今來(lái)的好文章，妙處往往在于二者的關(guān)聯(lián)。史鐵生所寫的無(wú)非都是他的生活瑣事、親歷親聞，但他卻能成就《我與地壇》的驚世駭俗，能成就其獨(dú)有的人生論。

形散神聚統(tǒng)領(lǐng)提攜。形散神聚，這是散文家的經(jīng)驗(yàn)之談。形者，外在之貌爾;神者，內(nèi)在之旨也。

散文必須先散，就是要把生活中的素材和原汁原味的片斷像珍珠一樣一粒粒串起來(lái)，變成一掛心靈體驗(yàn)的項(xiàng)鏈，哪怕是一草一株，抑或是一顰一笑。但是，這僅僅只是一個(gè)表面現(xiàn)象。在文中呈現(xiàn)時(shí)，可以不拘成法，可勾勒描繪，可倒敘聯(lián)想，可感情迸發(fā)，可侃侃說(shuō)理……但無(wú)論這外形多么遼闊萬(wàn)端、包羅萬(wàn)象，卻總有一個(gè)始終貫穿，無(wú)所不在的神旨隱匿其中，統(tǒng)領(lǐng)提攜，絲毫不懈。

琦君在《淚珠與珍珠》中從英文課本里奧爾珂德《小婦人》寫到白居易的新樂(lè)府，從老淚縱橫、眼枯見骨寫到海峽兩岸骨肉團(tuán)聚，再?gòu)睦蠝I橫流而不得寫到阿拉伯詩(shī)人的“天使的眼淚”，再聯(lián)想到耶穌信徒們的涕淚交流，無(wú)論琦君之筆如何越古穿今，淚珠之神卻萬(wàn)變不離其宗，珍珠的升華之道全在這慈悲的淚珠上了。

練一練

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

列夫·托爾斯泰的《一個(gè)人需要多少土地》講述了一個(gè)農(nóng)夫帕霍姆的故事，他和妻子起早貪黑，辛勤勞作，但日子始終過(guò)得很清貧。有一天，他得到了一個(gè)翻身機(jī)會(huì)，村長(zhǎng)愿意賣地給他，并開價(jià)：土地的價(jià)格一天一千盧布，你想要多少就拿多少吧！帕霍姆覺得很奇怪，為什么土地按天計(jì)價(jià)呢？族長(zhǎng)說(shuō)明：你從這里出發(fā)，走一天再回到這里，走過(guò)的土地就賣一千盧布。帕霍姆想：那該是多么大的一片土地??！想到自己即將成為富翁，他的心撲通撲通直跳。一早就出發(fā)的帕霍姆拼命往前趕，往前趕……他發(fā)覺要往回走的時(shí)候，已經(jīng)很晚了。等到帕霍姆用盡全力回到起點(diǎn)時(shí)，他卻再也站不起來(lái)了。悲傷的人們?yōu)樗诹艘粋€(gè)墳，那是一個(gè)恰好可以裝進(jìn)他身體的一個(gè)小坑。

原來(lái)他只需要那么一點(diǎn)點(diǎn)埋葬自己的土地……

請(qǐng)全面閱讀材料，自選角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。