在哲學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

莫樹華

創(chuàng)新能力是指人在實踐活動中能產(chǎn)生對其自身來說具有新價值的事物或新思想的能力。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，知識更新的速度日益加快，只有不斷創(chuàng)新，才能使哲學(xué)思維深入人心，并運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)世界觀和方法論，解決新問題。在教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力應(yīng)注意什么問題，運(yùn)用什么教學(xué)方法呢？

一、師生具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的先決條件

心理學(xué)認(rèn)為，“人的活動總是在一定的思想意識指導(dǎo)下進(jìn)行的，而動機(jī)則是推動人行動的心理動因”。教學(xué)是師生雙邊的活動，因而要求師生具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識，產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新動機(jī)，方能更好地實施創(chuàng)新教學(xué)。

從教師角度來說，教師必須樹立現(xiàn)代教育觀念，這是實施創(chuàng)新教學(xué)的前提。樹立現(xiàn)代教育觀念，首先要求教師樹立創(chuàng)造的教學(xué)觀，做一名創(chuàng)造型的教師，能勝任對創(chuàng)新能力的引導(dǎo)和開發(fā)。在教學(xué)過程中，應(yīng)以受教育者為中心，突出學(xué)生的主體地位，“以生為本”；在教學(xué)方法上，應(yīng)變教“學(xué)問”為教“思創(chuàng)”，注重學(xué)生思維訓(xùn)練，注重創(chuàng)造性思維品質(zhì)的培養(yǎng)；在角色上，應(yīng)由“教”變?yōu)椤皩?dǎo)”，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)知，指導(dǎo)學(xué)生去操作，勸導(dǎo)學(xué)生去參與，誘導(dǎo)學(xué)生去創(chuàng)造。其次，要樹立全面的、發(fā)展的學(xué)生觀。應(yīng)相信學(xué)生都是有創(chuàng)造潛能的，只要引導(dǎo)得當(dāng)，都可培養(yǎng)創(chuàng)新能力的。

從學(xué)生的角度來說，讓學(xué)生感受創(chuàng)新樂趣，形成創(chuàng)新意識，這是實施創(chuàng)新教學(xué)的關(guān)鍵。俗話說，“良好的開頭是成功的一半”。教師可精心設(shè)計趣味性材料，如哲學(xué)故事、名人名言等，學(xué)生品嘗這些材料后，情趣倍增，產(chǎn)生“趣味哲學(xué)”的意識，并領(lǐng)略“生活處處有哲學(xué)”的道理，從而誘發(fā)學(xué)習(xí)哲學(xué)的欲望。在這個教學(xué)過程中，教師靈活處理教材、合理選擇材料，創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)情景，讓學(xué)生體驗創(chuàng)新教學(xué)模式，從而以教法的創(chuàng)新帶動學(xué)法的創(chuàng)新。

二、哲學(xué)教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法

1.勇于挑戰(zhàn)常識，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新內(nèi)動力

常識，多為先人總結(jié)出來并大眾化承認(rèn)的心理定式，習(xí)慣成自然，它同固定觀念一樣，成為創(chuàng)新的障礙。因此，在哲學(xué)教學(xué)中，通過辯論，挑戰(zhàn)常識，突破固定觀念，使之升華，無疑是創(chuàng)新的表現(xiàn)。如“水往低處流”是人們習(xí)以為常的經(jīng)驗或常識，容易被當(dāng)作“確是如此”加以完全肯定。但通過引導(dǎo)學(xué)生收集材料，換角度論證，就立刻發(fā)現(xiàn)它只是一定時空范圍的經(jīng)驗。其實，通過辯論，學(xué)生很快得出新結(jié)論：“人們通過改變事物作用的形式，可使水往高得走”。這樣，學(xué)生啟動了創(chuàng)新思維，明確了規(guī)律發(fā)生作用的條件性及人的主觀能動性，提高了辯證分析能力和應(yīng)試能力。

2.善于設(shè)疑激趣，開展問題教學(xué)

“興趣是最好的老師”。教師的教學(xué)工作首先要使學(xué)生對所教學(xué)科有濃厚的興趣，讓每節(jié)課都有新感覺、新體驗、新興趣點。正如盧梭所說的，“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西”。在哲學(xué)教學(xué)過程中，開展問題教學(xué)，能有效提高學(xué)生的興趣，激勵創(chuàng)新。問題教學(xué)是指在教學(xué)中從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和實際出發(fā)，科學(xué)設(shè)計問題，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系實際，圍繞教材，又不拘泥于教材，通過師生互動，解決學(xué)生認(rèn)識上的錯誤和模糊觀點的一種方法。教學(xué)的一個重要任務(wù)就是要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中善于發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題。

要善于從看來似乎沒有問題的地方去發(fā)現(xiàn)問題，這是問題教學(xué)的起點。開展問題教學(xué)，必須創(chuàng)設(shè)問題情景，設(shè)疑激趣，讓學(xué)生在樂趣中引發(fā)聯(lián)想，從而激發(fā)學(xué)生自我創(chuàng)新。比如在講“世界上任何事物都同周圍其他事物有條件聯(lián)系著”觀點時，我引用“城門失火，殃及池魚”這個成語故事，提出“火與魚是怎樣聯(lián)系在一起的？”這個問題，學(xué)生頓時興趣大增，我適時結(jié)合圖示（見下圖）講解，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想，通過二維組合，解決上述問題，學(xué)生在學(xué)習(xí)中懂得了聯(lián)系的普遍性和條件性。

（城門）火——（池中）

水——（水中）魚

（對比聯(lián)想） （接近聯(lián)想）

必須注意，開展問題教學(xué)絕不是要把每一個知識點都轉(zhuǎn)化為一個個具體問題（習(xí)題）去解決，否則會陷入題海戰(zhàn)術(shù)中。

3.結(jié)合解題演練，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

發(fā)散思維的一個要求是對已知觀點進(jìn)行多角度、多方面思考，從而提出新問題，探索新知識，或發(fā)現(xiàn)多種解答和多種結(jié)果，達(dá)到掌握知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。我曾設(shè)計這樣一個情景（動畫），情節(jié)是這樣：墻壁上，一只螞蟻在艱難地往上爬，爬到一半，突然掉落下來，這已經(jīng)是它第六次失敗了。然而過了一會兒，它又沿著墻根，一步一步地往上爬。同學(xué)們被它吸引住了，我及時提出問題，請根據(jù)動畫情景，分析“失敗越多，離成功越近”的觀點，經(jīng)過討論，同學(xué)們激活了發(fā)散思維，形成三種不同思路：

思路一：從對立統(tǒng)一觀點來看，矛盾雙方互相依存、互相轉(zhuǎn)化是有條件的，從失敗走向成功的條件是總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，找到正確方法，否則，失敗再多，也難成功。

思路二：物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理要求人們想問題、辦事情，要堅持主觀與客觀的統(tǒng)一，堅持一切從實際出發(fā)，如果主觀與客觀相背離，失敗再多，也難成功。

思路三：從客觀規(guī)律性與主觀能動性關(guān)系來講，人們發(fā)揮主觀能動性能否取得積極效果，取決于是否尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，而不是看失敗的多少。

通過以上分析，同學(xué)們學(xué)會了多角度思維，也從螞蟻的失敗教訓(xùn)中明白一個道理：碰到挫折，要開動腦筋，不斷變換思維角度，不能蠻干。同時，理論聯(lián)系實際原則也得到有效的貫徹。

總之，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的同時，更需要改變傳統(tǒng)的評價方式，建立創(chuàng)新的評價機(jī)制。研究性學(xué)習(xí)作為一門必修課，說明培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。偉大的教育家陶行知先生說：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”。因此，無論是培優(yōu)還是扶差，都要重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。