語文延展性閱讀模式探究之散文閱讀指導(dǎo)

張小華

[摘要]長(zhǎng)期以來，對(duì)學(xué)生語文課外閱讀教學(xué)存在著“雷聲大雨點(diǎn)小”、重理論指導(dǎo)輕實(shí)踐操作等問題。以對(duì)學(xué)生進(jìn)行散文閱讀指導(dǎo)為例，從課內(nèi)散文閱讀方法的指導(dǎo)延伸拓展到對(duì)學(xué)生課外散文閱讀的指導(dǎo)，并以余秋雨散文閱讀指導(dǎo)為課例，較為詳細(xì)地介紹了散文閱讀指導(dǎo)課的實(shí)施過程。

[關(guān)鍵詞]延展性閱讀散文閱讀指導(dǎo)余秋雨散文閱讀課課例

[中圖分類號(hào)]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2015）040004

散文是一種語言優(yōu)美、意境深邃、見解獨(dú)到、形散神聚的文學(xué)作品，素有“美文”之稱。它常常把客觀現(xiàn)實(shí)和作者的主觀感受統(tǒng)一在一起，因而也被譽(yù)為是一種“自由度最高，最能擴(kuò)展人心靈周長(zhǎng)”的文體。由于它篇幅短小，形式自由，取材廣泛，寫法靈活，語言優(yōu)美，能比較迅速地反映生活，表達(dá)作者的真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深厚的思想，使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理，得到更多的啟發(fā)，因而深受廣大讀者的喜愛。

在新一輪課改之前廣西語文大綱版高考試卷中，散文閱讀往往占到20分左右的分?jǐn)?shù)。由于高考指揮棒的作用，我的前幾屆學(xué)生精讀了大量的散文，散文的“語言美”“哲思美”“人情美”給了學(xué)生“美”的熏陶與啟迪。但是由于散文是一種比較“自我”的文體，對(duì)作者的觀點(diǎn)，仁者見仁，智者見智。不同的讀者對(duì)散文意旨的理解可能不盡相同，這對(duì)于高考這種以分定輸贏的“比賽”顯然不太適合，所以近年來課改區(qū)的高考課標(biāo)卷在閱讀板塊部分，以文學(xué)類文本閱讀或者實(shí)用類文本閱讀二選一的方式取代了對(duì)散文閱讀的考查。

當(dāng)然，高考不考散文閱讀，并不意味著教師因此就要忽視散文教學(xué)，弱化對(duì)學(xué)生散文閱讀的指導(dǎo)，那是因噎廢食的做法。一方面，經(jīng)常讀一些好的散文作品，不僅可以幫助我們“怡情”，幫助我們陶冶情操，更可以幫助我們豐富知識(shí)、開闊眼界，給我們以深沉的思維空間，幫助我們獲取看待外部世界和自我的智慧。另一方面，提高學(xué)生閱讀散文的能力，還可以引導(dǎo)他們從散文閱讀中學(xué)習(xí)觀察美、發(fā)現(xiàn)美、表達(dá)美的能力，也可以從散文閱讀中學(xué)習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，讓學(xué)生的寫作更有深度，更有文采。

下面，以對(duì)高一上學(xué)期學(xué)生散文閱讀的延展性閱讀為例，具體談?wù)剬?duì)散文課外閱讀的指導(dǎo)方法和實(shí)施步驟。

一、指導(dǎo)方法——對(duì)教材中散文閱讀內(nèi)容的精讀指導(dǎo)

高中語文教材必修一收錄了3篇寫人記事類散文，必修二收錄了3篇寫景記事類散文。通過對(duì)6篇散文的教授指導(dǎo)，通過激趣—授法—品鑒，學(xué)生初步感受到了散文的藝術(shù)魅力，可以感到一人一事一草一木皆可披情入文，皆可表達(dá)作者的生活或思想感受。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我給學(xué)生梳理了精讀散文的方法：

1.讀懂——讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)；

2.悟情——整體把握散文的思想內(nèi)容（主旨）；

3.品言——品味散文深刻含蓄，語有盡意無窮，充滿“詩(shī)味”的語言；

4.析法——賞析散文的藝術(shù)手法；

5.“圈點(diǎn)批注”法——閱讀中勾畫、批注作者的行文思路，抒情、議論性語句，有哲理、有文采的精彩語句，自己的閱讀感悟等。

二、確定內(nèi)容——延展性散文課外閱讀內(nèi)容的確定

在選擇延展性課外閱讀材料時(shí)，我選擇了在文學(xué)性、思想性、可讀性等幾個(gè)方面結(jié)合得比較好的余秋雨先生的散文。原因如下：

1.余秋雨以深沉的理念，把人生底蘊(yùn)、人生意義及自然之美統(tǒng)合在一起，形塑出非常具有他個(gè)人氣質(zhì)的散文。有人評(píng)價(jià)說，他的散文結(jié)合了文學(xué)家的感情投入和學(xué)者的理性思考，從獨(dú)特的感受出發(fā)，尋找獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式，從而成為中國(guó)近五十年來，感性和智性、歷史感和文化心理結(jié)合得最好的散文。他也被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文史上的又一座高峰”，擁有廣大的讀者群。

2.必修二要學(xué)習(xí)蘇軾的《赤壁賦》，我想讓學(xué)生精讀余秋雨先生那篇著名的《蘇東坡突圍》，借此幫助學(xué)生更好地理解蘇軾的人生態(tài)度和精神世界。

3.老教材中曾經(jīng)收錄了余秋雨先生《道士塔》一文，前幾屆學(xué)生學(xué)了這篇文章后，非常欣賞他的散文作品。

4.他的作品數(shù)量多，可讀性較強(qiáng)，學(xué)生可選擇的面比較廣。

三、實(shí)施過程——“余秋雨散文閱讀課”實(shí)施方案與過程

1.師說——“余秋雨散文”導(dǎo)讀

在引導(dǎo)學(xué)生閱讀余秋雨先生散文作品前，我用20分鐘上了“余秋雨散文導(dǎo)讀”專題課，內(nèi)容主要有：余秋雨其人，余秋雨作品集介紹，余秋雨散文的特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)特色，重點(diǎn)介紹了眾人對(duì)他作品的評(píng)價(jià)等。接著，給全體學(xué)生下發(fā)《蘇東坡突圍》一文，指導(dǎo)學(xué)生用15分鐘時(shí)間閱讀全文，借此讓學(xué)生對(duì)余秋雨散文有初步的了解和認(rèn)識(shí)。

對(duì)《蘇東坡突圍》的閱讀，我提出采用“圈點(diǎn)批注，提要鉤玄”的方法，回答以下問題：

（1）蘇東坡陷入困境的原因有哪些？如何理解《蘇東坡突圍》中的“突圍”？

（2）請(qǐng)談?wù)勥@篇散文對(duì)你理解《赤壁賦》一文有什么幫助。

（3）從本文中，可以初步看出余秋雨的文化散文有哪些特點(diǎn)？

注：散文不等同于小說，內(nèi)容比較雜亂，結(jié)構(gòu)比較散亂，也沒有具體的情節(jié)，學(xué)生如果靜不下心來，是比較難品到散文的趣味的。之所以加上閱讀《蘇東坡突圍》這個(gè)環(huán)節(jié)，一是想讓學(xué)生進(jìn)一步熟悉“圈點(diǎn)批注，提要鉤玄”的精讀方法；二是想讓學(xué)生直觀感受一下余秋雨散文的整體特點(diǎn)，比如鏈環(huán)式的結(jié)構(gòu)、詩(shī)化的語言、用敘述描寫還原歷史等。

2.生讀——“余秋雨散文”專題閱讀

通過教師對(duì)教材內(nèi)散文的精讀指導(dǎo)，學(xué)生了解了散文的特點(diǎn)和閱讀散文的方法；經(jīng)過教師對(duì)余秋雨散文整體介紹的鋪墊，學(xué)生也初步感受到了余秋雨散文的整體風(fēng)貌。接下來是長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半月的“余秋雨散文”專題閱讀，具體內(nèi)容：

（1）學(xué)生自行選擇兩本余秋雨散文集進(jìn)行閱讀。教師推薦的內(nèi)容有：《文化苦旅》《山居筆記》《行者無疆》《千年一嘆》《霜冷長(zhǎng)河》《尋覓中華》等。

（2）閱讀時(shí)間：每周一的語文課有30分鐘時(shí)間（注：周一的閱讀課前10分鐘是“每周一詩(shī)”的誦讀和欣賞時(shí)間）；課外時(shí)間自由閱讀。

（3）閱讀方法：精讀與泛讀。每本散文集各精讀5篇，用“圈點(diǎn)批注，提要鉤玄”的方法進(jìn)行精讀，要在“讀懂”的前提下，“悟情—品言—析法”。

（4）學(xué)生邊讀邊寫：摘抄精彩片段；每周完成一篇讀書筆記。

（5）一個(gè)半月后，進(jìn)行“余秋雨散文閱讀專題分享會(huì)”。

3.分享——“余秋雨散文閱讀專題分享會(huì)”的主要內(nèi)容

（1）各小組確定自己小組的閱讀主題。如某部散文集整體內(nèi)容的介紹和閱讀感悟，余秋雨散文語言的欣賞，余秋雨散文藝術(shù)特色鑒賞等。

（2）各小組依據(jù)所選取的側(cè)重點(diǎn)，批閱同學(xué)們的讀書筆記，從中尋找自己小組需要的內(nèi)容。（注：建議學(xué)生“原生態(tài)”閱讀，盡量不從網(wǎng)絡(luò)上大段摘抄所需內(nèi)容。）

（3）小組成員按專題進(jìn)行討論，確定展示課的方式，做好講評(píng)課件，選定主發(fā)言人。（注：可以借鑒同學(xué)的讀書筆記，也可以借鑒網(wǎng)絡(luò)資源。）

附：“余秋雨散文閱讀專題分享會(huì)”成果展示

【主持人開場(chǎng)白】他曾經(jīng)發(fā)出震撼你我的千年一嘆，又曾感慨要借我一生；他還進(jìn)行了游歷華夏的文化苦旅，寫下了為人稱贊的山居筆記。按余秋雨先生自己的話來說，他的文字節(jié)選相當(dāng)于他栽種在山間的樹木上采下的葉子，這些葉子脫離了曾經(jīng)滋養(yǎng)它們的枝干，卻在這里拼接出了一個(gè)叫“人生”的圖案。讀散文，析秋雨，品人生。今天，就讓我們徜徉在閱讀的快樂世界里，一起走近余秋雨先生，走進(jìn)余秋雨先生的散文作品。

【成果展示1】《行者無疆》閱讀體悟（“同心圓”小組匯報(bào)內(nèi)容節(jié)選）

（1）歷時(shí)6個(gè)月，余秋雨走過了歐洲26個(gè)國(guó)家96個(gè)城市，《行者無疆》記錄了這一不同凡響旅程的全部感受，它是考察西方文明的記錄，卻又不僅限于只是記錄；是旅行，但又不僅是一次他鄉(xiāng)山水的風(fēng)光領(lǐng)略，更是不同文化的學(xué)習(xí)與探索、風(fēng)土人情的揣摩與領(lǐng)會(huì)。他的每一次出發(fā)，他筆下每一次歷史的背后都引發(fā)我們無限的驚嘆和思索。

《行者無疆》此書分南歐、中歐、西歐、北歐4卷，收錄散文80篇。在《行者無疆》中，余秋雨將歐洲文明的優(yōu)秀和成熟展現(xiàn)得淋漓盡致，把古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明、個(gè)人自由和社會(huì)公德融會(huì)貫通。

全書在思考上具有完整性和深刻性，文體的張力和自由更勝余秋雨其他幾部著作。

——李昊祺《行者無疆》內(nèi)容介紹

（2）何為“徹徹底底地休假”？哦，那里的人休假時(shí)關(guān)掉手機(jī)，停下工作，去自己想去的地方，不必匯報(bào)同事、上司。上班時(shí)的衣冠楚楚、禮儀彬彬完全被拋到腦后。這個(gè)過程中，他們暫別了異化狀態(tài)，恢復(fù)人性，隨心所欲，完全不受任何羈絆。是啊，原來休假那么簡(jiǎn)單。

然而中國(guó)人所謂的休假與其大相徑庭。中國(guó)的富人也罷，企業(yè)家也好，他們完全可以選一個(gè)不受干擾的寧?kù)o之地，愉快地度過假期。但他們放下了工作、放下了家人，卻放不下自己的身份。于是乎，電話頻頻，訪客更多。休息，成了一個(gè)永遠(yuǎn)閃在彼岸的身影。還有些工作狂，他們周末也忙于工作，為家人、為自己，年復(fù)一年，日復(fù)一日，就更沒什么休假可言了。

——盧妍讀《行者無疆·羅馬假日》

（3）在大自然的憤怒下，人沒有選擇，時(shí)間及災(zāi)難，吞沒的已經(jīng)太多太多。這些令人心馳神往的名勝，被時(shí)間埋葬，被自然偽裝。

然而我并不嘆惋，人類在自然的肆虐時(shí)如何無能為力，我也不贊美這斷壁殘?jiān)心菢拥钠鄾?。在龐貝遺跡的深處，我也似乎看到了人類的未來。

工業(yè)化的今天，人類與自然，似乎就是相互對(duì)立的極端，在人類迅速開拓領(lǐng)地，攫取大地一寸寸體膚的同時(shí)，自然似乎就是那龐貝古城旁巨大的活火山。它隱藏著憤怒和仇恨，時(shí)刻蓄勢(shì)待發(fā)，囤積著有朝一日爆發(fā)的力量。

——韋添耀讀《行者無疆·遺跡深處的殤思》

（4）也許，在困難的道路上，我們希望能得到別人的賞識(shí)，希望能得到認(rèn)可，希望能成為一個(gè)偉大的人。但前行中，路上常有嘲笑、有諷刺、有擺弄是非的人?？墒菬o論如何，還是要堅(jiān)信自己的信心，朝著夢(mèng)想前進(jìn)。即使遍體鱗傷，也要活得無悔。是金子總會(huì)發(fā)光！時(shí)間會(huì)讓人沉淀，告訴你：不要害怕嘲笑，開創(chuàng)一條屬于自己的路——這就是余秋雨先生在《行者無疆》中給我的答案。

——黃婧儒《我眼中的〈行者無疆〉》

（5）行者注定是孤獨(dú)的，是凄涼的，是痛苦的，但注定又是不可戰(zhàn)勝的。歷經(jīng)無數(shù)的游行，每次彷徨于陌生的都市，見證一次次的生死浩劫、歷史滄桑巨變，心靈在一次次震驚和痛苦中游離，但這倘若無法摧毀一個(gè)戰(zhàn)士的心志，必將使得他更為強(qiáng)大。

讓人驚嘆的是，無論余秋雨站在哪一座城市，他都并不止步于眼前的風(fēng)景，而是要思考，思考這座城市的歷史，思考這座城市的文化，思考后人對(duì)這座城市的評(píng)價(jià)。我們很榮幸通過大師的眼睛，知道了歐洲這片鮮活了幾世紀(jì)的土地，歷經(jīng)上蒼的考驗(yàn)，它的國(guó)家和偉大的大師們的精魂永不逝去。它和古老的中華文明一樣，融入了世界大同的必然之中。

——網(wǎng)絡(luò)書評(píng)人

【成果展示2】余秋雨散文言語欣賞（“七小齡童”小組匯報(bào)內(nèi)容節(jié)選）

（1）“他的文字，在喚醒人的內(nèi)心的同時(shí)，使人的鋒芒收斂，使人的血液溫暖，使讀者仿佛一支蠟燭在燃燒發(fā)光的同時(shí)又熔著自己，并且感到相當(dāng)?shù)目鞓?。”這段話運(yùn)用了比喻，把巴金先生的文字比喻成一支燃燒的蠟燭，富有表現(xiàn)力地寫出了《巴金百年》的巨大魅力與極強(qiáng)的語言感染力，表現(xiàn)了作者對(duì)巴金先生作品的喜愛?！芎紝?/p>

（2）“他的文字真實(shí)而理性，厚重而大氣，飽含對(duì)文化的記錄和思考，這文化不僅僅是中華文化大地的，還有異國(guó)他鄉(xiāng)的。在他看來，全人類的文化棄其糟粕流傳至今都是無與倫比的瑰寶。”這句話是作者對(duì)余秋雨文字的概括，表現(xiàn)了余秋雨散文的特點(diǎn)：理性、真實(shí)、厚重、大氣，還有其巨大的影響力。

——蔣珠蓉

（3）“許多更強(qiáng)烈的漂泊感受和思鄉(xiāng)情緒是難于言表的，只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗(yàn)，當(dāng)這顆心臟停止跳動(dòng)，這一切也就杳不可尋，也許失落在海濤間，也許掩埋在叢林里，也許凝練于異國(guó)他鄉(xiāng)一棟陳舊樓房的窗戶中?！边@句話運(yùn)用了排比的修辭，形象生動(dòng)地寫出了作者思鄉(xiāng)情緒之濃重，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念。

——黃鶯鶯讀《山居筆記·鄉(xiāng)關(guān)何處》

（4）“小人牽著大師，大師牽著歷史，小人順手把繩索重重一抖，于是大師和歷史全都成了罪孽的化身。一部中國(guó)文化史，有很長(zhǎng)時(shí)間一直捆押在被告席上，而法官和原告，大多是一群群擠眉弄眼的小人?！边@句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，將中國(guó)文化史比喻成被告人，把法官和原告比喻成一群無賴的小人，生動(dòng)形象地寫出了小人亂造謠的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)小人的蔑視。

——班湘

（5）余秋雨的散文追求一種情理交融的雅致語言，并且“語言在抒情中融著歷史理性，在歷史敘述中也透露著生命哲理”。余秋雨選擇恰當(dāng)?shù)摹⒏挥性?shī)意和表現(xiàn)力的語言加以表達(dá)，這些語言具有詩(shī)的美感，從而把復(fù)雜深刻的歷史思想和文化說得深入淺出，平易近人，可讀性很強(qiáng)。同時(shí)他還綜合運(yùn)用對(duì)偶、排比、比喻等修辭手法，大段的排比、對(duì)偶增強(qiáng)了語言表達(dá)的力度，構(gòu)成了一種語言的氣勢(shì)，使語言不矯揉造作、裝腔作勢(shì)、平淡無味，而富有了張力，富有了文采。余秋雨嫻熟地運(yùn)用了描寫、議論、抒情等多種表達(dá)方式，還采用了小說筆法、戲劇的筆法、鏡頭特寫等多種手法，這對(duì)于烘托主題，使文章內(nèi)涵更深刻等方面起到了重要作用。

——網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)余秋雨散文語言的評(píng)價(jià)

4.師結(jié)——教師總結(jié)專題閱讀并推薦作品

著名作家王安憶曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)余秋雨的散文：“不避嫌疑的，他讓散文這種日漸輕俏的文體，承載起一些比較重大的心靈情節(jié)?！庇嗲镉晗壬纳⑽模蠖家杂浻蔚姆绞竭M(jìn)行深層的文化思考，在記述某一名勝古跡的游歷的同時(shí)，也介紹相關(guān)的文化歷史知識(shí)，并傳達(dá)作者對(duì)于民族文化的思考，從而將人、歷史、自然和諧地交融一起。他以生動(dòng)的描述復(fù)原歷史的陳跡，用生動(dòng)的語言來寫歷史，開創(chuàng)了小說散文、文化大散文的時(shí)代。我們也從這一個(gè)多月和他的對(duì)話中，跟著他欣賞自然山水，體驗(yàn)神韻，感受到了散文這種文體的藝術(shù)魅力。

接下來，我們還可以接著讀余秋雨先生的其他散文作品，也可以走近其他散文大家，和他們進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話。我推薦給大家的散文名家有林清玄、木心、史鐵生、梁實(shí)秋、龍應(yīng)臺(tái)、周國(guó)平、汪曾祺、蔣勛等。希望大家盡情閱讀，靜心品味，讓他們的作品伴隨著我們健康成長(zhǎng)。

四、對(duì)閱讀課的幾點(diǎn)感悟

1.從某種程度上來說，語文是學(xué)生“學(xué)”出來的，不是教師“教”出來的。教師一定要學(xué)會(huì)“忍痛割愛”，從語文課時(shí)中擠出一個(gè)固定的時(shí)間，專課專用，在共同閱讀的時(shí)間里，營(yíng)造濃郁的閱讀氛圍，讓學(xué)生感受到文字之美、文學(xué)之美，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)閱讀。

2.對(duì)學(xué)生的課外閱讀內(nèi)容，教師要有一定的介入和“干預(yù)”，不能完全任由學(xué)生自由擇取。要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味，就要引導(dǎo)學(xué)生讀名家，讀名作，讓閱讀為幸福人生奠定厚實(shí)的精神底子，因?yàn)槲膶W(xué)閱讀，會(huì)在不知不覺中影響我們的思考、邏輯、談吐、修養(yǎng)等各個(gè)方面。

3.對(duì)不同文學(xué)作品，要教給學(xué)生一定的閱讀方法。比如閱讀散文，我們就要引導(dǎo)學(xué)生讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)作者蘊(yùn)含在文章字里行間的思想感情。

4.除了主題閱讀、專題閱讀，我們還鼓勵(lì)學(xué)生博覽群書，進(jìn)行個(gè)性化閱讀。重要的是，對(duì)學(xué)生的閱讀內(nèi)容和閱讀量，我們要有具體要求，還要有追蹤，有反饋。我給學(xué)生做了一個(gè)閱讀記錄卡（見附錄），每個(gè)月、每個(gè)學(xué)期會(huì)檢查學(xué)生的閱讀內(nèi)容和閱讀量，并在班里做評(píng)比和展示，借以督促學(xué)生主動(dòng)閱讀。同時(shí)，也希望他們?cè)谔顚戦喿x卡的過程中，收獲滿滿的成就感和幸福感。我相信，高中三年下來，這份閱讀卡定會(huì)成為他們高中生活難以忘懷的記憶，因?yàn)椋淖直扔洃浉L(zhǎng)久。