胡萌 羅璐
【摘要】新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)對(duì)語(yǔ)文教師提出更高要求。語(yǔ)文教師只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能應(yīng)對(duì)素質(zhì)教育的挑戰(zhàn)。本文從語(yǔ)言文學(xué)模糊性特點(diǎn)入手,倡導(dǎo)教師積極更新自己的教學(xué)理念,從有效整合教學(xué)資源、提高自身綜合素養(yǎng)等方面來(lái)建構(gòu)語(yǔ)文教師的模糊素養(yǎng)
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教師 素養(yǎng) 模糊
語(yǔ)文教育,既古老又年輕的職業(yè), 說(shuō)其古老,是因?yàn)檎Z(yǔ)文教育是傳承民族文化的重要渠道,和人類(lèi)本身一樣古老;說(shuō)其年輕,是由于科技的飛速發(fā)展及知識(shí)的日新月異,要求語(yǔ)文教育創(chuàng)新的呼聲越來(lái)越高。語(yǔ)文教師如何傳承人類(lèi)文明,如何在潛移默化的言傳身教中影響學(xué)生。這就須追溯到語(yǔ)文教師自身所具備的模糊素養(yǎng)。那么作為語(yǔ)文教師,在新課程背景下應(yīng)該具備哪些模糊素養(yǎng)?
一、模糊素養(yǎng)的涵義
素養(yǎng)是人們?cè)诃h(huán)境和教育影響下形成的修養(yǎng),由各種品質(zhì)和能力構(gòu)成,教師的素養(yǎng)決定著國(guó)家與民族的素養(yǎng),決定著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展步伐。所謂模糊,在《現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典》中就是“不分明,不清楚”。這種“不分明,不清楚”包含著兩個(gè)方面意思:一是貶義的。經(jīng)常形容不辨是非,混淆不清;而另一個(gè)意思與之相反,認(rèn)為“模糊概念比清晰概念更富于表現(xiàn)力”兩者可以相輔相成,相互轉(zhuǎn)化的,這里我們說(shuō)闡釋的“模糊”,當(dāng)然指的是第二種意思。語(yǔ)文教學(xué)作為一門(mén)藝術(shù),存在著模糊性。那么在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,我們探究的所謂“模糊素養(yǎng)”,絕不是素養(yǎng)模糊,更不是可有可無(wú)的素養(yǎng),而是指在具體的教學(xué)活動(dòng)中,以適應(yīng)課程改革發(fā)展需要,落實(shí)語(yǔ)文素質(zhì)教育為目標(biāo),以提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)為核心,以遵循語(yǔ)文學(xué)科的基本特征和教學(xué)規(guī)律為則,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)的行為取向,實(shí)施過(guò)程等環(huán)節(jié)的固有模式和國(guó)定程序加以模糊,創(chuàng)設(shè)富有彈性的模糊性的教學(xué)空間,可以變通的實(shí)施手段,含蓄溫婉的表達(dá)方式,營(yíng)造寬松,和諧的教學(xué)氛圍。
二、語(yǔ)文教師模糊素養(yǎng)的建構(gòu)
那么作為一個(gè)合格的語(yǔ)文教師,特別是在新的課程背景下的語(yǔ)文教師應(yīng)該具備那些方面的模糊素養(yǎng)呢?要追問(wèn)這個(gè)問(wèn)題我們必須尋根溯源,首先必須明白作為語(yǔ)文教師應(yīng)該具備哪些最基本的素養(yǎng),筆者認(rèn)為應(yīng)該具備以下幾方面的素養(yǎng):
1、身體素養(yǎng):體質(zhì)健康、精力充沛、反應(yīng)敏捷、聲音洪亮、耳聰目明
2、心理素養(yǎng):愛(ài)護(hù)學(xué)生、循循善誘、學(xué)而不厭、以身作則
3、人格素養(yǎng):勤勞勇敢、誠(chéng)實(shí)正直、淡泊名利、為人師表
4、知識(shí)素養(yǎng):專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教育知識(shí)、相關(guān)學(xué)科知識(shí)
5、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng):聽(tīng)話(huà)能力、語(yǔ)言藝術(shù)、閱讀能力、寫(xiě)作能力、練一手好字、創(chuàng)一套好教法
6、情感素養(yǎng):激情—對(duì)黨國(guó)滿(mǎn)腔熱血、熱情—對(duì)職業(yè)的崇敬之情、真情—對(duì)學(xué)生的理解關(guān)愛(ài)之情
7、品德素養(yǎng):善良、公正、責(zé)任感
8、能力素養(yǎng):加工能力、傳導(dǎo)能力、組織管理能力、自我調(diào)控能力
9、合作素養(yǎng):教師與教師的合作、教師與學(xué)生的合作、教師與教學(xué)資源的合作
10、人文素養(yǎng):德、情、識(shí)、趣
11、創(chuàng)新素養(yǎng):批判能力、反思能力、終身學(xué)習(xí)能力、教育科研能力
12、信息素養(yǎng):信息意識(shí)、信息道德、信息科學(xué)知識(shí)、信息能力
13、審美素養(yǎng):美的發(fā)現(xiàn)能力、美的感知能力、美的欣賞能力、美的表達(dá)能力
從以上分析可以看出,在語(yǔ)文教師具備的素養(yǎng)中有的是具體素養(yǎng),比如身體素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)等,但有的卻是難以用具體的量和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的,比如心理素養(yǎng)、人格素養(yǎng)、情感素養(yǎng)等,所以我們探討的就是這些難以用量和標(biāo)準(zhǔn)衡量的“模糊素養(yǎng)”。那么作為新時(shí)期語(yǔ)文教師應(yīng)具備那些模糊素養(yǎng)?
1、較高的綜合素養(yǎng)
語(yǔ)文教師的模糊素養(yǎng)通過(guò)什么體現(xiàn)?眾所周知,教學(xué)是語(yǔ)文教師日常業(yè)務(wù)工作的重要組成部分,因此,語(yǔ)文教師的模糊素養(yǎng)可以通過(guò)其教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)。
在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)對(duì)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)從清晰走向適度模糊,這樣更有利于他們臨場(chǎng)發(fā)揮,以學(xué)生為主體,提高課堂教學(xué)效率,使課堂教學(xué)日趨成熟,達(dá)到教學(xué)過(guò)程行云流水,因此不管是模糊教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,師生角色模糊的轉(zhuǎn)換,還是模糊教學(xué)藝術(shù)的運(yùn)用,都是教師對(duì)學(xué)生心理的認(rèn)識(shí)和對(duì)教學(xué)內(nèi)容領(lǐng)悟能力的考驗(yàn),沒(méi)有較高的模糊素養(yǎng)是難以達(dá)到理想的效果。
2、較好整合教學(xué)資源的能力。
模糊教學(xué)是對(duì)各種教學(xué)環(huán)節(jié)中各要素的綜合運(yùn)用,只有把各種教學(xué)資源有效整合,從中提取可以提高教學(xué)效率的有用信息。這里所說(shuō)的語(yǔ)文教學(xué)資源主要包括人和物兩個(gè)方面,“人”,主要是教師、學(xué)生、管理人員、家長(zhǎng)等;“物”主要有課本、課外讀物、活動(dòng)場(chǎng)地、教學(xué)設(shè)備等。整合資源的目的是要把人的思想統(tǒng)一到模糊教學(xué)的目標(biāo)和原則上來(lái),把物的用途集中到促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)上來(lái)。在實(shí)踐中,要求教師要加強(qiáng)與學(xué)校和教師、家長(zhǎng)的溝通,爭(zhēng)取最大限度的理解、支持。
3 、要求教師要有較強(qiáng)駕馭局面能力。
模糊教學(xué)是一種開(kāi)放式的多方互動(dòng)的教學(xué)機(jī)制,教師應(yīng)有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)、駕馭局面的能力,無(wú)論在課內(nèi),還是課外,都要做到目的明確、調(diào)控有力、有條不紊、收放自如。如在課堂教學(xué)中,雖倡導(dǎo)暢所欲言,各抒已見(jiàn),但決不意味著學(xué)生想說(shuō)什么就說(shuō)什么,想怎么說(shuō)就怎么說(shuō),那樣就會(huì)導(dǎo)致放任自流、適得其反。總之,模糊教學(xué)所能提供的僅僅是一種思路、方法,它的適用對(duì)教師來(lái)說(shuō),重在體驗(yàn)、摸索,得其神而活其形,求其實(shí)而虛其表。
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作者簡(jiǎn)介:胡萌(1982-),女,土家,酉陽(yáng)二中教師
羅璐(1982-),女,土家,酉陽(yáng)二中教師