提高散雜區(qū)學(xué)生朝鮮語(yǔ)口語(yǔ)能力之我見(jiàn)

林海玉

[關(guān) 鍵 詞] 散雜區(qū)；朝鮮語(yǔ)口語(yǔ)；學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2015）06-0030-01

一、散雜區(qū)學(xué)生朝鮮語(yǔ)口語(yǔ)現(xiàn)狀

位于遼東山區(qū)的恒仁滿族自治縣是由多個(gè)少數(shù)民族組成的自治縣，除了滿族以外，朝鮮族是人口較多的少數(shù)民族，而且是唯一保持完整的民族語(yǔ)言文字的少數(shù)民族。很多朝鮮族學(xué)生雖然選擇了朝鮮族學(xué)校，但是口語(yǔ)能力卻和漢族學(xué)生沒(méi)什么區(qū)分，因此散雜區(qū)學(xué)生朝鮮語(yǔ)的應(yīng)用應(yīng)引起社會(huì)的高度重視。

二、散雜區(qū)學(xué)生朝鮮語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）社會(huì)對(duì)朝鮮學(xué)生朝鮮語(yǔ)口語(yǔ)的影響

隨著漢語(yǔ)的普及應(yīng)用，大部分朝鮮族人都以漢語(yǔ)為主要交流方式，而熟練掌握朝鮮語(yǔ)的人群通常是40歲以上的人群。青少年缺少朝鮮口語(yǔ)使用的環(huán)境和氛圍，因此青少年使用口語(yǔ)的幾率少之又少，甚至個(gè)別朝鮮族青年連簡(jiǎn)單的日常用語(yǔ)都聽(tīng)不懂。大部分青年人都將漢語(yǔ)當(dāng)做與人交流的第一語(yǔ)言，朝鮮語(yǔ)能力每況

愈下。

（二）家庭對(duì)朝鮮族學(xué)生口語(yǔ)的影響

家長(zhǎng)是學(xué)生的第一任教師，所以說(shuō)家庭是影響朝鮮族學(xué)生口語(yǔ)能力的重要條件之一。學(xué)生不愿意用朝鮮語(yǔ)交流，不愿意聽(tīng)別人講朝鮮語(yǔ)，和家庭語(yǔ)言氛圍有著直接的關(guān)系。一般情況下，家里老人之間的交談使用朝鮮語(yǔ)較多，而當(dāng)他們與年輕人交談時(shí)，會(huì)不自主地將語(yǔ)言改成漢語(yǔ)。家庭內(nèi)部使用雙語(yǔ)的情況較為普遍，所以就減少了學(xué)生用朝鮮語(yǔ)交流的機(jī)會(huì)。還有很多學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)不清楚，往往會(huì)出現(xiàn)結(jié)構(gòu)顛倒的現(xiàn)象，只會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)單語(yǔ)言交流，對(duì)修辭手法特殊句式等一概不知，一旦遇到有難度的問(wèn)題就不知該如何回答。

（三）學(xué)生方面對(duì)朝鮮學(xué)生口語(yǔ)的影響

現(xiàn)如今，我國(guó)大部分學(xué)校教育都強(qiáng)調(diào)使用普通話，因此導(dǎo)致一些教師不注重對(duì)學(xué)生朝鮮語(yǔ)口語(yǔ)的應(yīng)用。即使是民族學(xué)校也只是在朝鮮文課上使用朝鮮語(yǔ)，而其他課程都是以漢語(yǔ)為主。另外，由于學(xué)校的生源問(wèn)題，使得民族學(xué)校一半以上都是漢族學(xué)生，并呈逐年上升的趨勢(shì)，這樣教師在教學(xué)過(guò)程中就不得不更多地使用漢語(yǔ)，學(xué)生之間的交流也不得不以漢語(yǔ)為主。在這樣的環(huán)境下，學(xué)生不能熟練掌握朝鮮語(yǔ)口語(yǔ)的技巧，學(xué)生自己也習(xí)慣于用漢語(yǔ)交流，久而久之就會(huì)使朝鮮語(yǔ)口語(yǔ)能力越來(lái)越差。

三、提高散雜區(qū)學(xué)生朝鮮語(yǔ)口語(yǔ)能力的方法和途徑

（一）加強(qiáng)家庭氛圍的烘托

家長(zhǎng)在學(xué)生日常生活中要經(jīng)常使用朝鮮語(yǔ)進(jìn)行交流，以良好的語(yǔ)言氛圍影響學(xué)生，加強(qiáng)學(xué)生朝鮮語(yǔ)口語(yǔ)的練習(xí)。家庭中的長(zhǎng)輩可以為學(xué)生滲透本民族的民族風(fēng)、歷史文化以及信仰等，并鼓勵(lì)學(xué)生多參與一些朝鮮民族的節(jié)目活動(dòng)，為民族文化發(fā)揚(yáng)光大埋下伏筆。

（二）學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)朝鮮語(yǔ)的重視

少數(shù)民族語(yǔ)言應(yīng)充分引起學(xué)校尤其是民族學(xué)校的重視，學(xué)校應(yīng)承擔(dān)起民族文化的重任，將其與教學(xué)放在同一重要位置上。學(xué)校必須開設(shè)朝鮮語(yǔ)言口語(yǔ)訓(xùn)練課并設(shè)置不同的口語(yǔ)訓(xùn)練情景，強(qiáng)化口語(yǔ)訓(xùn)練。利用課余時(shí)間，組織學(xué)生進(jìn)行朝鮮語(yǔ)辯論，增加學(xué)生對(duì)朝鮮語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，這些方法都會(huì)在潛移默化中提高學(xué)生的口語(yǔ)能力。

（三）利用網(wǎng)絡(luò)工具，豐富語(yǔ)言知識(shí)

雖然朝鮮語(yǔ)不像漢語(yǔ)那樣常見(jiàn)，但在互聯(lián)網(wǎng)中，關(guān)于朝鮮語(yǔ)的知識(shí)還是很豐富的，學(xué)生可以在網(wǎng)上下載相關(guān)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)資料，那樣便可以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)。

（四）激發(fā)學(xué)生的口語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣

朝鮮語(yǔ)課堂教學(xué)是向?qū)W生傳輸朝鮮語(yǔ)知識(shí)的主要途徑，教學(xué)方法是否科學(xué)將直接決定學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果，因此教師在準(zhǔn)備教學(xué)及教學(xué)的過(guò)程中要以學(xué)生為中心，貫徹“精講多練、師生互動(dòng)、形式多樣、綜合運(yùn)用”等原則，綜合應(yīng)用答疑型、情景型、發(fā)表型等教學(xué)方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力，使學(xué)生循序漸進(jìn)地掌握口語(yǔ)技巧。比如性格外向的學(xué)生，就應(yīng)該讓他們?cè)谡f(shuō)快的同時(shí)說(shuō)準(zhǔn)；對(duì)反應(yīng)速度較慢的學(xué)生，應(yīng)采取措施激勵(lì)他們學(xué)習(xí)，總之，要采取多樣化的教學(xué)讓每個(gè)學(xué)生都有話可說(shuō)，逐漸培養(yǎng)他們敢說(shuō)愛(ài)說(shuō)的習(xí)慣，并使他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中不斷進(jìn)步。

（五）建立成效評(píng)價(jià)機(jī)制，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)

朝鮮語(yǔ)的學(xué)習(xí)，口語(yǔ)是關(guān)鍵。因?yàn)榭谡Z(yǔ)和書寫不一樣，在口語(yǔ)中會(huì)滲入很多的當(dāng)?shù)亓?xí)俗等內(nèi)容，如果在口語(yǔ)交際測(cè)試中學(xué)生能充分地運(yùn)用平時(shí)所學(xué)的那些詞匯，教師再加以點(diǎn)評(píng)，找到他們學(xué)習(xí)中的不足之處，那么學(xué)生在口語(yǔ)的學(xué)習(xí)中會(huì)更上一層樓。

語(yǔ)言是民族文化的根基，朝鮮語(yǔ)口語(yǔ)能力代表著民族文化的傳承，因此，社會(huì)、家庭和學(xué)校都有責(zé)任加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的朝鮮語(yǔ)口語(yǔ)的重視，相信在多方的共同努力下，散雜區(qū)學(xué)生的朝鮮語(yǔ)口語(yǔ)能力一定能實(shí)現(xiàn)大幅度的提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]李玉花.淺談漢族學(xué)生的朝鮮語(yǔ)口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)[J].朝鮮教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，22（06）：120-122.

[2]樸景慧，權(quán)美蘭.黑龍江省朝鮮族學(xué)生口語(yǔ)交際能力中存在的問(wèn)題及對(duì)策[J].時(shí)代教育，2014（14）.