苗太林
孔子云:“《詩(shī)》可以興,可以觀,可以群,可以怨。”書(shū)法何嘗不是如此?書(shū)法讓我與任娟為群,并成為道中好友。去年任娟喬遷東城新居,居室裝修一新,精致清雅,書(shū)房、茶室一應(yīng)俱全。工作閑暇之余,我們?nèi)宓烙?,呼朋引伴,相約而至,品茶寫(xiě)字,談風(fēng)論雅,不亦樂(lè)乎!
任娟的書(shū)法以楷書(shū)最勝。多少年來(lái),她始終以楷書(shū)作為自己的努力方向,初學(xué)歐陽(yáng)詢(xún)《九成宮》,再學(xué)褚遂良《雁塔圣教序》,后追魏晉,從鐘繇《宣示表》,到王羲之《黃庭經(jīng)》,再及王獻(xiàn)之《洛神賦》等等,都做過(guò)很扎實(shí)的功課,這從她的作品里可見(jiàn)一斑。
任娟的書(shū)法顯現(xiàn)出的是女性的嫻靜清秀之美,澄澈清明,不染纖塵,讓人心悅神愉,流連駐足。其代表作《老子道德經(jīng)》長(zhǎng)卷,長(zhǎng)達(dá)八米,文字五千言,用小楷寫(xiě)成,筆法穩(wěn)健,氣韻流暢,中間的留白更使得全篇自然通透。從細(xì)處看,用筆干凈爽利,起收之間流露出用筆的嫻熟,結(jié)字平中見(jiàn)險(xiǎn),開(kāi)合之際盡顯個(gè)人才情。該卷信息量豐富,當(dāng)你神游于浩浩長(zhǎng)卷的字里行間,感受的不僅僅是一時(shí)的輕快與灑脫,更是一次靈魂在歷史長(zhǎng)河中的遨游,鐘太傅的古樸、王子敬的空靈和碑志的沉厚,恍惚迷離,不知魏晉還是唐宋,亦或是明清……
藝術(shù)與生活多有相佐之處。比如說(shuō)一個(gè)人在為一個(gè)沒(méi)意義小事而嘔心推敲、耗時(shí)勞神,我們會(huì)覺(jué)得他瑣碎迂腐,而一件書(shū)法作品的產(chǎn)生,卻需要作者花費(fèi)工夫,精雕細(xì)琢,這在常人看來(lái),是件不可思議的事情。從作品的選材到謀篇布局,一點(diǎn)一畫(huà),枝節(jié)末梢,都要盡心安排,稍不留意,就會(huì)功虧一簣。在這一點(diǎn)上,作為女性的任娟為書(shū)法界做出了很好的表率。每件作品不論大小、長(zhǎng)短寬窄,不僅形式上恰到好處,還要具備強(qiáng)烈的作品意識(shí)。所謂作品意識(shí),即一件作品中有標(biāo)題、內(nèi)容、提跋、印章等等。因此,她每幅作品的問(wèn)世,都能得到行里行外人士的贊許。僅2013年至2014年之間,她先后入展全國(guó)大展20余次并獲獎(jiǎng),讓同道們?yōu)橹@訝和贊嘆。
作為年輕的女性書(shū)家,任娟并沒(méi)有滿(mǎn)足當(dāng)前之成績(jī),而是謹(jǐn)記“功名藏于府庫(kù)”之古訓(xùn),朝著更高的目標(biāo)在邁進(jìn)。據(jù)我所知,她不僅是一位中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員,還是一位全國(guó)金石學(xué)會(huì)會(huì)員。碑刻文獻(xiàn)歷史悠久,內(nèi)容廣泛,其書(shū)法價(jià)值不可估量。就書(shū)法風(fēng)格來(lái)看,端莊嚴(yán)謹(jǐn)者有之,渾雄剛健者有之,天真活潑者有之,加之近年石刻的不斷出土,資料繁多,取之不盡。任娟研讀臨摹過(guò)大量的碑刻拓片,并多次為拓片標(biāo)注題跋,這無(wú)疑再一次拓展了她書(shū)法研究的新領(lǐng)域。我相信,憑著任娟對(duì)書(shū)法事業(yè)的執(zhí)著與勤奮,假以時(shí)日,她的書(shū)法藝術(shù)一定會(huì)大放光彩。