奇思詭譎 直探人生奧妙

陳如波

魔幻文學(xué)是一種極富想象力的文學(xué)表現(xiàn)形式，以天馬行空的文筆著稱，有時(shí)很黑暗，有時(shí)很光明；可以很屈辱，也可很榮耀；可以很邪惡，也可很正義。它讓人身臨其境，如夢似幻，久久難以忘懷。

魔幻文學(xué)，似乎離我們中國很遠(yuǎn)，其實(shí)不然。先秦時(shí)期的《山海經(jīng)》，以及偉大的中國古代四大名著，都或多或少存在魔幻手法的影子，用魔幻的幻想表現(xiàn)內(nèi)容，雖然情節(jié)怪誕，卻凸顯真實(shí)。魔幻文學(xué)本身就很神秘，仿佛一個(gè)插上想象翅膀的符號。有了它，我們也像有了翅膀，本身沉重與現(xiàn)實(shí)的我們，也可以輕飄起來。因?yàn)?，在魔幻的海洋中，我們都是平等的。我們可以一起去感受同樣神奇和神秘的東西，踏上未知世界的旅途，一起尋找埋藏在心底許久未曾被喚起的夢——那個(gè)童年一直纏繞在小小心靈當(dāng)中好奇的夢。它輕輕地打開了我們心靈深處那個(gè)奇異世界的窗戶，讓我們恍如穿越時(shí)空般去窺探我們未知又想知的魔幻殿堂。

魔幻文學(xué)分類眾多，魔幻現(xiàn)實(shí)主義就是其中一支。魔幻現(xiàn)實(shí)主義的主要代表作品是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作《百年孤獨(dú)》。作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界。故事內(nèi)容錯(cuò)綜龐雜，故事主人翁第二代、第三代常常采用相同的姓名，在閱讀過程當(dāng)中，如不一一記錄人物的復(fù)雜關(guān)系，會(huì)出現(xiàn)幻覺錯(cuò)覺，產(chǎn)生第十章人物已死去、第四十章人物又復(fù)活的荒誕想法。而作者正是抓住了相同姓名多代復(fù)雜關(guān)系的延續(xù)以及一代又一代的重復(fù)感，加深整篇小說的魔幻孤獨(dú)色彩，外加神話典故的應(yīng)用，獨(dú)創(chuàng)新穎的倒敘手法，讓人驚嘆不已。

現(xiàn)代的魔幻文學(xué)比較有名的，當(dāng)屬英國作家J.K.羅琳的《哈利·波特》系列，其中前六部以霍格沃茨魔法學(xué)校為主要舞臺，描寫的是主人公哈利·波特在霍格沃茨魔法學(xué)校六年的學(xué)習(xí)生活和冒險(xiǎn)故事。第七部描寫的是哈利·波特在校外尋找魂器并消滅伏地魔的故事。書中的霍格沃茨魔法學(xué)校讓我們展開幻想的翅膀翱翔，在神奇的魔法中體驗(yàn)著生與死的磨難、愛與恨的糾結(jié)，讓我們沉浸其中無法自拔。

英國牛津大學(xué)教授J.R.R.托爾金的著作《指環(huán)王》，無論小說還是同名電影，無疑都影響了至少一代人的成長，而且《指環(huán)王》開創(chuàng)了西方現(xiàn)代魔幻小說的先河，向我們展現(xiàn)的是一個(gè)前所未有的，完全游離于現(xiàn)實(shí)之外的，甚至擁有自己的語言體系的世界。它植根于西方基督教文化的土壤，從北歐神話中汲取營養(yǎng)，既有基督教色彩又有明顯的神話特征。它以二元對立的敘事方式探討了人類一直在探討的問題，比如生與死、光與暗，以及人類出路的問題。作品中的人物從行動(dòng)、思想和選擇上都反映出其與基督教文化和北歐文學(xué)之間的聯(lián)系?！吨腑h(huán)王》凝聚著人類的幻想，以神話的思維闡釋了現(xiàn)實(shí)世界，這些思考和探索使《指環(huán)王》內(nèi)容具有明顯的現(xiàn)代神話意味。我個(gè)人也比較喜歡加拿大作家揚(yáng)·馬特爾的《少年P(guān)I的奇幻漂流》。這是一部奇特的小說，描述一名印度男孩與成年孟加拉虎在太平洋上歷時(shí)兩百二十七天的生存歷險(xiǎn)故事。關(guān)于人類在宇宙中的位置的寓言運(yùn)用，使得小說更有活力，恐怖為它增添了趣味，然而故事的結(jié)局也讓讀者思考，人性的真正內(nèi)涵到底是什么？

魔幻文學(xué)不僅僅活躍于外國文壇，在中國的文壇上也曾激起漣漪?！痘贸恰肥钱?dāng)代著名青年作家郭敬明創(chuàng)作的一部魔幻小說。故事架構(gòu)于一個(gè)虛擬的冰火兩重天的大陸，在兩族互相戰(zhàn)斗中以冰族皇子卡索與弟弟櫻空釋身上所發(fā)生的故事為主線，輔以卡索的愛情以及身旁朋友的故事，營造了一個(gè)奇幻的愛恨交織的玄幻世界。小說語言華美，敘事架構(gòu)新奇。作品出版后，甚至引發(fā)了風(fēng)靡一時(shí)的“幻熱”。

無論是郭敬明還在寫的《爵跡》系列，還是江南還未完結(jié)的《龍族》，都充滿了天馬行空、無拘無束的想象，奇詭變幻莫測的人物故事。這類文學(xué)作品往往故事曲折離奇，場景似夢似幻，會(huì)讓你如癡如醉，舍不得放下書本。

然而，魔幻小說也存在良莠不齊的現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)的快捷傳播，助長了網(wǎng)絡(luò)低端魔幻文學(xué)的滋長，因此對于一些內(nèi)容低俗、寫法簡單粗糙、散播不良思想的小說，我們一定要練就一雙火眼金睛，懂得區(qū)分，懂得取舍，不能一味抱著是吃的就能塞飽肚子的想法。

如果說現(xiàn)實(shí)主義是一把尖刀，直插愚鈍世人的心，使人警醒，那么我認(rèn)為魔幻文學(xué)就是一劑甜中帶苦的良藥。它將幻象與現(xiàn)實(shí)、神話與現(xiàn)實(shí)水乳交融，大膽借鑒象征、寓意、意識流等西方現(xiàn)代派文學(xué)的各種表現(xiàn)技巧、手法，既可以讓你體驗(yàn)到玄幻的快感，又讓你一直苦苦思考與探索人生的真諦、善與惡的糾葛……這些也正是魔幻文學(xué)的魅力所在！

（指導(dǎo)教師：林賢安）