高校導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性探討

周琳

摘要：

高校導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)作為校園環(huán)境的配套設(shè)施，是視覺形象系統(tǒng)的重要組成部分，是提升高校文化品位、創(chuàng)建大學(xué)品牌的重要手段和載體。因此，高校的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)作為視覺識(shí)別的媒介.在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)深入研究校園文化內(nèi)涵.將學(xué)校的辦學(xué)理念、文化特質(zhì)等通過抽象語言轉(zhuǎn)換為具體符號(hào)概念。文章就這一論點(diǎn)，分析了高校文化的特色，并探索了高校導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的各種藝術(shù)性形式的可能性，望更多的高校導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)能凸顯其深刻的文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：

導(dǎo)向系統(tǒng) 標(biāo)識(shí)系統(tǒng) 高校 藝術(shù)性

中圖分類號(hào)：U695.2+15

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069 （2015）02-0142-02

1 導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)

導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是在環(huán)境中指導(dǎo)人們活動(dòng)行為的安全、合理、秩序化的環(huán)境公共設(shè)施系統(tǒng)。它是城市環(huán)境信息的媒介，它給我們的生活帶來了舒適和便利。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，逐漸形成了獨(dú)特的標(biāo)識(shí)導(dǎo)向文化，它對(duì)于快捷安全地使用交通設(shè)施，促進(jìn)商貿(mào)的發(fā)展和信息的交流都是必不可少的?，F(xiàn)代導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)通過統(tǒng)一規(guī)劃全面體現(xiàn)組織、機(jī)構(gòu)、團(tuán)體等的社會(huì)形象價(jià)值，其在社會(huì)范圍內(nèi)的廣泛應(yīng)用越來越強(qiáng)。

2 高校導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的文化特色

現(xiàn)代高校為了塑造學(xué)校形象，提高學(xué)校競爭力，加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)和形象建設(shè)，增強(qiáng)全校師生的凝聚力、自信心和自豪感，越來越注重其自身形象系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。高校形象系統(tǒng)的設(shè)計(jì)是在提煉高校的內(nèi)在精神和辦學(xué)理念的基礎(chǔ)上，把大學(xué)精神與文化底蘊(yùn)形象化、系統(tǒng)化，將其由歷史積淀而自發(fā)形成的精神品質(zhì)，經(jīng)過挖掘、提煉、培育和塑造，由此形成其獨(dú)特的品牌形象。

而高校導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)就是大學(xué)形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)最典型的部分，并成為大學(xué)形象系統(tǒng)的重要組成部分和提升大學(xué)品位、創(chuàng)建大學(xué)品牌的重要手段和載體。高校校園導(dǎo)向標(biāo)識(shí)作為校園環(huán)境的配套設(shè)施，必須與校園文化相協(xié)調(diào)，彰顯校園文化，詮釋大學(xué)校園的人文氛圍。因此設(shè)計(jì)校園導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)應(yīng)深入研究校園文化，發(fā)掘校園內(nèi)涵，充分考慮其文化背景。

2.1 方向性特色

高校校園文化是高等學(xué)校生活存在方式總和，是精神文明的一個(gè)組成部分，它不是孤立地脫離社會(huì)的，而是與社會(huì)有著緊密的聯(lián)系，具有鮮明的政治文化方向性特點(diǎn)。導(dǎo)向標(biāo)識(shí)在體現(xiàn)校園文化的同時(shí)，從視覺上創(chuàng)造一定的想象空間，通過現(xiàn)代的表現(xiàn)手法和視覺空間構(gòu)成，對(duì)校園文化進(jìn)行表現(xiàn)與詮釋，并與校園教書育人的辦學(xué)宗旨和崇尚學(xué)術(shù)交流的實(shí)態(tài)融為一體。

2.2 高層次特色

高校云集了眾多的專家、教授，擁有雄厚的圖書資料和先進(jìn)的設(shè)備、儀器，是傳授先進(jìn)科學(xué)知識(shí)的場所。校園中的廣大師生是校園文化的主體，由于主體的總體知識(shí)水平較高，決定了高校文化的高層次特點(diǎn)。因此，高校的導(dǎo)向系統(tǒng)應(yīng)該體現(xiàn)出一定的內(nèi)涵性，文化性和高層次性。

2.3 輻射性特色

高校校園文化在其形成和發(fā)展的過程中，一方面吸收前人、社會(huì)乃至外來文化；另一面又對(duì)高校師生、對(duì)社會(huì)產(chǎn)生輻射，高校校園文化對(duì)校園中的每一位成員都產(chǎn)生著影響，校園文化通過豐富多彩的第二課堂活動(dòng)或生動(dòng)的社團(tuán)活動(dòng)載體，將高品位的文化因素直接輻射到校園中的所有成員，使每一個(gè)成員從中受到啟迪。

由此可見，高校校園環(huán)境所體現(xiàn)的是一種文化的氛圍。因此，在進(jìn)行高校導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分考慮文化背景。高校導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)既要與高校整體形象設(shè)計(jì)相符合，更要符合高校的文化理念和受眾群體。

3 高校導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性

高校的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)作為視覺識(shí)別的媒介，可將學(xué)校的辦學(xué)理念、文化特質(zhì)、規(guī)范性等通過抽象語言轉(zhuǎn)換為具體符號(hào)概念，通過標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化的視覺方案，以獨(dú)具藝術(shù)特色的形式展示出來。高校校園標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)一般應(yīng)該按照學(xué)校的視覺形象VI手冊(cè)來執(zhí)行，以突出校園形象整體性，增加易辨性。

3.1 高校導(dǎo)向標(biāo)識(shí)色彩設(shè)計(jì)的藝術(shù)性

高校導(dǎo)向標(biāo)識(shí)的色彩設(shè)計(jì)的藝術(shù)性主要是指標(biāo)識(shí)版面的色彩以及主要構(gòu)件的色彩而言的。標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中充分利用色彩給人的強(qiáng)烈感官刺激、直觀感覺，可以使標(biāo)識(shí)更加醒目。高校校園標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)的色彩一般應(yīng)該按照學(xué)校VI的標(biāo)準(zhǔn)色來執(zhí)行，突出校園形象獨(dú)特性。同時(shí)，色彩的使用也要注意量的控制，以及輔助色的搭配使用，并且與周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào)。如圖1為匹茲堡大學(xué)醫(yī)學(xué)中心兒童醫(yī)院戶外和室內(nèi)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)，其色彩鮮亮醒目，豐富多彩，既統(tǒng)—又富有變化，從系列性中體現(xiàn)出兒童活潑的主題特性。

3.2 高校導(dǎo)向標(biāo)識(shí)文字設(shè)計(jì)的藝術(shù)性

高校導(dǎo)向標(biāo)識(shí)的字體設(shè)計(jì)通常要和設(shè)計(jì)理念、環(huán)境景觀等協(xié)調(diào)一致，體現(xiàn)不同的地域特征和不同的歷史文化沉積。除此之外，高校導(dǎo)向標(biāo)識(shí)文字設(shè)計(jì)更重要的是要考慮文字的識(shí)別性和可讀性。字體的規(guī)范和清晰、醒目是使用者在瞬間識(shí)別傳達(dá)內(nèi)容并作出準(zhǔn)確判斷的前提條件。在設(shè)計(jì)導(dǎo)視系統(tǒng)時(shí)，應(yīng)根據(jù)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)的距離估算出必要的字體大小，同時(shí)結(jié)合考慮人流速度的因素。如在人流速度越快的地方，要求可讀文字的提示時(shí)間越短，則文字的尺寸要比同等條件下需要偏大，反之亦然。字體的間距增大可以提高認(rèn)讀性。一般正文文字的行距需大于字距，行距與字距之比為3：1或4：1。行距過密，相互間就會(huì)產(chǎn)生干擾，閱讀者就很難按行掃視文字。行距也不宜過寬，一般以字高的1.5倍為宜。如圖2為澳大利亞移動(dòng)圖像中心導(dǎo)向標(biāo)識(shí)，縮寫的名稱字體巨大，視覺沖擊十分強(qiáng)烈，而文字的大小強(qiáng)對(duì)比則凸顯了時(shí)尚現(xiàn)代的設(shè)計(jì)形式。

3.3 高校導(dǎo)向標(biāo)識(shí)版式設(shè)計(jì)的藝術(shù)性

版式設(shè)計(jì)的主要功能是向讀者傳達(dá)信息的視覺橋梁，出色的版式設(shè)計(jì)，有利于更加有效地集中讀者視線，使版面布局清晰合理、疏密有致。一般情況下，同種性質(zhì)的固定位置的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)，其版式設(shè)計(jì)應(yīng)盡量具有一致性，以便使人產(chǎn)生視覺慣性和視覺依賴性。即便轉(zhuǎn)換不同樓層，也能很容易達(dá)到目的地。

作為校園環(huán)境中的一個(gè)景觀組成部分，在保持文字可讀性的情況下，高校導(dǎo)向標(biāo)識(shí)的版式設(shè)計(jì)也可進(jìn)行適度的夸張變形、錯(cuò)位的組合等，以追求現(xiàn)代自由的版式。如圖3為肯尼迪大學(xué)圖書館標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)，其版面統(tǒng)一采用半圓加矩形的外輪廓，布局清晰一致，同時(shí)又具有橫、豎版的變化性。文字大小對(duì)比鮮明，簡約現(xiàn)代，有效建立了獨(dú)特的系統(tǒng)性。

3.4 高校導(dǎo)向標(biāo)識(shí)圖形設(shè)計(jì)的藝術(shù)

標(biāo)識(shí)的圖形是經(jīng)過抽象化、單純化的繪畫，是視覺語言的一種表現(xiàn)方式，它和文字一樣表現(xiàn)一定的事物，但比文字更形象，克服了由語言差異造成的交流障礙和文字使用性上的局限性。通常的公共設(shè)施如洗手間、電話、郵局等國際標(biāo)準(zhǔn)圖形使用的頻率較高。但在設(shè)計(jì)高校導(dǎo)向標(biāo)識(shí)圖形時(shí)，我們可以在常用的基本圖形之上進(jìn)行個(gè)性設(shè)計(jì)，以此突出高校校園文化的獨(dú)特性，如圖4為肯尼迪大學(xué)洗手間導(dǎo)向圖形設(shè)計(jì)，用極簡的手法表現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)又現(xiàn)代的風(fēng)格。

3.5 高校導(dǎo)向標(biāo)識(shí)材料設(shè)計(jì)的藝術(shù)性

高校導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)材料的選擇應(yīng)考慮材料的耐久性、安全性、便利性和易維護(hù)性等因素。常用的有鋁、銅、不銹鋼、鈦金等材料。出于形象及宣傳需要，也可大膽選擇適應(yīng)不同地域的裝飾材料和特殊裝飾材料，如木材、布、樹脂等，使設(shè)計(jì)更具地域性和個(gè)性化，雖然制作成本提高，但是校園環(huán)境特色和高校個(gè)性形象即刻躍然而出。如圖5為SYONEY城市圖書館導(dǎo)向標(biāo)識(shí)，其材料選用木質(zhì)，體現(xiàn)出濃濃的古樸與閑適。

3.6 高校導(dǎo)向標(biāo)識(shí)造型設(shè)計(jì)的藝術(shù)性

導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)造型是傳達(dá)視覺信息的載體，高校校園的文化氣息比較濃，其導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的造型應(yīng)該是人性化的、有文化內(nèi)涵、有獨(dú)特個(gè)性的。導(dǎo)向標(biāo)識(shí)一般可采用模塊結(jié)構(gòu)，既可節(jié)約成本，又能補(bǔ)充更換內(nèi)容方便，但有時(shí)也會(huì)采用更加個(gè)性的表現(xiàn)形式。如圖6為本人與學(xué)生共同設(shè)計(jì)的惠州學(xué)院導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，該導(dǎo)向系統(tǒng)的造型以“書”為設(shè)計(jì)元素，獨(dú)具特色?；葜輰W(xué)院校訓(xùn)為“閬苑儲(chǔ)英、人競相學(xué)”，因此，在品牌視覺形象設(shè)計(jì)方面我們采用了“書籍”、“水墨”、“藍(lán)色”等元素，極力打造高校的書香人文氣息。其導(dǎo)向標(biāo)識(shí)牌呈現(xiàn)出不同的書籍形式：如單冊(cè)書、兩冊(cè)書疊放、一側(cè)卷起的書卷以及對(duì)開平鋪的書等，從造型的點(diǎn)點(diǎn)滴滴體現(xiàn)出“閬苑儲(chǔ)英、人競相學(xué)”的書香內(nèi)涵。同時(shí)，該導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)在圖形方面大量采用了水墨的筆觸，更加凸顯了惠州學(xué)院悠久歷史的文化特色。

4 小結(jié)

高校導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是高校校園整體的一個(gè)不可分割的有機(jī)組成部八，標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化、藝術(shù)化的高校導(dǎo)向標(biāo)識(shí)已成為一個(gè)高校進(jìn)步與文明的象征。它與校園教書育人的辦學(xué)宗旨和崇尚學(xué)術(shù)間交流的實(shí)態(tài)融為一體，在迎合校園文化與氣質(zhì)的同時(shí)，它與現(xiàn)代化校園的發(fā)展屬性相適應(yīng)，在表現(xiàn)中它尋求和諧與溝通，在體現(xiàn)校園文化屬性的同時(shí)，從視覺上創(chuàng)造一定的想象空間。因此，高校的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)作為視覺識(shí)別的媒介，在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)深入研究校園文化，發(fā)掘校園內(nèi)涵，將學(xué)校的辦學(xué)理念、文化特質(zhì)、規(guī)范性等通過抽象語言轉(zhuǎn)換為具體視覺符號(hào)概念，并且進(jìn)一步深挖其各種藝術(shù)性的表現(xiàn)形式，通過藝術(shù)性的表現(xiàn)手法和視覺空間構(gòu)成對(duì)校園進(jìn)行表現(xiàn)與詮釋，由此打造出更加凸顯高校文化內(nèi)涵的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。