“雞肋婚姻”，離還是不離

處在婚姻十字路口的人有一個(gè)共同難題：這個(gè)婚，到底離還是不離？這是家散與不散的大事，因此，許多人需要經(jīng)歷較長(zhǎng)時(shí)間的斗爭(zhēng)才能決定去留。離開(kāi)婚姻，對(duì)有些人而言盡管是出路，但無(wú)能力走出；可悲的是若共同相處，又不能做到為關(guān)系和諧而妥協(xié)。

J女士結(jié)婚15年，如今深陷“我到底還要不要丈夫”的焦慮中。一年前丈夫的外遇徹底打破了他們平靜的生活。丈夫把事業(yè)放在第一位，接下來(lái)所看重的對(duì)象排序依次為：地位、面子、父母、妻兒。他對(duì)自己的外遇很不以為然。

J女士一直不能釋?xiě)眩赫煞蚍噶隋e(cuò)為何還絲毫沒(méi)有懺悔？他應(yīng)該比過(guò)去更愛(ài)妻子，應(yīng)該把妻兒放在第一位啊，為何還是經(jīng)常很晚回家？她的內(nèi)心很掙扎：想放棄婚姻，卻心有不甘，難道十余年的恩愛(ài)就這樣完了？離了他，自己能找到滿意的對(duì)象嗎？?jī)鹤拥男睦韨φk？若維持婚姻，心結(jié)誰(shuí)來(lái)?yè)崞?，怎樣撫平？丈夫還能像從前嗎？他值得被原諒嗎？她覺(jué)得該離與不能離的理由一樣充分，覺(jué)得丈夫值與不值得原諒的分值等量。不僅找不到答案，反倒有了令她更痛苦的難題：“我不知該怎么辦，我沒(méi)法做決定，因?yàn)槲掖_實(shí)不知自己到底想要什么?！?/p>

這是許多人婚姻的尷尬：雞肋情緒狀態(tài)。雞肋婚姻，是一種痛苦的折磨——它意味著即便你有千條理由走出婚姻，背后都有萬(wàn)種吸引力把你留在圍城。

J女士的選擇焦慮表面上是離婚與否的兩難，實(shí)際上存在多個(gè)兩難或多個(gè)矛盾沖突，這包括她的意識(shí)和無(wú)意識(shí)沖突。J女士的痛苦就是一種無(wú)意識(shí)焦慮的表述。人的心理受難，往往是無(wú)意識(shí)沖突的結(jié)果。

雞肋情緒或選擇焦慮，是常見(jiàn)的受難感覺(jué)，它們多源于以下心理現(xiàn)實(shí)：其一，過(guò)分追求安全或依賴(lài)確定感，性格特質(zhì)偏執(zhí)和敏感。其二，不清楚內(nèi)心真實(shí)的需要。其三，較強(qiáng)的控制欲與較弱的耐受性。這樣心理現(xiàn)實(shí)的人，其思維常常處于負(fù)面想象，遇事瞻前顧后，無(wú)法決定，行為反應(yīng)常是苛求或自責(zé)，或抱怨，或逃避。

J女士的婚姻雞肋情緒，說(shuō)明她離不開(kāi)婚姻。即便她認(rèn)為婚姻乏味，但婚姻里有她太多的需要。比如，對(duì)于丈夫，她“棄之不甘”心理需要遠(yuǎn)勝過(guò)“食之無(wú)味”的無(wú)奈。若要明確婚姻的方向，J女士首先要理解自己情緒的意義，“食之無(wú)味”是否意味著自己一直對(duì)他的外遇耿耿于懷，或是自尊受傷太深，又或是對(duì)他背叛的懷恨？因?yàn)橹T如此類(lèi)的心境，都是窒息“味”覺(jué)的囚牢。而“棄之不甘”除了有不饒恕他的憤怒外，是否還有著撫平創(chuàng)傷的報(bào)復(fù)需要？當(dāng)然，對(duì)分手的不甘心，本身就是一種付出與獲取的失衡心理。要到達(dá)內(nèi)心平衡，必須在婚姻關(guān)系中尋找許多相關(guān)的需要，如面子、忠誠(chéng)、責(zé)任、泄恨、被關(guān)愛(ài)、被重視、被依賴(lài)等等。要懂得，哪些需要是能得到但是有條件的，哪些需要是虛幻的應(yīng)舍棄的。更要分析，自己在婚姻關(guān)系中扮演了怎樣的角色，改善關(guān)系的努力方式是否有問(wèn)題。

恨是婚姻分裂的動(dòng)力，是一切不和諧關(guān)系的源頭。它往往使人不清楚在關(guān)系里的真實(shí)需要，更不知怎樣在親密關(guān)系中滿足自己的需要。伴侶在關(guān)系中若要感覺(jué)安全，需要雙方卸除制造怨恨的東西。怎樣卸除？這是一個(gè)既復(fù)雜也簡(jiǎn)單的課題。說(shuō)它復(fù)雜，是因?yàn)榉畔鲁鸷尥﹄y，因?yàn)橛洺鸨扔浂魅菀锥羁?。說(shuō)它簡(jiǎn)單，是因?yàn)橹灰阆敫纳苹橐鼍湍茏龅礁纳?。在婚姻十字路口的人，你若想你們的關(guān)系和好如初，就必須有重修婚姻的姿態(tài)，即必須有妥協(xié)的態(tài)度。重修婚姻的辦法很多很多，但最簡(jiǎn)單也是最核心的辦法只有一個(gè)，那就是接受。能做到接受雙方的差異，意味著安撫了雙方引發(fā)沖突的欲望。

（熊玲）