韓其法
摘 要:受傳統(tǒng)教育理念的束縛,當(dāng)前初中歷史教學(xué)中教師往往只注重教會學(xué)生如何解決歷史問題,卻忽視了對學(xué)生問題意識的培養(yǎng),導(dǎo)致現(xiàn)在的學(xué)生明顯缺乏問題意識和創(chuàng)新精神。那么,應(yīng)當(dāng)采取何種措施才能培養(yǎng)學(xué)生的問題意識呢?結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐,嘗試對此論題提出幾點(diǎn)粗淺感悟。
關(guān)鍵詞:問題意識;問題情境;開放式
一、創(chuàng)設(shè)良好問題情境,激發(fā)學(xué)生探索問題的求知欲
具有趣味性和啟發(fā)性的問題往往能吸引學(xué)生的注意力,活躍學(xué)生學(xué)習(xí)思維,所以,我們要根據(jù)歷史教學(xué)情況和學(xué)生認(rèn)識水平來創(chuàng)設(shè)良好問題情境,從而使學(xué)生趣味盎然地進(jìn)入歷史問題的探究和解決中。
如在學(xué):“燦爛的宋元文化(一)”這節(jié)內(nèi)容時,我就利用對比的方法創(chuàng)設(shè)了問題情境,如,我對學(xué)生說:“同學(xué)們,在外國用羅盤針指引方向時,中國卻用它來看風(fēng)水;外國用火藥制造子彈時,中國卻用它來制作爆竹;外國用鴉片治病時,中國人卻把它當(dāng)飯吃。那么,在宋元時期三大發(fā)明在中國和外國的不同使用遭遇究竟說明了什么?”這樣,經(jīng)過強(qiáng)烈的對比,學(xué)生明顯都對這個問題充滿好奇,他們也想弄明白明明是中國的發(fā)明,外國能有效利用中國卻不能的原因,從而以自覺、積極的態(tài)度投入到對這個問題的探索中。
二、設(shè)計(jì)開放式課堂問題,培養(yǎng)學(xué)生富有創(chuàng)造性的問題意識
在初中歷史教學(xué)中提出問題時,除了“教師發(fā)問—學(xué)生回答”這種模式,我們還可采用學(xué)生提問、小組討論等方式,這種方式更加具有開放性和創(chuàng)造性,學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人,而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和問題意識。
如在學(xué)“世界反法西斯”這節(jié)內(nèi)容時,我們可以讓學(xué)生通過聯(lián)系以往學(xué)習(xí)內(nèi)容和閱讀相關(guān)資料,自主提出問題,如針對“日本宣布無條件投降”這句話,有的學(xué)生提出了“為什么日本會宣布無條件投降?因素是什么?”這一問題,因?yàn)榫哂虚_放性和探究性,學(xué)生肯定會有不同觀點(diǎn)和看法,于是,我讓學(xué)生結(jié)合成小組,多人一起,從不同角度、不同方向?qū)Υ藛栴}進(jìn)行分析和討論,這樣我們一方面打破了一直以來傳統(tǒng)的教育模式,使學(xué)生成為課堂主體,另一方面有利于開啟學(xué)生心智,培養(yǎng)學(xué)生富有創(chuàng)造性的問題意識。
綜上所述,身為一名初中歷史教師,我們必須重視對學(xué)生問題意識的培養(yǎng),并廣為搜尋和探索培養(yǎng)學(xué)生問題意識的條件和途徑,從而使學(xué)生的創(chuàng)新精神也得到培養(yǎng)和發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
郭能明.試論中學(xué)生歷史問題意識的培養(yǎng).福建師范大學(xué),2013(4).
編輯 溫雪蓮