語(yǔ)文課堂教學(xué)的激疑藝術(shù)

龍震

摘 要：新課程下語(yǔ)文課堂怎么“活”起來(lái)？如何發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，從而激活語(yǔ)文課堂？探討了激活語(yǔ)文課堂的一種重要手段——提問(wèn)藝術(shù)。辯證施問(wèn)是語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師提問(wèn)藝術(shù)化的具體形式，它使提問(wèn)這一教學(xué)手段充滿情趣和藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞：激活語(yǔ)文課堂；語(yǔ)文提問(wèn)藝術(shù)；辯證施問(wèn)

語(yǔ)文課堂教學(xué)提問(wèn)，是在課堂教學(xué)過(guò)程中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、目的、要求設(shè)置問(wèn)題進(jìn)行教學(xué)問(wèn)答的一種形式，它是課堂教學(xué)經(jīng)常采用的一種教學(xué)形式，是語(yǔ)文教師教學(xué)能力和教學(xué)技能的集中反映，也是影響課堂教學(xué)的重要因素之一。近幾年來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教師的提問(wèn)無(wú)效、無(wú)序、無(wú)章的現(xiàn)象較普遍，教師的提問(wèn)沒(méi)有發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和激活課堂氣氛的效果，因而研究語(yǔ)文課堂教學(xué)提問(wèn)藝術(shù)，對(duì)于提高課堂教學(xué)質(zhì)量有著很重要的關(guān)系。

課堂提問(wèn)是一種教學(xué)手段，更是一種教學(xué)藝術(shù)。宋代教育家朱熹說(shuō)過(guò)：讀書無(wú)疑須教有疑，有疑者都要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。這話是很有道理的。“須教有疑”，提問(wèn)就是通過(guò)巧妙的激疑設(shè)問(wèn)，使學(xué)生心中產(chǎn)生疑竇，引起積極的思考；而思考是深入學(xué)習(xí)的源頭，啟迪知識(shí)的鑰匙，溝通智慧之路的橋梁。

英國(guó)教育家愛(ài)德華認(rèn)為：“教育就是教人思維?！彼?，教師在設(shè)計(jì)課堂激疑時(shí)一定要著眼于學(xué)生的“思”。教師應(yīng)通過(guò)課堂教學(xué)教會(huì)學(xué)生思維的方法，有意識(shí)、有計(jì)劃地采用多種激疑方式激起學(xué)生思想上的波瀾，發(fā)展學(xué)生的思維能力，而創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境，激活學(xué)生的思維興趣是教師啟發(fā)。教師只有善于激疑，才能使學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)產(chǎn)生極大動(dòng)力，使學(xué)生的求知欲由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài)，促進(jìn)學(xué)生的思維運(yùn)動(dòng)。因此，教師無(wú)論是在教學(xué)的整體過(guò)程，還是教學(xué)過(guò)程中的某些微觀環(huán)節(jié)，都應(yīng)十分重視問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生進(jìn)入問(wèn)題探索者的角色，就是說(shuō)激疑的藝術(shù)性主要表現(xiàn)在問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)上，這就需要全方位把握課堂教學(xué)的提問(wèn)藝術(shù)。

課堂提問(wèn)藝術(shù)如此重要。那么，怎樣才能使提問(wèn)獲得成功呢？這就必須講究提問(wèn)的藝術(shù)性。辯證施問(wèn)是語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師提問(wèn)藝術(shù)化的具體形式，它使提問(wèn)這一教學(xué)手段充滿了情趣和藝術(shù)魅力，并使提問(wèn)的效能發(fā)揮到極致。辯證施問(wèn)的方式可從以下方面入手。

一、順逆相輔

“順”是順問(wèn)，指教師沿著作者的思路，從正面的角度引導(dǎo)學(xué)生理解課文的內(nèi)容和形式。教《智取生辰綱》時(shí)，教師可抓點(diǎn)睛之詞“智”提問(wèn)：

1.文章的題目是《智取生辰綱》，為什么要“智”??？

2.文章哪些地方最能體現(xiàn)出“智”??？問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)，學(xué)生可在這些問(wèn)題的引導(dǎo)下，水到渠成地領(lǐng)悟課文。

如在學(xué)習(xí)《楊修之死》一文時(shí)，課文把曹操寫成多疑奸詐的形象，與《觀滄海》中曹操的形象一樣嗎？怎樣理解這兩個(gè)不同的形象呢？學(xué)生在爭(zhēng)論孰真孰假上激情倍增，教師抓住這個(gè)契機(jī)分析歷史上的曹操和小說(shuō)中曹操的區(qū)別。這樣，學(xué)生不僅能記牢知識(shí)，而且分清了文學(xué)作品與歷史的不同，使學(xué)生學(xué)得饒有趣味，關(guān)鍵在于教師如何結(jié)合教材實(shí)際，抓住突破口，把它轉(zhuǎn)化為學(xué)生感興趣的“問(wèn)”。于漪老師在教《孔乙己》一文時(shí)，就很注意發(fā)問(wèn)的技巧。她開篇問(wèn)學(xué)生，“孔乙己姓甚名誰(shuí)？”這樣一個(gè)看似簡(jiǎn)單卻又難以一下子回答的問(wèn)題，很自然迫使學(xué)生認(rèn)真地研讀課文。教師在此基礎(chǔ)上順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)孔乙己沒(méi)有名字的深刻性，解決本文的教學(xué)難點(diǎn)?？梢?jiàn)，抓住契機(jī)，富于藝術(shù)技巧的提問(wèn)，會(huì)讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、積極。值得一提的是，課堂上設(shè)置問(wèn)題的“矛盾”，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不能故弄玄虛，把學(xué)生弄糊涂。

二、直曲相成

“直”是直問(wèn)，直截了當(dāng)，單刀直入，一語(yǔ)中“的”，是提問(wèn)中最常用的方式。教《蘇州園林》一課時(shí)，教師就提出問(wèn)題：“同學(xué)們，人們常說(shuō)‘上有天堂，下有蘇杭，桂林美在山水，蘇州美在園林，蘇州園林有什么特點(diǎn)呢？”直奔中心，直插要害，問(wèn)題不轉(zhuǎn)彎抹角，經(jīng)濟(jì)快捷。教師教《夜宿山寺》中的“危樓高百尺”一句，若直問(wèn)“危”字是什么意思？必定索然無(wú)味，不如變直為曲，繞道迂回，問(wèn)在此而意在彼，則可以增加思維含量，并使提問(wèn)別具一格、新穎有趣?？蓡?wèn)：作者登上百尺的“危樓”，心里不感到膽怯嗎？為什么？通過(guò)討論，學(xué)生便理解了“危”不是“危險(xiǎn)”，而是“高”的意思。拐個(gè)彎才能找到答案的問(wèn)法，不僅能激起學(xué)生思維的浪花，有時(shí)甚至產(chǎn)生“投石擊破水底天”的教學(xué)效果。錢夢(mèng)龍先生在教學(xué)中的“曲問(wèn)”，可以說(shuō)是創(chuàng)造了提問(wèn)的最高藝術(shù)境界。曲問(wèn)委婉含蓄，容量豐富，利于激趣礪智。

正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)而在于激勵(lì)、喚醒、鼓勵(lì)?！闭n堂辯證施問(wèn)的實(shí)質(zhì)是使問(wèn)題更富啟發(fā)性，令人食之甘腴，回味無(wú)窮。恰當(dāng)運(yùn)用，如水中投石，妙“問(wèn)”連珠，將滿堂生輝。教師在“善問(wèn)”“巧問(wèn)”的同時(shí)，還要善于導(dǎo)疑、釋疑，從而營(yíng)造出良好的、積極的、活躍的、有創(chuàng)意的課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，在有限的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造出高效的課堂，取得最佳的教學(xué)效果。

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編輯 孫玲娟