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      一條狗的事業(yè)

      2015-05-30 10:48:04王開(kāi)嶺
      情感讀本·道德篇 2015年5期
      關(guān)鍵詞:主人動(dòng)物兒童

      王開(kāi)嶺

      日本“3 ·11”地震中,福島老人大江五郎痛失愛(ài)犬Aya,緊急逃難時(shí),它被割舍了。此后,老人愧疚不已,兩度冒險(xiǎn)返尋,未果。8個(gè)月后,災(zāi)民還鄉(xiāng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,老人驚呆了,老人自家的報(bào)廢車(chē)旁,有個(gè)影子靜靜趴著,是Aya!雖瘦弱不堪,無(wú)力跑向主人,但它活著!它一直守著家的殘骸。

      東京澀谷車(chē)站,有座狗的銅像。1924年,一條叫八公的狗隨主遷來(lái)東京,每個(gè)晨昏,它都在這座車(chē)站迎送主人。某天,主人未歸,他上班時(shí)突發(fā)心臟病,去世了。此后9年,該狗每天準(zhǔn)時(shí)蹲候于此,風(fēng)雨無(wú)阻,直至終老。1987年,誕生了一部著名電影——《忠犬八公的故事》。

      這些偉大舉止,其實(shí)只是一條狗的平靜事業(yè)。

      狗的特質(zhì)在于,它需要家。

      一條狗,天生即有歸屬,它直奔人而來(lái),它是來(lái)投親的。

      它以?xún)和矸?,闖入人的親情體系,成為一名四條腿的家庭成員,成為一個(gè)沒(méi)有血緣關(guān)系的孩子。

      狗黏人,如皮筋,其一輩子的嬉戲跳躍,皆以主人膝蓋為圓心,以主人喚聲為半徑。人類(lèi)從狗身上獲得的,正是父母在兒童身上獲得的。

      幼兒會(huì)長(zhǎng)大,會(huì)叛逆,會(huì)用復(fù)雜覆蓋簡(jiǎn)單、以深刻替換純真,狗不,它是永遠(yuǎn)的蒙童。其心智穩(wěn)定,不求深?yuàn)W、不改伊始,你見(jiàn)過(guò)一條狗用智力欺負(fù)另一條狗嗎?即便沖突,也僅在體力上進(jìn)行,這正是兒童特征。

      人不僅做家長(zhǎng),更是狗之偶像、狗之宗教。一個(gè)人,無(wú)論社會(huì)角色多卑微,在膝下狗眼里,都是偉岸的,是神明,是唯一和全部。狗之仰望,會(huì)讓一個(gè)乞丐成為富翁,讓一個(gè)流浪漢成為國(guó)王。

      此等崇拜,不單是骨頭的賄賂,更與狗的基因和秉性有關(guān),與狗的世界有關(guān)。

      執(zhí)著、依戀、從一,耳鬢廝磨、情大于智,是狗身上最迷人的東西。

      亦正是兒童的品質(zhì)。

      每條狗,都有一雙手撫摸它的頭。它用搖尾和皮毛的溫情來(lái)回報(bào)。

      唐人潘圖有詩(shī),形容落魄之人的還鄉(xiāng):“歸來(lái)無(wú)所利,骨肉亦不喜。黃犬卻有情,當(dāng)門(mén)臥搖尾?!?/p>

      有幅照片,拍的是紐約街頭一個(gè)男人和一條狗:理查森,男,1984年起連續(xù)投資失敗,2007年破產(chǎn),妻子離棄,親朋遠(yuǎn)之,唯有一條叫Jooy的狗寸步不離,陪之流浪街頭。從Jooy恬靜的睡姿中,可見(jiàn)它對(duì)主人的信任和對(duì)現(xiàn)狀的滿足。

      這樣的忠誠(chéng)度,大概惟影子可比。

      精神上,或許每個(gè)人都需要一條狗,以彌補(bǔ)同類(lèi)之間缺失或斷裂的那種關(guān)系。

      蘇格蘭愛(ài)丁堡,一位病重的老人請(qǐng)流浪狗巴比吃了頓飯,老人去世,送葬隊(duì)伍前往墓地,巴比一路緊隨,驅(qū)之,無(wú)效。此后14載,除去覓食,巴比一直蹲守墓旁。為瞻念,當(dāng)?shù)厝嗽趶V場(chǎng)立了座巴比雕像。

      日本有家養(yǎng)老院,專(zhuān)門(mén)收留退休后的導(dǎo)盲犬,每只犬去世后,有一座小小墓碑,它服務(wù)過(guò)的盲人或親屬常來(lái)掃墓,帶來(lái)鮮花和它喜歡的玩具。

      這些故事的啟示是——

      僅靠同胞之間產(chǎn)生的情感,在類(lèi)型、成分、配方和營(yíng)養(yǎng)上,也許是不夠的。人與動(dòng)物往來(lái)的價(jià)值即在于此,尤其靈性動(dòng)物,人在其身上的投入和彼此交換的內(nèi)容,定會(huì)反哺自己,使人更加像“人”,此即寵物的誕生原理和美學(xué)意義。人在寵他中體驗(yàn)被寵,在被需要中實(shí)現(xiàn)自我需要,在被器重中學(xué)習(xí)自我器重。

      但雙方并不完全對(duì)等。動(dòng)物美德,會(huì)毫無(wú)保留地贈(zèng)與人類(lèi);人之美德,只是部分地、有條件地對(duì)異類(lèi)開(kāi)放。

      2008年5月12日午間,四川北川縣,一只叫小花的狗忽然狂吠,拼命叼人衣角,眾人驚懼,隨之離屋。俄頃,地動(dòng)山搖,房舍成墟。地震一周后,為防疫,政府頒滅狗令,小花被絞殺,毫無(wú)逃避之意。

      狗從不懷疑主人的召喚,任何時(shí)候,都會(huì)徑直奔來(lái)。

      人陶醉于這份信任,而自己卻常常撕毀它、辜負(fù)它。

      重慶西南政法大學(xué)校區(qū),有只整日徘徊、神情凄然的狗。據(jù)附近店主說(shuō),它叫大黃,主人是名學(xué)生,兩年前畢業(yè)時(shí)拋下了它。過(guò)去主人傍晚即帶它到此遛達(dá),這曾是一只快樂(lè)的狗。

      它不知發(fā)生了什么,只嗅得這條路的意義,它行走在往事里。

      我在微博上說(shuō):“這是一條狗的《尋人啟事》??蓱z的孩子,這么早就開(kāi)始回憶了……”

      一個(gè)辜負(fù)了動(dòng)物信任的人,很容易辜負(fù)他的同類(lèi),撕毀人間契約。

      陳蘄摘自《自然憂思卷·每個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝》

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