馬克思主義哲學(xué)方法論

朱晉?程源

【摘要】：馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀，也是科學(xué)的方法論，并且具有內(nèi)在的邏輯體系。必須努力掌握馬克思主義哲學(xué)的方法論思想，以馬克思主義為指導(dǎo)，對社會發(fā)展問題進行研究并使之得到合理解決。本文將介紹哲學(xué)方法論體系中方法選擇的內(nèi)在要求，著重分析馬克思主義哲學(xué)的主要方法，進而引出對馬克思主義哲學(xué)方法論體系與其研究意義的分析。

【關(guān)鍵詞】：馬克思主義哲學(xué);方法論;

一切從實際出發(fā)，實事求是，矛盾分析，具體情況具體分析以及歷史唯物主義的分析方法，是馬克思主義哲學(xué)方法論的基本要求。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀，這一點為大家所熟知，而馬克思也是科學(xué)的方法論并且具有內(nèi)在的邏輯體系這一點卻容易被忽略，許多馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習者甚至一些專門研究馬克思主義哲學(xué)的人也對馬克思主義哲學(xué)的方法論思想沒有深刻了解以及自覺應(yīng)用。以下本文就將介紹哲學(xué)方法論體系中方法選擇的內(nèi)在要求，著重分析馬克思主義哲學(xué)的主要方法，進而引出對馬克思主義哲學(xué)方法論體系與其研究意義的分析。

一、哲學(xué)方法論體系中方法選擇的內(nèi)在要求

方法是主體與客體之間相互聯(lián)系的中介，是主體與客體的辯證的對立統(tǒng)一、規(guī)定性與否定性的統(tǒng)一。方法是為了實現(xiàn)主體的特定目的而自覺建立的，是作用于對象的手段、規(guī)則、途徑與程序。而方法論體系研究的最高層次就是哲學(xué)方法論體系，它有著高度普遍適應(yīng)性的一般方法的本質(zhì)和規(guī)律。哲學(xué)方法論體系是體現(xiàn)著內(nèi)在邏輯辯證法的方法論體系，它作為一個整體而存在，哲學(xué)方法是作為哲學(xué)方法論體系內(nèi)容而存在的，因此哲學(xué)方法的選擇受到多種因素的限制，而不能任意進行選擇，下列幾點要求就是馬克思主義哲學(xué)方法論進行哲學(xué)方法選擇的基本要求：

1.馬克思主義哲學(xué)方法具有唯物的與辯證的特點，這種哲學(xué)方法對于現(xiàn)實的一切領(lǐng)域都適用，是最高層次的哲學(xué)方法，取決于對馬克思主義哲學(xué)的選擇和認同。

2.馬克思主義哲學(xué)體系中的哲學(xué)方法并不是孤立地存在著，它與其它方法相互關(guān)聯(lián)，相互之間有著特定的體系結(jié)構(gòu)和內(nèi)在邏輯關(guān)系，是哲學(xué)方法論體系整體性質(zhì)的內(nèi)在根據(jù)，并且在具體應(yīng)用過程中對方法的實際功能起著決定作用。

3.主客體相統(tǒng)一原則既是是哲學(xué)方法的應(yīng)用的評價標準，也是衡量判定不同方法之間功能互補所達到的效果的評價標準，既能對哲學(xué)方法唯物和辯證屬性做出客觀評價，又能對哲學(xué)方法應(yīng)用效果進行實際檢驗。

4.馬克思主義哲學(xué)方法論體系存在與發(fā)展的過程中必須保持其體系上的開放性、唯物和辯證屬性，在發(fā)展中對主客觀的要求不斷適應(yīng)，在動態(tài)操作中對其結(jié)構(gòu)—功能行為不斷進行調(diào)整。

二、馬克思主義哲學(xué)的主要方法

1.辯證決定論方法

客觀規(guī)律是事物之間內(nèi)在的、必然的本質(zhì)的聯(lián)系，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，只有努力把握和利用客觀規(guī)律，才能獲得好的結(jié)果，一旦漠視、違反客觀規(guī)律就會自食惡果。生活中存在許多不確定性與可能性，而人具有主觀能動性，并且需要根據(jù)對當前形勢做出嚴謹慎重的判斷與主體選擇力求獲取最大利益。做出的主體選擇必須有利于社會歷史與生產(chǎn)力的發(fā)展，主體選擇與社會規(guī)律相統(tǒng)一，代表最廣大人民的根本利益。

2.社會本體論方法

看待社會歷史的原則應(yīng)當是按照事物的本來面目，即唯物主義，這是馬克思主義哲學(xué)的被稱為唯物史觀的根本原因，并且貫穿于馬克思主義哲學(xué)理論體系，社會生活的本質(zhì)就是實踐。要對社會生活的第一性現(xiàn)象與第二性現(xiàn)象進行仔細區(qū)分。即將人們對社會生活的幻想、偏見、誤解與社會實際生活本身進行區(qū)分，正確認識社會，進行科學(xué)研究，不被假象迷惑。社會意識的根源是社會存在，社會意識是是社會存在的反映，只有按照社會存在實際狀況對社會的本質(zhì)進行說明，才能揭示社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。

3.實踐標準

人思維客觀真理性的判定不是理論的問題，而是實踐的問題。實踐是認識的基礎(chǔ)，要尊重實踐，勇于探索，實踐標準服務(wù)于實踐，實踐結(jié)果又服務(wù)于大眾，是檢驗真理的唯一標準。

4.生產(chǎn)力標準

生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，人類最基本的實踐活動就是物質(zhì)生產(chǎn)活動。社會發(fā)展的最終決定性力量是生產(chǎn)力的大小，生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟基礎(chǔ)）與上層建筑都產(chǎn)生并制約于生產(chǎn)力，為生產(chǎn)力服務(wù)。

5.群眾路線與人民群眾根本利益的標準

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史進程的推動者。一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，是黨的群眾路線。在馬克思主義基本觀點之一的群眾觀點中，人民根本利益的實現(xiàn)是評價一切事物優(yōu)劣好壞的最高標準。

6.階級階層

以人為本，無產(chǎn)階級階級性與相統(tǒng)一，階級觀點提供了階級階層分析方法。階級與階層兩個范疇相容，階級與階層的劃分標準十分多樣，一般來說，由較多社會成員所構(gòu)成的社會集團或利益群體就是階級與階層。

7.社會評價方法

評價是認識的類型之一，是對價值關(guān)系的反映，與人有關(guān)的一切評價都具有社會性，因此叫做社會評價。人民群眾是社會評價的主題，人群群眾的根本利益的實現(xiàn)與生產(chǎn)力的標準是社會評價的根本標準。

三、馬克思主義哲學(xué)方法論的研究意義

1.馬克思主義哲學(xué)方法是馬克思主義哲學(xué)方法的系統(tǒng)理論的基礎(chǔ)，可以對馬克思主義哲學(xué)理論研究的薄弱環(huán)節(jié)進行彌補，馬克思主義哲學(xué)理論體系主要由基本原理、方法論以及馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史這三個主要部分構(gòu)成，而馬克思主義哲學(xué)方法論可以對理論體系進行完善，對于馬克思主義哲學(xué)的學(xué)科建設(shè)具有重要意義。

2.對馬克思主義哲學(xué)基本原理進行拓展和深化，審視自己在馬克思主義哲學(xué)方法論研究中理論基礎(chǔ)的科學(xué)性和可靠性，找出其中的某些缺失和不當之處，并作出補救，對馬克思主義哲學(xué)基本原理進行豐富和發(fā)展。

3.對人們的社會實踐進行更直接的指導(dǎo)。人類存在的基本方式就是實踐，是人類通過改造不斷世界來謀求生存和發(fā)展的基本途徑。馬克思主義哲學(xué)方法論可以幫助理論轉(zhuǎn)化為方法技術(shù)，成為理論基礎(chǔ)與社會實踐的紐帶。

總結(jié)：

馬克思主義哲學(xué)揭示了世界的普遍本質(zhì)與世界運動的一般規(guī)律，而馬克思主義哲學(xué)方法論的實質(zhì)是正確處理一般與個別的關(guān)系，它為人們正確認識并解決各種實際問題提供了最一般的理論指導(dǎo)。隨著時代的不斷變化，馬克思主義哲學(xué)方法論也必將不斷豐富與發(fā)展。

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