“90”后大學(xué)生思想政治教育新探

康淑艷

【摘要】：隨著2008年的大一新生的入學(xué)，“90”后開始了他們的大學(xué)生活，這一屆的學(xué)生大部分是出生在1990年。與“80”后相差不遠(yuǎn)的他們卻在思想上有著很大的不同，他們?cè)谒枷胄袨樯险蔑@出的新變化和新特征，不可避免地成為高校思想政治教育工作的新挑戰(zhàn)。本文將對(duì)“90”后大學(xué)生的思想特點(diǎn)、思想政治教育環(huán)境進(jìn)行闡述并分析其成因，提出相應(yīng)的對(duì)策，以便更好得為高校思想政治工作服務(wù)。

【關(guān)鍵詞】：“90”后;大學(xué)生;思想政治教育

“90”后大學(xué)生出生在改革開放后經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代科技發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)全球化，新鮮事物層出不窮。這樣的時(shí)代下成長(zhǎng)的“90”后他們的思想特點(diǎn)必定會(huì)打上時(shí)代的烙印，他們?cè)谒枷胗^念、價(jià)值取向、人生態(tài)度等方面彰顯出來的新變化，已不可避免地成為高校思想政治教育工作面臨的新課題。

一、“90”后大學(xué)生思想行為特征

（一）政治信仰迷茫

大學(xué)生政治信仰就是馬克思主義，就是用馬克思主義的理論為指導(dǎo)，勤奮學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)而學(xué)習(xí)，在全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的未來使命中為人民服務(wù)。但是新時(shí)期部分大學(xué)生政治信仰迷茫。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“90”后大學(xué)生對(duì)“必須堅(jiān)持馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，而不能搞指導(dǎo)思想的多元化”的態(tài)度“不同意”的占26.3%，“說不清”的占21.4%，也就是說有47.7%的大學(xué)生對(duì)馬克思主義的指導(dǎo)地位表示懷疑，這充分反映了部分“90”后大學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰程度。

（二）價(jià)值取向功利化，喜歡攀比

“90”后大學(xué)生對(duì)生存和發(fā)展條件的認(rèn)識(shí)，其中選擇金錢的占了17.6%，這說明現(xiàn)在的生活水平和學(xué)習(xí)條件好了，學(xué)校和家庭忽視了大學(xué)生艱苦奮斗精神的教育和培養(yǎng)，使得部分大學(xué)生過著享受型的大學(xué)生活，憑借著家境殷實(shí)的優(yōu)勢(shì)，不是跟人比學(xué)習(xí)成績(jī)，而是通過盲目的相互攀比學(xué)習(xí)外的如生活用品、奢侈品來獲得其他人對(duì)自己的認(rèn)同。還有少數(shù)大學(xué)生思想政治素質(zhì)較差，加之家庭經(jīng)濟(jì)相對(duì)貧困，導(dǎo)致精神世界出現(xiàn)“貧困”，因此對(duì)金錢和物質(zhì)也有一種扭曲的需求，有的不惜殺害自己的同學(xué)。這些都反映出部分大學(xué)生的價(jià)值取向出現(xiàn)了偏差，具有功利化傾向。

（三）以自我為中心，團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神欠缺

時(shí)代的發(fā)展，賦予了“90后”大學(xué)生張揚(yáng)的個(gè)性，這種個(gè)性張揚(yáng)也從衣著、發(fā)型等個(gè)人生活領(lǐng)域向參與、表達(dá)等社會(huì)生活領(lǐng)域擴(kuò)展，處處都表現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性色彩。他們喜歡新穎、獨(dú)特、個(gè)性的新鮮食物，衣著外貌、興趣愛好、人際交往也都要追求個(gè)性、與眾不同。“殺馬特”一詞的出現(xiàn)和流傳正是拜那些“90”后所賜。他們希望發(fā)揮自己的特點(diǎn)獨(dú)樹一幟，所以他們奉行“個(gè)性至上”，個(gè)性張揚(yáng)，特征鮮明突出，有很強(qiáng)的獨(dú)立與創(chuàng)新意識(shí)，但他們過于關(guān)注自我，而忽略他人的感受，這容易造成他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)活動(dòng)中，忽視團(tuán)隊(duì)其他成員的利益和團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo)，導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神相對(duì)欠缺。

二、“90后”大學(xué)生的思想政治教育對(duì)策

1、加強(qiáng)社會(huì)主義價(jià)值觀，正確的理想信念教育

向“90”后大學(xué)生進(jìn)行政治信仰和正確的人生觀、價(jià)值觀教育，使其將來能更好地為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)做貢獻(xiàn)，并實(shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值。

開展系統(tǒng)的馬克思主義理論教育，使“90”后大學(xué)生掌握馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，提高對(duì)錯(cuò)誤扭曲思潮的辨別能力、抵制能力和斗爭(zhēng)能力;開展社會(huì)主義理想信念教育，促進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的追求，引導(dǎo)大學(xué)生正確處理公與私、利與弊、奉獻(xiàn)與索取、集體與個(gè)人等關(guān)系問題;進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和良好的道德品質(zhì)教育，將課本中的文字轉(zhuǎn)變成大學(xué)生樂于接受，易于理解的形式。目的是將培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生的成長(zhǎng)成才統(tǒng)一起來，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

2、創(chuàng)新教育方式，豐富教育手段

課堂教學(xué)手段要多樣化，不可填鴨式或讀課本、讀課件。課堂是大學(xué)生思想政治教育的主陣地，針對(duì)“90”后大學(xué)生逆反心理以及善于接受新鮮事物，個(gè)性活潑等特點(diǎn)，教師在課堂上可以采取互動(dòng)式教學(xué)，師生關(guān)系互換講課，或者做一些和學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的游戲，不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，而且還能提高教育的實(shí)效性。

將教育延伸到課堂之外，比如要進(jìn)行愛國(guó)主義精神教育，可帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地參觀南京大屠殺紀(jì)念館，或者帶領(lǐng)學(xué)生觀看愛國(guó)題材的電影紀(jì)錄片等等，用現(xiàn)場(chǎng)的震撼性教學(xué)進(jìn)行對(duì)“90”后大學(xué)生的教育成效會(huì)很大。同時(shí)注意結(jié)合學(xué)生和專業(yè)的特點(diǎn)因材施教。

利用好網(wǎng)絡(luò)這一工具進(jìn)行思想政治教育。利用網(wǎng)絡(luò)，搭建教師和學(xué)生交流無阻礙平臺(tái)。其實(shí)目前有很多大學(xué)都有教師和學(xué)生溝通的介質(zhì)，比如學(xué)生會(huì)，比如學(xué)生會(huì)的網(wǎng)站等，但這些介質(zhì)在教學(xué)事務(wù)的功能上比思想政治教育的功能更多一些。如何建立一個(gè)平臺(tái)，能夠讓老師真正及時(shí)地看到學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，筆者認(rèn)為，教師可偽裝學(xué)生創(chuàng)建QQ群、論壇，或者關(guān)注學(xué)生的微博、空間等等，潛水觀察學(xué)生的動(dòng)態(tài)，在網(wǎng)絡(luò)上收集學(xué)生思想信息，進(jìn)行篩選，然后再轉(zhuǎn)為線上進(jìn)行實(shí)際溝通，解決問題。這樣比單方面的直接宣傳灌輸思想收效更大。

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