淺論以人為本的教育

王麗珍

【摘要】：在社會飛速發(fā)展的今天，以人為本的社會形態(tài)是我國發(fā)展的趨勢，以人為本已經(jīng)成為中國現(xiàn)代社會的基本要求。作為社會成員中對教育有巨大影響的教師，其能力與思想將直接關(guān)系教育教學(xué)的質(zhì)量。教師傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)方法已經(jīng)不能滿足社會的發(fā)展和教育改革的需要，所以教師要不斷創(chuàng)新新的教育理念和新的教學(xué)方法，在當(dāng)今社會還要創(chuàng)新新的教育技術(shù)，不斷提高自己的各方面能力，才會讓教師本身始終充滿活力，而以人為本的教育理念和相應(yīng)的教育教學(xué)方法已成為當(dāng)代教師生存發(fā)展的根本。

【關(guān)鍵詞】：以人為本;教育

以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，要求學(xué)校首先要回答“為了誰”的問題。無疑，學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了學(xué)生，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，要想做好這一切，首先，教師的教育觀念或理念要發(fā)生根本的轉(zhuǎn)化。教育理念上，應(yīng)試教育應(yīng)向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變;課程改革上，以學(xué)科發(fā)展為中心應(yīng)向以學(xué)生發(fā)展為中心轉(zhuǎn)變;教學(xué)模式上，以教師為中心應(yīng)向以學(xué)生為中心轉(zhuǎn)變;學(xué)生學(xué)習(xí)方式上，以教師傳授為主應(yīng)向?qū)W生自主學(xué)習(xí)自主發(fā)展轉(zhuǎn)變;備課形式上，教師的教案應(yīng)變成學(xué)生的學(xué)案。

實(shí)踐以學(xué)生為本的教育理念，最大的障礙是我們教育者的觀念滯后，一些教師仍固守傳統(tǒng)的教育理念和方法，說起來上口，用起來上手，輕車熟路，不求進(jìn)取。教育教學(xué)改革的深入開展，需要教師在日常教育教學(xué)中進(jìn)行實(shí)際的操作和實(shí)踐，沒有教師在實(shí)際操作中的反饋與改進(jìn)，就不可能有教育改革目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)。因此教師本身必須與時俱進(jìn)、開拓思路、打破從前老舊的思維方式，更新教育教學(xué)理念，創(chuàng)新教育思路，改進(jìn)教學(xué)方法，在總結(jié)反思新課改革實(shí)踐中的問題的基礎(chǔ)上，汲取各種有益的思想和經(jīng)驗(yàn)，以人為本，發(fā)展出適合教師自己的教育教學(xué)理念。通過各種形式，加強(qiáng)教師培訓(xùn)，更新教育觀念，積極推行探究式教學(xué)法，廣大教師也應(yīng)自覺在教學(xué)中，摒棄灌輸式教學(xué)模式，運(yùn)用和探索探究式教學(xué)法。

其次，面向全體學(xué)生要十分尊重和注意學(xué)生的個性差異，因材施教。中國有句老話：十個指頭有長短。每一個孩子成長環(huán)境的差異，身體器質(zhì)的差異，必然導(dǎo)致綜合素質(zhì)學(xué)習(xí)能力的差異，教育者無視或忽視這些差異，都必然導(dǎo)致教育的失敗或失效（減效）。1984年，聯(lián)合國教科文組織通過的《薩拉曼卡宣言》首次提出了全納教育的概念，全納教育思想的核心，就是要求教育既要了解社會和文化的多樣性，也要了解到每一個人。每個學(xué)生都有著不同的個性使教育能夠滿足每一個學(xué)生需求和他們的期望。近年來，在全國得到普遍認(rèn)同的“多元智能理論”，就比較好的考慮到了不同個體的個性差異，不同個體又有不同的特點(diǎn)和長處。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，就是拿著一把尺子（學(xué)習(xí)成績）來衡量所有的學(xué)生，進(jìn)而分出高低優(yōu)劣，優(yōu)則勝劣則汰。實(shí)踐以人為本的教育理念，就要求教育者充分了解每一個教育對象的個性差異并充分尊重這種差異的客觀性，進(jìn)而根據(jù)不同的對象采取不同的教育方法，因材施教，最終使每一個受教育者都能得到發(fā)展和進(jìn)步。

第三，以人為本的教育理念的本質(zhì)就是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和進(jìn)步。學(xué)校應(yīng)開展素質(zhì)教育、大課間活動、社會實(shí)踐活動、綜合實(shí)踐課、創(chuàng)新教育課等等，給予學(xué)生更多展示和培養(yǎng)特長的機(jī)會和舞臺，通過堅(jiān)持不懈的努力，讓更多的學(xué)生的個性特長得到加強(qiáng)和進(jìn)步。經(jīng)常有這樣的案例，一些學(xué)生平時因成績不佳，學(xué)習(xí)興趣不濃，得到老師和家長認(rèn)可和肯定的機(jī)會較少，因此在遵規(guī)守紀(jì)方面經(jīng)常會出現(xiàn)不大不小的問題，但是一到學(xué)校開運(yùn)動會或元旦文藝活動，他們的個性便得到張揚(yáng)，特長得到展示，笑容便浮現(xiàn)在他們臉上，他們也品嘗到成功的喜悅。讓人人都體會到成功的喜悅，如果我們的教育特別是基礎(chǔ)教育的常態(tài)就是如此，我們的教育質(zhì)量將會得到更大的提升，這才是真正讓人民滿意的教育。

十個指頭有長短，我們還要加上一句，每個指頭都有它的特長和用途。我們教育工作者，就是要充分認(rèn)識和尊重十個手指的個性差異，并且要通過我們扎實(shí)有效的工作，保護(hù)好它們各自的特長，發(fā)揮好它們的用途，力爭它們的特長和用途有新的發(fā)展和進(jìn)步。

但同時需要注意，以人為本的教育是不是只需要關(guān)愛，不需要管理了呢？這樣的想法是偏激的、過猶不及的、不全面的，教育不是唱大戲，都是一片陽光燦爛，我們在教育中也要有管理，但我們應(yīng)該做到，以人為本的管理，管理我們的老師，管理我們的教育，管理我們的學(xué)生。

對教師來說，時代在變，事物在發(fā)展，作為傳承人類文明的靈魂工程師，在新時代全面實(shí)施素質(zhì)教育和全面推進(jìn)新課程改革的教育中，對教師更應(yīng)該同時注重以人為本的情感管理。新課程背景下的教學(xué)管理，應(yīng)體現(xiàn)出“以人為本”的管理理念，因此，必須在加強(qiáng)科學(xué)化、規(guī)范化管理的基礎(chǔ)上，還要重視情感管理的作用。從而做到對老師的以人為本的管理。

對學(xué)生要引導(dǎo)學(xué)生自主管理，創(chuàng)建和諧集體，學(xué)生自己的干部學(xué)生自己選，激發(fā)學(xué)生的競爭意識和民主意識。而在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中制定德育規(guī)范，讓學(xué)生把自己的行為置于老師和同學(xué)的共同監(jiān)督下，使學(xué)生自己在各種活動中認(rèn)識自我，在管理中改進(jìn)自我，在學(xué)習(xí)生活中完善自我，從而促使學(xué)生們?nèi)婧椭C持續(xù)發(fā)展。

而其中安全管理是重點(diǎn)中的重點(diǎn)。學(xué)生的安全是教育的根基，所以必須樹立“安全第一”的思想，而安全管理不僅僅是人身安全，我們還必須關(guān)注學(xué)生的心靈的安全。所以我們的安全管理既要注重安全教育又要注意心理健康教育，確保學(xué)生的人身安全和心靈的安全;對“問題學(xué)生”更需要耐心的教育，針對每個學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，加強(qiáng)心理疏導(dǎo)，讓學(xué)生以平和、積極的心態(tài)來進(jìn)行日常的學(xué)習(xí)和生活。與此同時，教師的主導(dǎo)地位要得到體現(xiàn)，要在教育過程中用自己健康積極的情感去感化和鼓勵學(xué)生，與學(xué)生平等、友好地交流，化解學(xué)生與學(xué)生之間、老師自己與學(xué)生之間的矛盾與摩擦，創(chuàng)建安全穩(wěn)定、健康和諧的成長環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的積極的心態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)的意志和健康的品格，從而促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。

總之，用優(yōu)秀的思想指導(dǎo)教育，實(shí)際行動中尊重教師和學(xué)生的人格這種觸動心靈的教育，教育管理中全面的、細(xì)心的、貼心的教育才是以人為本的教育，教育也才能做到以人為本。