文化因素對(duì)英語翻譯的影響

周立波

【摘要】：文化滲透在社會(huì)生活的方方面面，英語作為中西方之間交流的橋梁，英語翻譯毫無疑問將受到文化因素的重要影響。翻譯，既是語言活動(dòng)，也是文化符號(hào)的轉(zhuǎn)換。在英語翻譯過程中，翻譯工作者將不可避免地遭遇文化傳統(tǒng)、生活方式、思維方式以及價(jià)值觀念等各方面的差異所帶來的沖突和問題。只有融會(huì)貫通地掌握和領(lǐng)會(huì)，把握好兩種不同文化之間的差異，才能更好地展現(xiàn)作者的本意和語言的魅力。

【關(guān)鍵詞】：文化;英語翻譯;影響

1、文化和翻譯的概念與內(nèi)涵

文化的定義是什么？這是一個(gè)既抽象又具體的問題，因?yàn)槲幕谖覀兊纳钪袩o處不在。英國有一位學(xué)者泰勒在19世紀(jì)的一本著作《原始文化》中曾經(jīng)提出過一種早期的經(jīng)典文化學(xué)說，他認(rèn)為，知識(shí)、信仰、道德、法律、風(fēng)俗以及人們作為社會(huì)成員的能力在內(nèi)的復(fù)雜綜合體都是文化的范疇。按照現(xiàn)代解構(gòu)的方法分析文化，文化的內(nèi)涵包括兩個(gè)方面，一個(gè)是物質(zhì)文化，一個(gè)是精神文化。文化是一個(gè)長期形成的過程，我們常說“中國有著五千多年的燦爛文化”，這就說明文化不是一朝一夕的快餐文化，而要經(jīng)歷長久的沉淀。文化不是一成不變的，而是發(fā)展的，就拿我們熟悉的“唐詩宋詞元曲”來說，既是延續(xù)，又是改進(jìn)。文化又是具有差異性的，影響世界的四大文明古國就是最好的例證。

翻譯是在準(zhǔn)確和流暢的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)換語言信息的特殊文化行為。翻譯的誕生其實(shí)就是不同文化背景下的人渴望溝通與交流的結(jié)果，它有助于促進(jìn)社會(huì)各方面的發(fā)展和進(jìn)步。

翻譯和文化的關(guān)系是不可分割的，語言是文化的載體。語言的形成不僅包含了一個(gè)民族的歷史，更蘊(yùn)藏著許多古老人民的智慧。歐美國家采用印歐語系，中國則從古至今一直延續(xù)使用自己的漢字，語言其實(shí)就是文化背景的體現(xiàn)，脫離了文化便沒有語言可言。

任何翻譯都離不開文化，許多有經(jīng)驗(yàn)的譯者或翻譯研究者都比較注意文化與翻譯的關(guān)系。譚載喜說：“翻譯中對(duì)原文意思的理解，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是單純的語言理解問題。語言是文化的組成部分，它受著文化的影響和制約。在翻譯過程中，譯者對(duì)某段文字理解的正確與否，在很大程度上取決于他對(duì)有關(guān)文化的了解。對(duì)于譯者來說，沒有兩種文化的對(duì)比知識(shí)，就無從談起對(duì)語言文字的正確理解與表達(dá)?！?/p>

在翻譯過程中，表面上存在著中外文字表達(dá)上的差異，僅僅從文字技巧上來著手是難以解決含義差異的，必須要從文化背景上來處理中外文字在表達(dá)內(nèi)涵上的差異，因?yàn)檫@些差異源自生活上的不同而形成。文化背景對(duì)翻譯是極其重要的，缺乏文化元素的譯文等于缺乏了靈性的翻譯。所謂“文化元素”其實(shí)也包括了譯者對(duì)原文化背景、譯文、譯文文化背景、原文作者的氣質(zhì)和風(fēng)格的了解、譯者的氣質(zhì)和風(fēng)格的混合體。

2、文化因素對(duì)英語翻譯的影響

文化差異的形成，需要時(shí)間的積累和歷史的沉淀，不同的地域、民族和生活環(huán)境都是導(dǎo)致文化差異的原因。中國因?yàn)槭艿降乩砦恢煤蛡鹘y(tǒng)觀念等因素的局限，與西方世界存在著巨大的文化差異，要想確保翻譯工作的準(zhǔn)確和到位，深入了解彼此的文化是必不可少的。

2.1文化傳統(tǒng)的差異性

自從漢武帝時(shí)期“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”以來，中國的傳統(tǒng)文化就變成了“儒家”的一言堂，而西方歐美等國則繼承了古希臘文明以及信奉上帝。兩個(gè)相隔遙遠(yuǎn)的文明發(fā)源地，產(chǎn)生了兩個(gè)截然不同的文化群體。英漢民族的歷史和文化的發(fā)展軌跡不同，形成了各自語言中獨(dú)特的文化內(nèi)涵。典故和諺語是文化表現(xiàn)的一個(gè)明顯方式。比如我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常用到的“說曹操到曹操就到”，受華夏文明影響的群體一聽就明白所指的意思，但是英語讀者卻是云里霧里。西方人每年隆重慶祝的感恩節(jié)，但是我們卻并不了解這里面的心酸故事。在中國的古詩詞中有很多意象，比如“西風(fēng)”，“昨夜西風(fēng)凋碧樹”表現(xiàn)的就是西風(fēng)的蒼涼，但是在西方的傳統(tǒng)中讓人最先想到的卻是《西風(fēng)頌》里面美妙的語句。不同文化有不同的語言表達(dá)方式，因此在翻譯時(shí)，這是要首先考慮的，否則就會(huì)鬧出太多笑話。

2.2生存環(huán)境的差異性

由于古代交通的不發(fā)達(dá)和信息的閉塞，中國處在一個(gè)單一隔絕的環(huán)境中，再加上中國自古以來“天朝上國”的優(yōu)越感，在近代以前其實(shí)中國和外面的世界并沒有太多的交流。天然地理位置的不同，成為不同民族差異化的一個(gè)重要原因。1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國由此沉淪，而英國則逐步上位。英國是一個(gè)島國，憑借著其領(lǐng)先世界的航海業(yè)成為“日不落帝國”，而中國這位昔日霸主在這塊土地上生活繁衍了數(shù)千年，人們離不開土地，也不想離開土地。中國有一個(gè)成語叫做“揮金如土”，翻譯成英語可以表達(dá)為“spendmoneylikewater”，可見“土”在中國文化中的地位和“water”在英語中的地位是相當(dāng)?shù)?，中國人?duì)“土地”的感情就像西方人對(duì)“海洋”的熱情。

2.3思維方式的差異性

語言是一個(gè)人內(nèi)在邏輯和思維的表現(xiàn)。不同的社會(huì)生活方式會(huì)形成不同的思維習(xí)慣和表達(dá)方式。比如我們剛開始學(xué)英語的人都會(huì)遇到的問題：我們總感覺英語和漢語的主謂之間是相互顛倒的?！皐elcometohangzhou”，漢語的說法則是“杭州歡迎你”。英漢民族養(yǎng)成和遺傳的思維方式的不同決定了在翻譯的過程中句式的結(jié)構(gòu)、主謂的關(guān)系、詞語的安排、語句的省略等各方面都存在很大的差異。西方民族習(xí)慣由簡單到復(fù)雜的分析型思維方式，而中國人則更注重整體的和諧統(tǒng)一。

2.4價(jià)值觀的差異性

價(jià)值觀是指一個(gè)人看待事物、辨別是非的思維傾向和價(jià)值取向。價(jià)值觀誠然是后天的經(jīng)驗(yàn)，不同的人價(jià)值觀不同，但是在不同的文化中，又必然會(huì)表現(xiàn)出一種普遍存在的價(jià)值觀。對(duì)于英語翻譯工作者而言，對(duì)英語文化價(jià)值觀的了解在還原和表達(dá)原作的過程中起著至關(guān)重要的作用。中國的民族圖騰“龍”代表著吉祥、好運(yùn)的意思，但是在英語國家中卻變成了邪惡的象征。在西方，新娘在婚禮上要穿白色的婚紗，代表圣潔，但是在中國卻有“紅白”喜事之說。蘇軾有一句話叫做“大智若愚，大勇若怯”，這代表著受儒家影響的漢人謙虛內(nèi)斂的價(jià)值觀，但是西方卻正好相反，提倡個(gè)性解放和表現(xiàn)。

3、結(jié)語

文化和語言的關(guān)系就好像你中有我我中有你，文化因素對(duì)英語翻譯的影響是顯而易見的。翻譯是語言的翻譯，更是文化的理解與傳遞。對(duì)翻譯者而言，扎實(shí)的語言功底只是基礎(chǔ)，文化傳播才是終極任務(wù)。

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