運用新史觀解答歷史試題

葉承偉

近幾年來，全球史觀（整體史觀）、現(xiàn)代化史觀、文明史觀、社會史觀、生態(tài)史觀明顯地影響著高考歷史試題的命制，對這些新史觀我們應有初步的了解。新史觀為我們認識歷史提供了新的視角，我們要運用新史觀去引領歷史知識的復習，讓歷史學習具有時代活力，適應高考歷史試題的變化。

[ 全球史觀]

例1歷史學家吳于廑說，世界歷史的內容是“對人類歷史自原始、孤立、分散的人群發(fā)展成為全世界一個密切聯(lián)系整體的過程進行系統(tǒng)探討和闡述”;杰弗里·巴勒克拉夫認為：“現(xiàn)在世界上某個地區(qū)發(fā)生的事件不再可能像過去那樣對其他地區(qū)不發(fā)生影響，20世紀的歷史名副其實是全世界的歷史?！鄙鲜鰞晌粴v史學家對于世界歷史的解釋突出反映了（ ? ）

A.進化史觀 B.文明史觀

C.全球史觀 ? D.現(xiàn)代化史觀

解析解答此題注意閱讀題干材料，明確材料觀點，運用新的史學觀點進行分析理解作出判斷。進化史觀強調的是人類演進的歷程從低級到高級的過程，與題干材料信息不符，排除A項;文明史觀強調是人類文明演進的歷史，與題干材料不符，排除B項;吳于廑強調人類歷史成為“全世界一密切聯(lián)系整體”，巴勒克拉夫說20世紀的歷史是“全世界的歷史”，突出反映了人類歷史發(fā)展從分散向整體發(fā)展轉變的整體史觀，C項符合題意;現(xiàn)代化史觀強調農業(yè)文明向工業(yè)文明的轉化，是歷史的縱向發(fā)展，題干材料中沒有體現(xiàn)，排除D項。答案為C項。

答案C

點撥 ?全球史觀也稱為整體史觀，它將人類社會的歷史作為一個整體來看待，從世界歷史的整體發(fā)展和統(tǒng)一性方面考查歷史，認為人類歷史的發(fā)展過程是從分散向整體發(fā)展轉變的過程。這一轉變開始于15世紀末16世紀初的新航路的開辟，到19世紀末20世紀初資本主義世界體系的形成標志著其基本完成，當今經濟全球化趨勢迅猛發(fā)展則是整體世界發(fā)展的深入階段。

[ 現(xiàn)代化史觀]

例2 ?英國歷史學家霍布斯鮑姆在總結20世紀的歷史時說，最簡單明了的一點，就是到了80年代，保加利亞與厄瓜多爾之間的相似之處，遠比其各自與1939年時的本國或對方更為接近。他強調的是（ ? ）

A.走向現(xiàn)代化的國家經濟上共同之處增多

B.經濟全球化使各國之間的聯(lián)系日益密切

C.不同國家之間的社會發(fā)展水平差距縮小

D.各國經濟發(fā)展速度加快

解析 ?從材料中的信息可以看出霍布斯鮑姆強調各國在經濟上的共同之處增多。

答案 ?A

點撥 ?現(xiàn)代化史觀，現(xiàn)代化又稱近代化，它是指由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會變遷的過程（傳統(tǒng)農業(yè)社會向工業(yè)社會的變遷過程），包括政治上的法制化、民主化，即從人治到法治、從專制到民主等;經濟上的工業(yè)化，即從傳統(tǒng)農業(yè)到現(xiàn)代工業(yè)、從自然經濟到商品經濟等;思想文化上的科學化、理性化;社會生活的現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化是一場全方位的社會變革，其核心是經濟的工業(yè)化和政治的民主化

[ 文明史觀]

例3 ?“我們全都是希臘人。我們的法律、我們的文學、我們的宗教，根源皆在希臘。”英國浪漫主義詩人雪萊這句話強調的是（ ? ）

A.英國人是古代希臘人的后裔

B.英國文化缺乏原創(chuàng)性

C.希臘文明對西方文明影響深遠

D.近代西方法律、文學與宗教之間存在內在聯(lián)系

解析 ?本題考查希臘文明對后世的影響。解答本題的關鍵是對材料的正確解讀。希臘文明對后世有深遠的影響。古希臘人在文學、戲劇、雕塑、建筑、哲學等諸多方面有很深的造詣。這一文明遺產在古希臘滅亡后，被古羅馬人延續(xù)下去，從而成為整個西方文明的精神源泉。

答案 ?C

點撥 ?文明史觀認為，從本質上說，人類歷史的發(fā)展過程就是人類創(chuàng)造、積累文明成果以及人的自身文明化的過程。一部人類發(fā)展的歷史，從本質上講就是一部人類文明演進的歷史。從橫向看，人類文明史的內涵包括物質文明、政治文明和精神文明;從范圍上可以分成古希臘與古羅馬文明、中華古代文明、西方資本主義文明、社會主義文明等若干系統(tǒng)。復習備考時，一要注意不同文明類型的特點與主要成就，二要注意不同類型的文明之間的交流、借鑒、融合與碰撞。從縱向看，人類文明經歷了漁獵采集時代、農業(yè)文明時代（包括新石器時代、青銅時代、鐵器時代）、工業(yè)文明時代（包括手工工場時代、蒸汽時代、電氣時代和信息時代）。

[ 社會史觀]

例4 ?晚清的歷史演進過程艱辛而悲壯，曲折而復雜，對此國內學術界進行了不同的解讀和闡釋，涌現(xiàn)出一大批成果，其中有這樣一些著作：《動蕩時代的知識分子》《社會劇變中的近代紳商》《晚清學堂學生與社會變遷》《從邊緣走向中心——晚清社會變遷中的軍人集團》。這些著作的研究視角主要是（ ? ）

A.社會變遷的角度

B.現(xiàn)代化的角度

C.社會群體的角度

D.社會思潮的角度

解析 ?同時期的歷史可以從不同的歷史視角進行觀察，從題干列舉的著作看，有知識分子、商人、學生、軍人等，說明看待晚清歷史是從社會各個群體的角度進行研究的，故C項符合題意。A、B、D三項都是片面的看待，故排除。選擇C項。

答案 ?C

點撥 ?社會史觀主要指從社會的角度觀察歷史，著重研究歷史的結構和進程，注重分析研究社會問題。狹義的社會問題主要是在人們日常生活中的衣食住行、社會習俗、思想觀念等變化;廣義的社會問題包括政治問題、經濟問題、文化問題等所有問題。

[ 生態(tài)史觀]

例5 ?日本福島核泄漏事故引起全球關注。反思近代科技發(fā)展的歷程，下列說法正確的是（ ? ）

A. 人類面臨的核威脅最初源于愛因斯坦的相對論

B. 原子彈的使用是反法西斯戰(zhàn)爭勝利的決定因素

C. 科技發(fā)明是近百年間眾多人為災難的主要原因

D. 第三次科技革命諸多技術源于二戰(zhàn)中的軍事發(fā)明

解析 ?本題通過時政熱點日本福島核泄漏事故，反思近代科技發(fā)展的歷程，因此體現(xiàn)了對生態(tài)史觀的考查。本題可采用排除法，A項為知識性錯誤，相對論與核威脅無關;世界反法西斯同盟的形成是反法西斯戰(zhàn)爭勝利的決定因素，B項錯;C項夸大了科技的負面作用;日本福島核泄漏事故反映了核技術的負面效應，而核技術出現(xiàn)于二戰(zhàn)后期，屬于第三次科技革命的成果，D項正確。選擇D項。

答案 ?D

點撥 ?生態(tài)史觀認為，史學研究應從關注歷史上的人轉換為關注歷史上的人與自然及其二者的關系。生產力是溝通人與自然關系的橋粱。生態(tài)史觀認為，評估歷史流變中人類的活動，應兼顧人類和自然（包括各物種乃至整個地球）、近期與遠期、局部和整體的利益。維護社會系統(tǒng)與自然系統(tǒng)的動態(tài)平衡，是人類不可推御的責任。促進人與自然和諧相處與協(xié)調發(fā)展是生態(tài)史研究的主旨。透過文明的生態(tài)史觀看現(xiàn)代文明，現(xiàn)代文明孕育著深刻的危機：溫室效應加劇、臭氧層耗損、酸雨現(xiàn)象、森林資源大量毀滅、水土流失、土地沙漠化、水資源危機、垃圾成災和環(huán)境污染等。這迫使人類必須創(chuàng)造新的文化來挽救支撐人類文明的環(huán)境，這種新文化就是生態(tài)文化。