麻木與自由

李浚遠(yuǎn)

最近語文課上了很多讓我不知如何評價(jià)的人。在這文童的開頭，我要說我是抱純正、公義的角度，發(fā)出真正的無語。這是一種難受的心情，它絕非足以釋懷的。有時(shí)或發(fā)人深省，欲改變些什么，卻又無能為力。答案或許顯而易見，但做什么和不做什么都很無力。大約是這時(shí)代的不同了吧，我不能茍同荊軻的“報(bào)太子”，卻不能說他有義無義。不能去贊揚(yáng)他，這是一種跨越了兩千年的無法比較的褒貶。大約只有這樣的人才可以讓人無語吧。還能說什么呢？是為他難受嗎，還是這種心情本身的難受？荊軻是一個(gè)什么樣的人，我又何必去說呢？或許只有一個(gè)像他這樣的人，不令人尊敬，不令人惋惜，不令人落淚，不令人歡喜，而唯有宇宙間無言以對的心情在飄蕩，才可以讓人思考入的問題。這是個(gè)完全讓人無法理解的人，第一次超出入的想象的人。第一次讓你問問，你站在大街上，你擁有什么樣的自由？去想想吧，作為一個(gè)人。

項(xiàng)羽與劉邦又是這樣讓人無語。他們之間又突破了什么？我卻竟然景仰起項(xiàng)霸王的悲壯，這樣一個(gè)人！這樣一個(gè)人！他詮釋了人還有什么樣的自由！這真是一個(gè)活生生的人，從紙頁里撲出來的那陶醉的味道幻化成的畫面。我競感受到他的指揮干軍萬馬的氣勢，什么樣的項(xiàng)羽？什么樣的項(xiàng)羽？他真正把他的名字當(dāng)作他本人了！這樣的人，我卻又是無法評價(jià)他的，他與劉邦是另外一種無語，和荊軻純?nèi)粌蓚€(gè)世界。他們依然活在我心中。腦海里的世界，還有霸王別姬，還有“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，安得猛士兮守四方”。

劉邦是個(gè)流氓嗎？劉邦做到了從一介平民成皇帝的先例。他或許是無恥的，但他一定是無奈的嗎？他是個(gè)讓人麻木的人。沒有草根經(jīng)歷的人無法理解他，沒有痛苦的人看不見他的痛苦，這痛苦又是深刻到影子里頭的。

劉邦為什么取名叫“漢”，政治目的還是利益？他不會(huì)有內(nèi)心的澄明的，因?yàn)槲铱床灰?，他與項(xiàng)羽以另一個(gè)名字，超脫了我的想象。我不該評價(jià)他們。

人的定義又一次被拉長了。

魯迅先生認(rèn)為國人麻木，奴性，不自覺。他想喊些什么，但其實(shí)可以看見的是他喊不出什么。

先生滿眼是濃稠的黑暗，黑暗里無光，但他堅(jiān)信有光，讓自己裝成看見光的人，又用奴性讓國人相信有光。

先生以為的是民族，但從古，何時(shí)有民族？在那個(gè)麻木的社會(huì)里，我相信他是看見了“人”的，他是知曉人是該怎么做的，作為一個(gè)“人”是該如何活的。

可惜到如今也有人不醒晤。但醒悟又如何呢？人的天性，人的本來，又需要說什么呢？

先生在滿眼的黑暗里，其實(shí)是個(gè)麻木的人罷！

圣帕特里克，似是這個(gè)名字，在文章里寫“當(dāng)我飛到空中時(shí)，我感受到了我的自由，不同于地上每周一到周五都去上班，碌碌無為的人。我不是一個(gè)蟲豸，盡管渺小，但我自由?！?/p>

每一個(gè)如此的人，都是自由的人。

他們與麻木的人不一樣，與別的人不一樣，他們是自由人。

這種自由不是看幾本書，以為自己有些學(xué)問可以比的。他們?nèi)裟_上戴鏈，也依然是自由！

不要做個(gè)麻木的人，去自由！

點(diǎn)評

文章讀來，頗有一種“喪亂之極”的美感人教版高中語文必修一所選的課文，確實(shí)大都偏于沉重，也不知道編委會(huì)的專家們當(dāng)時(shí)可曾注意到這一點(diǎn)。還是說，是有意要讓學(xué)生在踏入高中之后，了解這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界并不都是溫和美好的。李同學(xué)的這篇文章，看起來散亂隨性，帶一點(diǎn)意識流的寫法，甚至有些地方有過重的個(gè)人主觀色彩，但也不乏許多精彩的語句 比如寫項(xiàng)羽時(shí)，連續(xù)兩處的反復(fù)，自然而動(dòng)人；寫劉邦時(shí)說一般人難以理解他的痛苦，這真是極具個(gè)性的聲音！寫魯迅時(shí)，不斷強(qiáng)調(diào)“人”這一概念與視角，回歸到對個(gè)體生命的關(guān)懷之中，而不是用群體的概念綁架個(gè)體。這也是對“自由”的另一種詮釋吧。