墨幻太極天地間

曾策

一組前所未見的花鳥畫驚現(xiàn)眼前，它如同中國畫傳統(tǒng)老樹上的新枝，自然清新兼具超然之美。觀賞間，漸入佳境，不覺中便擁有了那種微醺的暢意、欲罷不能的視覺享受，為之打動之余繼而為之喝彩，這就是劉恩先生采用太極圖式創(chuàng)作的“中華幻墨花鳥畫”作品帶給我們的精神大餐。

劉恩的畫是感性的，他于創(chuàng)作中燃燒激情，并將激情導(dǎo)入自己精心設(shè)計(jì)的太極圖式之中，以嫻熟的傳統(tǒng)筆墨手法去詮釋當(dāng)代意識，其情感中充溢著生命感悟和天地時空觀，宗教與禪思、對生態(tài)的關(guān)愛盡在其中，詩景中的人文風(fēng)貌、光影中的自然情懷都一一輔陳入畫。

劉恩的畫是理性的。 畫家充分把握光感與色效的運(yùn)用，將光感貫通于天地間，將色效疊染于韻律中，于是乎繪畫意境便呈現(xiàn)出大氣象來，此種藝術(shù)語言源于人類對自然、對生命、對未知世界的探索。表現(xiàn)形式上，畫家往往在整體畫面上一分為二，并輔以強(qiáng)烈的明暗色彩對比，或同一色感畫幅上亦色分濃淡、墨幻陰陽，以太極兩儀手法來進(jìn)行畫面的風(fēng)格化模式化處理，這樣畫面便有了墨幻、夢覺、詩美的新意象?？梢哉f此種水墨實(shí)驗(yàn)極其成功，是對傳統(tǒng)繪畫的推陳出新，其新在于當(dāng)代意識與現(xiàn)代美學(xué)構(gòu)成在畫中的契合。

劉恩的畫是個性的。在一些特定的太極兩儀圖式畫幅中，畫家大膽突破中西繪畫藩籬，以冷暖色調(diào)中分整體畫面，無論晴空日照亦或星沉月朗，畫中的禽鳥們都在和諧與美中極具人性化傾向，寓意著人世間的情愫以及對美好生活的向往，從而賦予作品時代特征和思想性，他將藝術(shù)家的心境通過作品昭示眾人，如其畫幅中自天而降的光芒那樣直入觀者心田，讓人凝思。

劉恩的畫是人性的。畫家以景韻來托染他的花鳥世界，并在精神上將禽鳥人性化，一些蒼茫、一些沉郁、一些怡然，或是那束源自天地異域間的靈光，都在畫面中浸潤出一種靜逸的飄渺感，并在主題層面上傳達(dá)出畫家心靈中對自然人文的憂思感懷和宏大的時空天問。

事實(shí)上，劉恩在繪畫的境界與表現(xiàn)上已走得很遠(yuǎn)。他將傳統(tǒng)花鳥畫拓展成藝術(shù)語境豐富的太極八荒圖式，筆走陰陽、色分冷暖、墨染濃淡，以幻墨穿插整體畫面，朦朦朧朧且半夢半醒，使之互為對比、互為映襯、互為一體，在墨變生幻、墨染通幻、墨舞意幻的過程中營造“幻墨天地間，韻染太極圖”的美學(xué)氛圍，而意幻相融的創(chuàng)作過程卻使畫家思緒中浮現(xiàn)出時代潮與傳統(tǒng)意的對立、朦朧美與詩歌情的統(tǒng)一，其種種感悟都在幻覺、幻變、幻化中墨彩紛呈，其場面之宏博、其意象之靜美、其墨韻之大雅，“幻墨花鳥”就這么借中國傳統(tǒng)的太極圖式孕育而生。

毫無疑問，畫家在真切地雋寫大自然的同時，以大氣象、大人文、大意境、大環(huán)境、大天地為著眼點(diǎn)，傾心開創(chuàng)“幻墨花鳥畫”新意，從而在繪畫遺產(chǎn)里給人們留下了清新雋永、曠達(dá)逸美的太極花鳥圖式。