引言
全球化的同一模式使得設計走向了產業(yè)化與量產化的,新時期的中國也深受其影響。隨著改革開放的深入進行,大量的西方建筑理論、設計思想不斷涌入,使得室內設計有了更加多元的發(fā)展。在新的時代背景下,室內設計師應該更加重視地域本土文化的內涵與其傳達出來的地域特征, 在實踐中不斷吸取地域傳統(tǒng)中的精髓,對他進行適當的改造與發(fā)揮。使其能夠結合全新的社會生活環(huán)境,使其能夠體現中華民族的進步特征。這也正是設計師應該追隨的正確方向。
我們反思現代主義浪潮下的種種弊端,設計不能脫離支撐它的地域文化環(huán)境,對于不同的地域文化更沒有同一的標準。設計師在設計過程中應當立足時代。重視和深挖地域的本土文化內涵,吸取和借鑒地域傳統(tǒng)中的精髓,使傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中得到長遠的繼承與發(fā)揚。
地域文化的相關概念
1.地域文化形成的相關因素
地域文化的形成取決于本土的自然條件、人文環(huán)境以及社會環(huán)境。這幾種要素相互影響、相互制約卻又共同發(fā)展,創(chuàng)造出本民族、本地區(qū)獨特的地域文化與風貌。
每種文明獨特的地域文化,都會隨著社會物質生產的發(fā)展而不斷豐富和進步。社會文化的發(fā)展是以社會物質生產發(fā)展為基礎。它在一定程度上是對社會的政治和經濟的反映,它的意識形態(tài)同時又給社會的政治和經濟帶來了巨大的影響。
2.室內設計與地域文化
室內設計只有不斷地吸收本地域、本民族歷史遺留下來的種種文化痕跡,才能使其具有其獨特的地域性。不同的民族文化和自然條件,造就了人們迥異的文化認同和審美習慣,這就是歷史賦予人們無價的寶藏。
吳良鋪先生曾經這樣來解讀地域文化——“地域性指最終產品的生產與產品的使用一般都在消費的地點上進行,房屋一經建造就不能移動,形成相對穩(wěn)定的居住環(huán)境,這一環(huán)境又具有漸變和發(fā)展的特征?!?它是一個時間和空間概念,是“整個社區(qū)及全部歷史作用的產物”。
古羅馬神廟、歐洲的哥特式教堂、中國故宮等建筑都體現了各自的文化特征。因此,了解地域性文化在室內設計中所體現出來的風格和意境對室內設計師來說是一種必要的素養(yǎng)。
地域文化在室內設計中的應用原則
1.立足地域特色、發(fā)揮時代精神
劉先覺先生認為當代建筑設計就如同一棵古老的大樹分出了兩支主干,在歲月的長河中根深葉茂。這些枝葉就好似是如今異彩紛呈的建筑流派與理論。而這兩支主干則是支撐建筑發(fā)展的兩種動力:其一是物質技術;其二地地域文化。我們在實踐與歷史的考驗中發(fā)現,建筑科學技術的發(fā)展與運用并不會因國界的差別而受到影響。而建筑精神文化卻因不同地域文化的獨立發(fā)展千差萬別,這才造就了如今大千世界的異彩紛呈。全球化的時代性不應與地域性的文明對立發(fā)展,它們的發(fā)展是一個共生與融合的過程,是一個不斷創(chuàng)新與向前發(fā)展的過程。傳統(tǒng)的文化元素不應該被簡單地借鑒與抄襲,而是需要依靠現代的審美與觀念進行改造與重生。只有這樣,古典的靈動方得以彰顯,現代的元素方能夠質樸而純真。
2.繼承傳統(tǒng)精髓、融入創(chuàng)新元素
歷史文化的積淀,是祖輩給予我們寶貴的財富。在當時的社會歷史條件下,單純的中國傳統(tǒng)建筑藝術從形態(tài)已經不能呢過完全符合現在生活的要求,但是其中蘊含著中華民族幾千年的勞動智慧。大量彌足珍貴的元素、符號、語匯、思想理念和哲學精神經過與現在社會生活相符的改進與創(chuàng)新,已經成為了相當珍貴的文化要素,在室內設計領域發(fā)揮出重要的價值。
3.人文精神指引,自然和諧共融
室內設計的發(fā)展應該更加重視人際關系的研究。設計師需要更加系統(tǒng)地從多個角度對人與環(huán)境的關系進行研究,室內環(huán)境與人之間存在著的互動的關系顯而易見——人的各種需求影響著室內環(huán)境的形式與功能,室內環(huán)境設計也對人的行為進行指引。能夠與人“對話”的室內環(huán)境設計應該重視人的物質與情感需要以及人與人之間相互作用。
結語
面對未來新的發(fā)展契機,我們應當具有兼容并蓄的博大胸懷和發(fā)展眼光來面對新的設計理念與設計方法。但也應當注意中國特殊國情并且努力彰顯本民族文化的魅力。正如著名的室內設計大師王瓊所言:“特定的生活空間、生活方式產生的地域性風格更為自然一些”。植根于地域文化土壤中的室內設計,才能被不斷注入新的活力,才是最具有生命力的。
(作者單位:長安大學)
作者簡介:李夢蛟(1992-),女,籍貫:山西陽泉,長安大學建筑學院 2011級本科生,研究方向:建筑設計。