初中語文現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀教學(xué)內(nèi)容確定的依據(jù)

許芽治

【摘要】新課改的要求在對教學(xué)理念、教學(xué)方法提出新要求的同時，對于教學(xué)內(nèi)容和教材改革問題也提出了新的要求。以初中語文為例，新課程改革的重點在于教師通過教學(xué)內(nèi)容的教育活動，提高初中學(xué)生的文化素質(zhì)，提升學(xué)生的人文情懷。而現(xiàn)代文學(xué)作品作為初中語文教材內(nèi)容的重要組成部分，為了適應(yīng)新課改的要求，如果確定其閱讀教學(xué)內(nèi)容，已經(jīng)成為當(dāng)前教育工作者在進行教材內(nèi)容改革活動中所繼續(xù)解決的問題。本文擬論述當(dāng)前在初中語文閱讀教學(xué)活動中存在的問題，對其現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀教學(xué)內(nèi)容確定的依據(jù)進行探索研究。

【關(guān)鍵詞】初中語文 現(xiàn)代文學(xué)作品 閱讀教學(xué)內(nèi)容

1.當(dāng)前在初中語文閱讀教學(xué)活動中存在的問題

1.1重視程度與實際效果不相適應(yīng)

當(dāng)前在初中語文閱讀教學(xué)活動中，重視程度與實際效果不相適應(yīng)是最為突出的問題。盡管隨著新課改進程的不斷深化，語文教學(xué)活動在不斷發(fā)展創(chuàng)新的同時，文本閱讀的教學(xué)活動也不斷受到諸多關(guān)注和重視。通過開展行之有效的閱讀教學(xué)活動，能夠幫助學(xué)生全面提升自身的閱讀能力、鑒賞能力、評論能力、思考能力等綜合能力，可以說，好的閱讀教學(xué)是優(yōu)秀語文課堂教學(xué)成功的一半?；谶@一認(rèn)識，學(xué)校和教師方面均不斷加大了對于閱讀教學(xué)的投入力度，然而在實際情況中，學(xué)生們的閱讀相關(guān)綜合水平卻沒有得到較為顯著的提升，這就使得語文閱讀教學(xué)活動陷入了一個尷尬的高投入低產(chǎn)出的境地。

1.2個性化閱讀泛濫

個性化閱讀泛濫是當(dāng)前初中語文閱讀教學(xué)活動中出現(xiàn)的又一問題。雖然素質(zhì)教育的口號一直在喊，近年來初中語文教學(xué)活動也正在不斷加重素質(zhì)教育的比例，素質(zhì)教育看似已經(jīng)大行其道，但實際上在具體的實踐教學(xué)活動中，往往出現(xiàn)了“過猶不及”的問題，而個性化閱讀泛濫就是這一問題的產(chǎn)物之一。具體來說，部分教師在教學(xué)過程中，過分地夸大所謂素質(zhì)教育的功能，過分強調(diào)在教學(xué)過程中要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，尊重學(xué)生的想象和個性，這就很容易造成學(xué)生對閱讀文本的誤解。由于初中學(xué)生仍然處于三觀塑造時期，如果沒有教師給予必要的引導(dǎo)，學(xué)生將很容易迷失自己，甚至對作品解讀出現(xiàn)完全不符合邏輯的錯誤和笑話[1-2]。

2.初中語文現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀教學(xué)內(nèi)容確定的依據(jù)

2.1依據(jù)文本的體式特點

依據(jù)文本的體式特點即要求在進行現(xiàn)代文學(xué)作品選擇時，所選擇的閱讀教學(xué)內(nèi)容，其體式特點應(yīng)當(dāng)要符合當(dāng)前初中生的學(xué)習(xí)能力，能夠為初中學(xué)生所接受并認(rèn)可。這就要求目標(biāo)文本在語言、結(jié)構(gòu)等方面都不能過于復(fù)雜，既要體現(xiàn)出作者較高的文學(xué)素養(yǎng)和思想水平，又能夠引導(dǎo)學(xué)生迅速地進入文本，了解文本內(nèi)容。

以《從百草園到三味書屋》這一現(xiàn)代作品選擇為例，這篇文章是魯迅先生所寫的一篇散文，文章中集中回憶了作者的童年生活以及陪伴在自己左右的故人。就體式特點而言，這篇文章是魯迅先生眾多文章中較容易理解與閱讀的作品。眾多周知，魯迅先生的雜文是最為酣暢淋漓也是最具文學(xué)戰(zhàn)斗精神的，然而由于受到時代和個人寫作特點的影響，先生的雜文在語言、結(jié)構(gòu)等方面依然具有較為明顯的文言半文言特點，而這樣的文章如果直接拿來讓初中學(xué)生進行閱讀，難免會讓學(xué)生感覺到較為明顯的生硬和閱讀障礙。另一方面，在先生眾多白話文作品中選擇這一篇，也是有其深意在里面。這篇作品收錄在《朝花夕拾》中，它是先生充滿細(xì)膩感情與濃厚深情的作品集，學(xué)生在品讀這一文本時，很容易感受到魯迅在透過文字所想表達的那種情深意切。此外，《從百草園到三味書屋》主要記敘的是魯迅先生童年玩耍、學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，而這樣的經(jīng)歷正好與初中學(xué)生當(dāng)下的經(jīng)歷類似，這就使得學(xué)生們?nèi)菀自谛闹挟a(chǎn)生認(rèn)同感。尤其是對于求學(xué)經(jīng)歷中一些刻畫較為深刻的事件，學(xué)生們特別能夠感同身受，例如魯迅在遲到受訓(xùn)之后，默默地在桌子上刻了一個“早”，而這種既感到羞愧又暗自下決心以后再也不遲到的心情，也只是初中學(xué)生才能深切體會到的。

2.2依據(jù)文本的教學(xué)功能

現(xiàn)代文學(xué)作品作為語文教材內(nèi)容的重要組成部分，它自然而然就承擔(dān)起相應(yīng)的教學(xué)功能。在選擇具體的現(xiàn)代文學(xué)作品時，依據(jù)文本的教學(xué)功能主要包含兩方面內(nèi)容，既依據(jù)文本本身的教育意義，同時還應(yīng)當(dāng)依據(jù)整個初中語文教材的教學(xué)目的。因此，選擇合適的文學(xué)作品，實際上就是實現(xiàn)其自身價值與整體價值的有機統(tǒng)一[3]。

以《斑羚飛渡》這一現(xiàn)代作品選擇為例，這篇作品具有較為強烈的現(xiàn)實意義和奇幻色彩，對于初中學(xué)生而言，當(dāng)他們第一次接觸到斑羚為了大我犧牲小我而凌空飛渡的描寫時，他們的內(nèi)心無疑是深深受到震撼的。而這一文學(xué)作品之所以被選入語文教材，自然也有其毋庸置疑的道理。文本中最精彩的一幕無疑是“斑羚飛渡”，然而就教學(xué)目的而言，光讓學(xué)生被這一場景刻畫所折服還遠遠不夠，教師還要透過斑羚飛渡的表面現(xiàn)象，去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象背后的本質(zhì)。斑羚為什么要飛渡，它飛渡之后要怎么繼續(xù)生活？只有在此基礎(chǔ)上繼續(xù)深入挖掘下去，才能對這一作品所蘊含的思想價值有所探究。教師可以適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生，老斑羚為了小斑羚而犧牲自己，這種行為只有動物才有嗎？你們的父母有沒有為了你們而傾心盡力？小斑羚明知飛渡會犧牲老斑羚，它還是毅然地跳了過去，它究竟是為了什么？只有通過不斷向?qū)W生拋出具有思辨性的問題，學(xué)生才會繼續(xù)追尋答案，并將個人經(jīng)歷和感悟與其結(jié)合起來，從而強化課堂教學(xué)效果。在經(jīng)過教師提示后，學(xué)生將心比心，明白了前輩對于后輩那種含辛茹苦不惜犧牲自己的精神，明白了小斑羚為了生存而不惜承受痛苦頑強地生存下去，因此，斑羚飛渡教會我們，要不放棄希望，要感恩父母親人。這樣才真正地實現(xiàn)了《斑羚飛渡》這一作品的教學(xué)功能。

【參考文獻】

[1]錢林波.“教教材”與“用教材教”的再辨析[J].語文學(xué)習(xí)，2011，1（02）：10-12.

[2]陳尚達.語文教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)如何成為可能[J].語文學(xué)習(xí)，2012，5（11）：10-12.

[3]潘涌.外國母語教材的基本價值取向[J].語文學(xué)習(xí)，2013，2 （04）：13-16.