大氣厚重山水 雄奇獨(dú)特太行

李世文

馮仲英，號(hào)山野居人。河北辛集人，大學(xué)文化?，F(xiàn)為國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、河北省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、河北省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、河北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員等。

作品多次參加全省及國(guó)家級(jí)展賽并獲獎(jiǎng)。詩(shī)詞集《心海濤聲》由中國(guó)文聯(lián)出版社出版。出版有《馮仲英書畫作品集》等。

最近瀏覽馮仲英先生的佳作，給我的印象是：謀篇大氣、畫面厚重、山體雄奇、筆墨獨(dú)特、構(gòu)圖飽滿，具有較強(qiáng)的視覺沖擊力。

先賢云：做人先立品，后立志?？鬃釉唬骸爸卟换?，仁者不憂，勇者不懼?！瘪R克思說：“沒有良好的品行，是成不了大器的。”黃賓虹亦言：“關(guān)乎人品。畫亦可知?！薄爱嬋缙淙恕本褪沁@個(gè)道理。我認(rèn)識(shí)仲英先生后，他的言談舉止、學(xué)識(shí)品行深深地印在我的腦海里。

仲英先生從師多家，他的畫，深受黃賓虹、李可染等大師的影響。同時(shí)他深信，師法自然是學(xué)習(xí)山水畫的一個(gè)重要途徑。多年來，仲英先生風(fēng)餐露宿，攀懸崖、越險(xiǎn)澗，走遍了太行的山山水水，“搜盡奇峰打草稿”，畫過數(shù)以千計(jì)的寫生草稿。如何把太行山的神韻表現(xiàn)出來，是仲英先生不懈努力和終生追求的目標(biāo)。

創(chuàng)新是藝術(shù)的生命，是擺在仲英先生及所有藝術(shù)家面前的重要課題。經(jīng)過多年的探索，他筆下的山水終于以全新的面目呈現(xiàn)出來。他以站在“一攬眾山小”的高度，采用氣勢(shì)磅礴的大場(chǎng)面、大境界、散點(diǎn)式的構(gòu)圖方式，表現(xiàn)整體美；畫面以巧施淡墨，以皴擦點(diǎn)染、濃淡干濕、點(diǎn)線交織表現(xiàn)紛繁復(fù)雜的變化；把幾何、透視、光影等科學(xué)知識(shí)滲透到畫中，采用變形，夸張，抽象，寫實(shí)，概括，想象，整合等藝術(shù)手段和技法，達(dá)到完美的藝術(shù)境地。他的作品，濃淡相映，枯潤(rùn)相參，黑白相襯，虛實(shí)相間，線面結(jié)合，透著一種哲學(xué)的深刻，更加具有獨(dú)特的藝術(shù)感染力。

仲英先生是一名畫家，也是一位詩(shī)人、書法家，他充滿著浪漫主義情懷和豐富的藝術(shù)想象力，他總是置身于詩(shī)情畫意之中，他像一位交響樂團(tuán)的指揮，開合調(diào)度，節(jié)奏鮮明，縱橫馳騁，磅礴大氣，將八百里太行的風(fēng)姿完美地組織安排成一首動(dòng)人的旋律呈現(xiàn)在我們面前。他的畫是一首詩(shī)，詩(shī)是一幅畫，在創(chuàng)作《帆影斜陽(yáng)》時(shí)，他激情澎湃，寫下了《浣溪沙·耀我巍巍華夏》：“看罷漓江秀色，又尋幽谷桃花。黃山云海世間夸，好景仙家難畫。心系三山五岳，夢(mèng)牽海角天涯。如椽巨筆點(diǎn)丹霞，耀我巍巍華夏?！痹趧?chuàng)作《地載天光》時(shí)，他靈感井噴，寫下了《江城子·太行墨韻》：“狂歡墨韻 太行山，水云間，彩霞天。風(fēng)行燕趙，入境謀詩(shī)篇。龍舞筆行華夏地，添樂趣，興無眠。神州飛越百朋添，霧呼戀，宇空連。詩(shī)情畫意，何處不鳴仙。誠(chéng)拜方家千次問，峰路轉(zhuǎn)，夢(mèng)豐年?！碑?dāng)有人問及他創(chuàng)作的《船載山川》創(chuàng)意時(shí)，仲英先生風(fēng)趣地說：“都說海納百川、有容乃大，宰相肚里能撐船，為什么船不可以載山川呢？”充分反映出一位畫家的胸懷和氣度。他的《太行人家萬(wàn)古情》，夸張了山形的碑銘感、崇高感和重量感，使這如碑之太行頓生神采。他通過一幅幅作品，把太行脊梁、不朽的中華民族精神，不屈的山一樣的意志和品格表現(xiàn)得淋漓盡致。繪畫易在畫形，難在畫韻。畫形者為匠人，畫韻者為畫師。仲英先生畫作內(nèi)涵豐澹，根在他是滿腹詩(shī)書的文人。

仲英先生說，他的藝術(shù)理念是：正正派派做人，扎扎實(shí)實(shí)創(chuàng)作。畫好畫，寫好詩(shī)，練好字是硬道理。樸素的語(yǔ)言，蘊(yùn)含著深刻的道理和做人的志向。我深信，先生沿著這樣正途一步一個(gè)腳印走下去，他的詩(shī)詞，他的書法，他的畫作必能更上一層樓，他會(huì)在藝術(shù)殿堂綻放更加奪目的光彩。

（責(zé)編：一賢）