從十二屆全國美展看新疆油畫的發(fā)展

全國美術(shù)作品展覽是國家級(jí)的權(quán)威性、綜合性大展。隨著新疆經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化藝術(shù)的繁榮，當(dāng)今新疆油畫的發(fā)展也在全國呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。油畫作為外來畫種，在中國這片神奇的土地上有所改變它原來的面貌。新疆地區(qū)鮮明的地域性、民族性使生活在這塊沃土上的畫家們有著得天獨(dú)厚的自然條件和人文環(huán)境，各族人民的生活方式和特殊的地域風(fēng)光成為他們?nèi)≈槐M、用之不竭的創(chuàng)作源泉。使其在第十二屆全國美展中再創(chuàng)輝煌。

全國美展油畫展區(qū)觀察

2014年9月20日第十二屆全國美展油畫作品展覽在杭州開幕，此次展覽及種類來自全國各省、自治區(qū)、直轄市、新疆建設(shè)兵團(tuán)與解放軍等33個(gè)單位的油畫作品，作品多達(dá)1200余件29位評(píng)委通過評(píng)判創(chuàng)作思想內(nèi)涵，辨別藝術(shù)手法的嫻熟，定位風(fēng)格演進(jìn)的潮流，最終評(píng)選出了578件，入選作品此乃歷史之最多，其中90進(jìn)京作品為獲獎(jiǎng)提名。在這樣的大背景下新疆油畫有20件作品入選，其中評(píng)委作品一件，獲獎(jiǎng)提名2件，總體超多全國平均水平。至此新疆油畫創(chuàng)作的成績(jī)被展覽方給予厚望。

新疆油畫創(chuàng)作的發(fā)展現(xiàn)狀

1.新疆特殊的地域文化

新疆古稱西域，是一個(gè)多民族、多種文化匯聚的地區(qū)，各民族的分布和長(zhǎng)期的遷移形成了不同的生活習(xí)俗和審美差異，這里是中原文化與印度文化、阿拉伯文化、古羅馬文化的交匯地，受其內(nèi)容，題材的影響，形成了新疆獨(dú)特的地域文化特色。隨之特殊的地域文化也在影響著新疆油畫的發(fā)展。

新疆油畫從開始至今只有半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間，以哈孜·艾買提為首的第一代油畫家們與新中國一起成長(zhǎng)起來，在他的油畫中，可以看到，細(xì)密畫中的色彩之美與他作品中多樣的色自然風(fēng)貌氛圍一致，運(yùn)用色彩方面，兩者都是通過加強(qiáng)純色的對(duì)比，使得整個(gè)畫面醒目傳神，達(dá)到追求的視覺效果。這也就形成了他獨(dú)特的繪畫風(fēng)格，成為新疆油畫發(fā)展道路上的一座里程碑。

2.新疆油畫的基本現(xiàn)狀

談到新疆油畫，大部分畫家的作品都與少數(shù)民族的風(fēng)土人情、文化民俗有著千絲萬縷的聯(lián)系，表現(xiàn)出濃郁的西域畫風(fēng)。在這樣的沃土上，新疆油畫的發(fā)展一直處于平緩狀態(tài)，六十年代初，一批優(yōu)秀的國內(nèi)藝術(shù)家來到新疆，如詹建俊、朱維民、楊鳴山等對(duì)大美新疆的描繪，新疆的地域風(fēng)情給他們帶來了無盡的創(chuàng)作源泉，同時(shí)他們的藝術(shù)行為和風(fēng)范影響了一批新疆青年畫家。經(jīng)過近五十年來的探索，新疆油畫形成了一種既有別于西方，又區(qū)別于中原的畫風(fēng)，帶有新疆地域特色的視覺模式和繪畫傳統(tǒng)。形成了既寫實(shí)又表現(xiàn)的繪畫形式。比如有時(shí)代特色的幾位畫家哈孜·艾買提、克里木·納斯?fàn)柖　①I買提·艾依提、王光新、趙培智等。他們的畫風(fēng)各異，往往喜歡用絢麗的筆觸，和濃烈的色彩來營建畫面的構(gòu)成關(guān)系，探索著在表現(xiàn)少數(shù)民族風(fēng)俗人情的表現(xiàn)技法，為當(dāng)代新疆油畫的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

3.十二屆全國美展中的新疆油畫

2014年6月中旬，第十二屆全國美展新疆展區(qū)油畫作品在烏魯木齊評(píng)選，評(píng)委們通過初評(píng)、復(fù)評(píng)、終評(píng)選送32件至杭州油畫展區(qū)，最終評(píng)選入圍20件。在全國美展中油畫展區(qū)的新疆油畫別具一格、獨(dú)具匠心，鮮明的地域性、民族性使其創(chuàng)作在題材、風(fēng)格、表顯手法等方面都有所不同。比如新疆美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、新疆油畫藝委會(huì)主任買買提·艾依提已進(jìn)入全國油畫藝委會(huì)，他是一位充滿激情的現(xiàn)實(shí)主義畫家，就創(chuàng)作手法而言是具有浪漫主義色彩的寫實(shí)風(fēng)格。他的身體是一個(gè)鄉(xiāng)土與油畫的轉(zhuǎn)換器。生在這里、長(zhǎng)在這里的他，此次以評(píng)委展出的作品《陽光燦爛的日子》將新疆的鄉(xiāng)土情結(jié)以及人們對(duì)美好生活的向往之情表達(dá)的淋漓精致；同樣再看意彩合和的精神家園——維吾爾族女畫家卓然木·雅森的油畫藝術(shù)。卓然木她經(jīng)常把人物置放于整體環(huán)境之中，在構(gòu)圖上視角多變，動(dòng)態(tài)塑造上大方自然，使人物與背景形成有機(jī)的融合。此次全國美展獲獎(jiǎng)提名的人物肖像《薩塔爾》試圖捕捉她們奔放熱烈、靚麗時(shí)尚的外表所呈現(xiàn)出來的接受現(xiàn)代文化教育與影響的知性氣質(zhì)與內(nèi)在修為。使作品在肖像畫的基礎(chǔ)上具有主題創(chuàng)作的特點(diǎn)。在處理局部和整體、色彩與造型、細(xì)膩刻劃與放筆表現(xiàn)這些藝術(shù)造型的關(guān)系上，呈現(xiàn)當(dāng)代少數(shù)民族女性形象。

筆者對(duì)新疆油畫發(fā)展的思考

全國美展對(duì)中國、新疆的油畫發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。隨著物質(zhì)文化生活水平的提高，人們對(duì)油畫的興趣日益濃厚，作為各方面發(fā)展還比較慢的新疆，在美術(shù)展覽活動(dòng)中取得的成績(jī)大家有目共睹，新疆的油畫家們正在憑借這塊地域沃土的文化滋養(yǎng)，本著藝術(shù)源于生活而又不同于生活的態(tài)度向生活深處挖掘藝術(shù)，將其特有的美學(xué)精神與當(dāng)代生活、民族情感、人文理念、審美情趣相融合，立足本土、不斷創(chuàng)新使其民族性、地域性、時(shí)代性與創(chuàng)作者個(gè)性的完美和諧統(tǒng)一。在當(dāng)代新疆油畫創(chuàng)作中，許多藝術(shù)家從獨(dú)有的地域文化視角對(duì)油畫的繪畫性不斷探索，并肯定了自我個(gè)性發(fā)展意識(shí)。并將它運(yùn)用與藝術(shù)創(chuàng)作中，不再只是閉門造車，而通過藝術(shù)思維和現(xiàn)實(shí)生活中的感知，把生活與景物勾勒成精神層次的藝術(shù)審美。油畫作為外來文化從文藝復(fù)興到新古典主義，從印象派到現(xiàn)代藝術(shù)，西方出現(xiàn)大批杰出的油畫家，他們影響著新疆油畫，在這樣的多元文化影響下，融合本土地域和外來美學(xué)思想，不斷形成具有新疆地域特色的繪畫風(fēng)格，憑借畫家們熱愛生活、執(zhí)著虔誠、勤奮探索的精神為新疆油畫增添絢麗色彩，更為自己開創(chuàng)抵達(dá)輝煌的路徑。

（作者單位：新疆師范大學(xué)）

作者簡(jiǎn)介：劉亞運(yùn)（1990-），男，甘肅慶陽市，單位：新疆師范大學(xué)2013級(jí)碩士研究生，研究方向：美術(shù)學(xué)油畫。