漢字在字體設(shè)計中的美學體現(xiàn)

鄭欣欣　李慰椿

漢字文化歷史悠久，漢字本身就是一種設(shè)計美學，從古代單一地記錄事物的象形符號到逐漸發(fā)展出的書法字體的出現(xiàn)，以及后來多種字體表現(xiàn)形式的演變與形成，都是社會歷史各個階段字體設(shè)計演變的結(jié)果，并且在以當今社會信息傳達為背景以及充分結(jié)合美學元素為主導(dǎo)的現(xiàn)代平面設(shè)計中得到充分運用。漢字在字體設(shè)計中也充滿這種設(shè)計之美。

設(shè)計是一種美學

在我們生活的世界里，美可以說是無所無在的，無處不有的。人們需要生活中的美，也離不開美的生活。美具有多種層面以及無限的滲透性，它既有感性的層面，又有理性的層面。既有物質(zhì)性的層面，又有精神性的層面。說到字體設(shè)計就一定離不開設(shè)計美學。設(shè)計中的美學是感性與理性的結(jié)合，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的融會。

設(shè)計是把某種計劃、規(guī)劃、設(shè)想和解決問題的方法，通過視覺語言傳達出來的過程。設(shè)計是一門獨立的藝術(shù)學科，它的研究內(nèi)容和服務(wù)對象有別于傳統(tǒng)的藝術(shù)門類，因此，設(shè)計美學也有別于傳統(tǒng)的繪畫和裝飾，其研究內(nèi)容自然也不能完全照搬生吞傳統(tǒng)的美學理論。

從中國古代文字“美”字結(jié)構(gòu)上為我們探索美的本質(zhì)提供了新的理論思路，“美”字可以分為兩部分，并有兩種解釋，分別為：“羊大則美”和“羊人為美”。從中我們可以看出對“美”的感受：一方面“美”是物質(zhì)的感性存在與人的感性需要、享受、感官直接相聯(lián)系。另一方面“美”又有社會的意義與人的群體和理性相關(guān)聯(lián)。這兩種對美的解釋有一個共同點，都說明美的存在離不開人的存在，人的審美活動是一種社會現(xiàn)象。

漢字的演變及美學風格的發(fā)展

1.漢字的文化

文字是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物，又是人類用來記錄歷史文明的工具和傳播信息的載體。隨著時代的發(fā)展和人們對于大千世界的不斷認識，社會經(jīng)濟和文明程度的提高，特別是人們審美意識的逐漸變化和發(fā)展、文字也在不斷更新和改變著自己的面貌，這是人類進步和文明發(fā)展的必然過程。

漢字文化歷史悠久，漢字本身就是一種設(shè)計美學，從古代單一地記錄事物的象形符號到逐漸發(fā)展出書法字體的出現(xiàn)等多種字體表現(xiàn)形式，都是社會歷史各個階段字體設(shè)計演變的結(jié)晶，并且在以當今社會信息傳達為背景以及充分結(jié)合美學元素為主導(dǎo)的現(xiàn)代平面設(shè)計中得到充分運用。

研究漢字在字體設(shè)計中的美學風格并探討其時代特征和設(shè)計特點，我認為是很有必要的。傳統(tǒng)漢字結(jié)合漢字的字體沒計理論，將促進漢字字體設(shè)計的不斷發(fā)展，對我們所學專業(yè)也是很有幫助的。也能更好地為社會主義精神文明建設(shè)提供服務(wù)。

2.漢字的演變

漢字書法的發(fā)展經(jīng)歷了甲骨文、金文、大篆、隸書、楷書、草書、行書等階段，這種漫長的歷史演變中形成的各種書寫方式是字體美學歷史發(fā)展中所沉積的精心設(shè)計的結(jié)晶，具有鮮明的藝術(shù)特征，給人不同的藝術(shù)感受。而它們的共同點，是作為一種字體，既有實現(xiàn)字意和語義的功能，又有各自的美學效應(yīng)。

3.字體設(shè)計的美學發(fā)展

字體設(shè)計也能反映出每個時代的風貌和特征。不僅如此，設(shè)計還和書法一樣，能夠通過抽象的點畫線條，千變?nèi)f化的節(jié)奏旋律來體現(xiàn)某種氣質(zhì)、某種精神、某種審美。從最初單一的宋體字到現(xiàn)今豐富多彩的藝術(shù)字體。這里經(jīng)歷了漫長的歷史進程。盡管仍是那么幾種基本筆畫，但今天這些字體的時代風格和美學價值卻是早先的字體所無法比擬的。它不僅融注了歷代字體設(shè)計者的智慧和心血，更經(jīng)歷了千千萬萬讀者的檢驗和認可。字體設(shè)計也是整個文化歷史發(fā)展的縮影。漢字字體的演變是中國數(shù)千年傳統(tǒng)文化積淀和中華民族氣質(zhì)的體現(xiàn)。

漢字在字體設(shè)計中的美學體現(xiàn)

1.漢字的特征美

文字具有圖形化特征，一直是設(shè)計師最忠實的設(shè)計素材。漢字起源于像甲骨文一樣的象形文字，本身就是一種圖形創(chuàng)作，而現(xiàn)代社會使用的中文簡化字也保留著大量的象形文字的感覺，其他國家的文字很少具備這樣的特性。 因此， 每個漢字都有獨立的含義，它既是文字又是圖形，這與現(xiàn)代字體設(shè)計領(lǐng)域中形意結(jié)合的理念有異曲同工之妙，在設(shè)計中也常常起到畫龍點睛的作用，也注定了漢字成為現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計中的重要元素之一。

2. 漢字的形態(tài)美

漢字的獨特視覺審美性，能夠最大限度的表達文字的精神內(nèi)容。無論是漢字設(shè)計還是拉丁字母設(shè)計，他們都具有強烈的視覺美感，并通過特殊的方式表現(xiàn)自身的獨特韻味，通過視覺傳遞帶給人們一種愉悅感。確定了涉及范圍，在迎合主題的前提下，對筆畫和形態(tài)進行靈活運用和調(diào)整。

現(xiàn)代設(shè)計中的漢字美學

1.漢字與現(xiàn)代設(shè)計的融合

字體設(shè)計作為平面設(shè)計中信息傳達的構(gòu)成元素之一，在平面設(shè)計的視覺傳達中占有主導(dǎo)地位。而中國的設(shè)計師在平面設(shè)計中對漢字運用的歷史由來已久，魯迅先生說過：“漢字有三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也?！卑褲h字的形、音、義 ，結(jié)合幾千年來漢字書法的演變，用平面設(shè)計的形式美學加以提煉，設(shè)計出的作品既符合現(xiàn)代造型特征，又融入了圖形創(chuàng)意的元素，是民族性、藝術(shù)性和商業(yè)性的有效融合。

2.漢字美學對我的啟發(fā)

中國的漢字是一種極富魅力的文字樣式，每個字都有其不同的含義，俗語又說：“見字如見人?！边@更說明即便是同一個字，出自不同的書寫習慣和書寫方法，其形象甚至含義都可能差異很大。這也決定了漢字在平面設(shè)計中必將是一種擁有巨大生命力和感染力的設(shè)計元素，現(xiàn)代字體設(shè)計正是對漢字的美學內(nèi)涵進行了深入挖掘。

漢字本身就是一種設(shè)計美學，只要我們在生活中注意發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，創(chuàng)造美，我們的生活就會到處充滿美。

（作者單位：華北理工大學）