《夏日南亭懷辛大》一詩及其兩個(gè)英譯文的經(jīng)驗(yàn)功能分析

王翠云

摘要：韓禮德的系統(tǒng)功能語言學(xué)為語篇分析提供了一個(gè)系統(tǒng)的理論框架，然而從該角度分析詩歌并不多見，特別是古詩。本文從系統(tǒng)功能語言學(xué)的經(jīng)驗(yàn)純理功能角度出發(fā)，對《夏日南亭懷辛大》及其兩個(gè)英譯文做了詳盡的探討，試圖通過對原文和譯文的對比分析，找到更忠實(shí)于原詩的譯本。

關(guān)鍵詞：《夏日南亭懷辛大》;經(jīng)驗(yàn)功能;系統(tǒng)功能語言學(xué)

一、理論框架

系統(tǒng)功能語言學(xué)主要是由韓禮德創(chuàng)建，理論核心主要是三大元語言功能：概念（Ideational）功能、人際（Interpersonal）功能、和語篇（Textual）功能。其中，概念（Ideational）功能包括經(jīng)驗(yàn)（Experiential）功能和邏輯（Logical）功能。經(jīng)驗(yàn)（Experiential）功能是指語言談?wù)撊藗冊谡鎸?shí)或內(nèi)心世界中的經(jīng)驗(yàn)，并反映事件、施動者、動作承受者和環(huán)境成份等。根據(jù)系統(tǒng)功能語言學(xué)的理論，語言的每種元語言功能都與某種特定的語義系統(tǒng)相照應(yīng)，經(jīng)驗(yàn)功能與及物性系統(tǒng)（transitivity）照應(yīng)。

及物性系統(tǒng)（transitivity）是語義系統(tǒng)中的一種，它主要是將人們所看到的和所做的事情分為不同的過程。每個(gè)過程包括三個(gè)成份：過程、參與者和環(huán)境成分。韓禮德認(rèn)為：“過程、參與者和環(huán)境成分是重要的語義范疇，它們闡釋了怎樣將現(xiàn)實(shí)世界中的現(xiàn)象用語言結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來”。（1994/2000：109）人們的經(jīng)驗(yàn)可分為6種過程：物質(zhì)（Material）過程、心理（Mental）過程、關(guān)系（Relational）過程、言語（Verbal）過程、行為（Behavioral）過程和存在（Existential）過程。其中，物質(zhì)（Material）過程、心理（Mental）過程和關(guān)系（Relational）過程是最主要的過程。下圖是這6種過程的類型、主要意義和參與者。除了參與者，環(huán)境成分也是過程中的一部分，比如：時(shí)間、地點(diǎn)、方式、原因和條件等。

類型 意義 參與者

物質(zhì)（Material）過程 動作、發(fā)生 動作者（Actor）、目標(biāo)（Goal）

心理（Mental）過程 感覺、感知、認(rèn)知、思考 感覺者（Sensor）、現(xiàn)象（Phenomenon）

關(guān)系（Relational）過程：

修飾型和認(rèn)同型 修飾型：修飾

認(rèn)同型：認(rèn)同 修飾型：載體（Carrier）、屬性（Attribute）

認(rèn)同型：被認(rèn)同者（Identified）、認(rèn)同者（Identifier）

言語（Verbal）過程 說話 說話人（Sayer）、受話人（Receiver）、說話內(nèi)容（Verbiage）

行為（Behavioral）過程 行為 行為者（Behaver）

存在（Existential）過程 存在 存在物（Existent）

二、英譯文的經(jīng)驗(yàn)功能分析

這一部分將使用經(jīng)驗(yàn)功能來分析《夏日南亭懷辛大》這首詩和兩個(gè)英譯文。這首詩由孟浩然所作，寫的是作者在一個(gè)夏日夜晚乘涼，并由此愜意的夜晚想到老朋友，抒發(fā)了作者對友人的思念之情。本文選取的是Witter Bynner.和Charles Budd.的譯本，其中一個(gè)意美一個(gè)形美。本文將從過程、參與者和環(huán)境成分三個(gè)方面逐句分析原詩及兩個(gè)譯本，客觀地分析哪個(gè)譯本更忠實(shí)于原詩。

過程 參與者 環(huán)境成分

原詩 1.物質(zhì)過程：落

2.物質(zhì)過程：升 1.動作者：光

2.動作者：月 1.地點(diǎn)：山;西 方式：忽

2.地點(diǎn)：池;東 方式：漸

Witter Bynner. 1.物質(zhì)過程：fails

2.物質(zhì)過程：rises 1.動作者：the mountain- light

2.動作者：the slow moon 方式：suddenly 地點(diǎn)：in the west

地點(diǎn)：in the east from the lake

Charles Budd. 物質(zhì)過程：falls

言語過程：foretells 動作者：the daylight

說話者：the rising moon

言語內(nèi)容：that night and dreams are coming soon 地點(diǎn)：behind the western mountains

地點(diǎn)：in the east

（一）山光忽西落 池月漸東升

（1）過程類型：從表中可以看出Witter Bynner.譯本與原詩完全吻合，都采用了兩個(gè)物質(zhì)過程，具有描述性特征。而Charles Budd譯本則采用了物質(zhì)過程和言語過程，在言語過程中將說話者擬人化，譯文更加生動形象。

（2）參與者：針對原詩中的動作者，Witter Bynner.分別使用了“mountain”和“slow”來修飾“l(fā)ight”和“moon”，即表達(dá)出了原詩的意境，又使原詩的意義躍然紙上，渲染了夏夜的悠然愜意。而Charles Budd.的陳述則顯得平鋪直敘，選詞也比較客觀。特別要說的是Charles Budd.的譯文雖然符合英文詩歌的韻律，但是意義上與原詩并不十分對應(yīng)。

（3）環(huán)境成分：原詩中包含了兩個(gè)地點(diǎn)和兩個(gè)方式，特別是兩個(gè)方式使原詩畫面感特別強(qiáng)，Witter Bynner.將其中一個(gè)方式與動作者結(jié)合表達(dá)了原詩的意義，而Charles Budd.則沒有這方面的描寫。

不論是從過程類型、參與者還是環(huán)境成份，Witter Bynner.的譯本更加符合原詩，不管是意義還是意境都和原詩一致。

（二）散發(fā)乘夕涼 開軒臥閑敞

過程 參與者 環(huán)境成分

原詩 物質(zhì)過程：乘

行為過程：臥 動作者：（我）

行為者：（我） 時(shí)間：夕 伴隨：散發(fā)

地點(diǎn)：閑敞 伴隨：開軒

Witter Bynner. 1.物質(zhì)過程：loosen

2.行為過程：open;lay down 動作者：I

行為者：I 原因：to enjoy the evening coolness

方式：in peace

Charles Budd. 行為過程：lie 行為者：I 伴隨：with window open-hair unloosed and flowing

方式：in restful ease地點(diǎn)：upon my bed

在第二句中，Witter Bynner.采用的過程類型仍然和原詩一致。但是，行為過程中的“open”在原詩中是以環(huán)境成分表現(xiàn)的。Charles Budd.則只使用了一個(gè)行為過程。兩個(gè)譯本的參與者都與原詩相同。由于詩歌的韻律，原詩中的“我”沒有直接陳述，而兩個(gè)譯本都將隱藏的“我”用“I”補(bǔ)充，使原詩的意義得到更好的展現(xiàn)。整個(gè)句子中，最重要的是比較分析環(huán)境成分。首先，原詩中的時(shí)間“夕”在Witter Bynner.的譯本中用“evening coolness”體現(xiàn)了出來，而Charles Budd.的譯本中則沒有顯示，這點(diǎn)沒有準(zhǔn)確的表達(dá)原詩的意義。其次是原詩中的地點(diǎn)，Witter Bynner.選擇省去，與原詩不符，而Charles Budd.則使用“upon my bed”，顯然與原詩中的“閑敞”（寬敞舒適的地方）也同樣不符。最后是原詩中的伴隨，Witter Bynner.將其用動詞形式表達(dá)，而Charles Budd.的譯本則與原詩相同，另外和Witter Bynner.一樣，Charles Budd.也選擇了一個(gè)方式來表現(xiàn)原詩作者的悠然自得。雖然兩個(gè)譯本都將原詩中的意義表達(dá)了出來，但是就過程類型和環(huán)境成分來說，都與原詩不符。

（三）荷風(fēng)送香氣 竹露滴清響

過程 參與者 環(huán)境成分

原詩 物質(zhì)過程：送

物質(zhì)過程：滴 動作者：風(fēng)

動作者：露 地點(diǎn)：荷

地點(diǎn)：竹

Witter Bynner. 1.物質(zhì)過程：bring

2.物質(zhì)過程：drip 1.動作者：the wind

目標(biāo)：me

2.動作者：bamboo leaves

2.伴隨：with a music of dew

Charles Budd. 物質(zhì)過程：falls upon

心理過程：sound 動作者：the evening breeze

目標(biāo)：my head

感覺者：（I）

現(xiàn)象：the fall of dewdrops 伴隨：blowing with fragrant coolness

地點(diǎn)：across the lilies

時(shí)間：in the solemn stillness

地點(diǎn)：from the tall bamboos

方式：as doves faint coos

（1）過程類型：Witter Bynner.譯本的過程類型完全符合原詩的過程類型，包括所選動詞也與原詩一一對應(yīng)，準(zhǔn)確地表達(dá)了原詩的意境。Charles Budd.將原詩第二小句中的側(cè)重客觀描述性的物質(zhì)過程轉(zhuǎn)化成了側(cè)重心理描寫的心理過程，雖然過程類型與原詩不同，但讓讀者有種身臨其境的感覺，特別是激發(fā)了讀者的聽覺感官。

（2）參與者：在這句話中，兩個(gè)譯本采用的參與者都與原詩不甚相同，特別要提出的是針對原詩的動作者“風(fēng)”，兩譯本分別使用“the wind”和“the evening breeze”，筆者認(rèn)為“breeze”更能描繪出夏夜晚風(fēng)的輕柔涼爽，與作者的怡然自得、心曠神怡的感情更匹配。

（3）環(huán)境成分：就這句話的環(huán)境成分來說，Charles Budd.譯文與原詩更加吻合，原詩中的地點(diǎn)在Charles Budd.譯文雖然不是以環(huán)境成分展示的，但在參與者中得到了充分的體現(xiàn)。Charles Budd.為了使譯文達(dá)到形式上的對稱，增添了一個(gè)伴隨和方式，是譯文更清楚的同時(shí)也使得譯文顯得稍有繁瑣。

單純從過程類型來講，Witter Bynner.譯本更符合原詩，參與者方面都與原詩都不甚相同，但是Charles Budd.譯本在選詞方面更勝一籌?？傮w來看還是Witter Bynner.的譯文更符合原詩。

（四）預(yù)取鳴琴彈 恨無知音賞

過程 參與者 環(huán)境成分

原詩 物質(zhì)過程：取;彈

心理過程：恨 動作者：（我）

目標(biāo)：鳴琴

感覺者：（我）

現(xiàn)象：無知音賞

Witter Bynner. 1.物質(zhì)過程：take up;play

心理過程：understand 1.動作者：I

目標(biāo)：my lute

2.感覺者：who

2.方式：alas

Charles Budd. 行為過程：would be singing 物質(zhì)過程：would be playing

2.關(guān)系過程：are 1.行為者：I

動作者：I

目標(biāo)：the plaintive tunes

載體：none

屬性：here

時(shí)間：on such an evening as this

方式：upon the lute

目的：thus to mind old friends and pleasures bringing

2.目的：to enjoy with harp and flute

（1）過程類型：這一句是整首詩的轉(zhuǎn)折句，由客觀的描寫夏夜景色轉(zhuǎn)折到作者的心理描述。描述心理自然要求使用心理過程，Witter Bynner.譯本就符合這樣的要求。將原詩中作者的情感表現(xiàn)的淋漓盡致。于此不同的是Charles Budd.采用了一個(gè)關(guān)系過程，它屬于描述性文字，陳述較客觀，原詩作者的心理變化沒有得到充分的體現(xiàn)。

（2）參與者：雖然Witter Bynner.譯本的過程類型與原詩的相同，但是譯者在心理過程中采用了不同的處理方式，不像原詩中的感覺者是“我”，譯者選擇特殊疑問詞“who”，雖然與原詩不同，但準(zhǔn)確地表達(dá)了原詩作者思念老友的情感;對于再也沒有知音一同欣賞美景感到惋惜之情。Charles Budd.譯本中使用了“the plaintive tunes”，筆者認(rèn)為“plaintive”（哀傷、悲傷）太過渲染悲情氣氛。

（3）環(huán)境成分：原詩中不包含任何環(huán)境成分，Witter Bynner.只選擇了一個(gè)方式，增強(qiáng)整首詩的語氣。而Charles Budd.的譯文一貫追求英文詩歌韻律，增加了很多環(huán)境成分，例如：時(shí)間、方式還有目的，雖然這些成分使得譯文更加清楚，更易于讀者理解，但仍有贅述之嫌。

綜合過程類型、參與者和環(huán)境成分三方面，Witter Bynner.譯本不論是形式還是意義都更忠實(shí)于原詩。

（五）感此懷古人 中宵勞夢想

過程 參與者 環(huán)境成分

原詩 心理過程：懷

心理過程：夢想 感受者：（我）

現(xiàn)象：故人

2.行為者：（我） 1.原因：感此

2.時(shí)間：中宵

方式：勞

Witter Bynner. 心理過程：think of

關(guān)系過程：（are） 感受者：I

現(xiàn)象：you old friend

載體：you

屬性：troublers of my midnight dreams

Charles Budd. 行為過程：lie

心理過程：I 行為者：I

感受者：I

現(xiàn)象：my thoughts could now to him be told 時(shí)間：in a pleasant stillness

伴隨：dreaming of bygone days and trusty friends of old

（1）過程類型：這句話是整首詩的最后一句話，也是點(diǎn)題的一句話，表達(dá)了作者思念友人的感情。原詩采用了兩個(gè)心理過程表達(dá)了作者的情感。Witter Bynner.譯本包含一個(gè)心理過程和關(guān)系過程，雖然也表達(dá)了原詩的情感，但是表達(dá)不深刻，因?yàn)殛P(guān)系過程也屬于客觀描述性，不能將作者的思念之情刻畫的入木三分。相對而言，Charles Budd.譯本就好很多，較符合原詩。

（2）參與者：Witter Bynner.譯本的參與者包含了原詩中所有的參與者，特別用“you old friend”表達(dá)了“故人”，意思很完整。而Charles Budd.譯本與原詩的參與者相差甚遠(yuǎn)。

（3）環(huán)境成分：Witter Bynner.譯本沒有任何環(huán)境成分，與原詩不符。Charles Budd.譯本雖然有，但是與原詩也不相同。

總體來看，Charles Budd.譯本更符合原詩。

三、結(jié)語

綜合以上分析，除了第二句兩個(gè)英譯本與原詩都不相符，第五句Charles Budd.譯本更符合原詩外，另外三句都是Witter Bynner.譯本與原詩更貼近。所以，可以得出結(jié)論：從經(jīng)驗(yàn)功能上分析，Witter Bynner.譯本更加忠實(shí)于原詩。但這只是筆者客觀的從經(jīng)驗(yàn)功能方面分析得出的結(jié)論，并不否認(rèn)Charles Budd.譯本。從分析過程中不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)兩者都通過不同的過程類型、參與者和環(huán)境成分表達(dá)了原詩的意義。Witter Bynner.譯本更傾向于追求達(dá)意，而Charles Budd.譯本更傾向于形式的對等。至于讀者怎樣評價(jià)這兩個(gè)譯本，就是仁者見仁，智者見智了。總之，韓禮德的經(jīng)驗(yàn)功能為詩歌，特別是古詩的分析提供了一個(gè)有利的理論框架，可以讓我們從新的角度分析作品。

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