“沒(méi)有設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)”

摘要：什么是“好設(shè)計(jì)”？“好設(shè)計(jì)”就是“無(wú)設(shè)計(jì)”，也可以說(shuō)“反設(shè)計(jì)”，不能為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，而是要以最好的方式呈現(xiàn)總體的功能。許多事物并不是欠缺設(shè)計(jì)，而是設(shè)計(jì)過(guò)度。

關(guān)鍵詞：過(guò)度設(shè)計(jì);功能;過(guò)度包裝;可持續(xù)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)大師卡伊·弗蘭克曾提出著名的設(shè)計(jì)觀念：“沒(méi)有設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)?！彼岢安荒転榱嗽O(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，而是要以最好的方式呈現(xiàn)總體功能?！痹O(shè)計(jì)大師弗蘭克的這種觀念，注重強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的功能性，并以“為大眾提供人人都覺(jué)得好”的設(shè)計(jì)為宗旨。生活中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多事物不是欠缺設(shè)計(jì)，而是設(shè)計(jì)過(guò)度。從某種意義上來(lái)講，設(shè)計(jì)的強(qiáng)權(quán)化傾向在一步步地侵蝕著廣大受眾的心靈，以至于我們不得不面對(duì)徹底被設(shè)計(jì)的世界，每天生活在這樣一個(gè)大環(huán)境下的我們，應(yīng)該深刻的反思：我們?yōu)槭裁措x不開設(shè)計(jì)？答案是，設(shè)計(jì)可以給我們提供優(yōu)質(zhì)美好的生活和安全可靠的日常使用器具，設(shè)計(jì)還可以讓我們感受到空間和環(huán)境所帶給我們的美感及享受。

每個(gè)人都渴望享受一種更加美好的設(shè)計(jì)，但我們身邊的設(shè)計(jì)卻充滿了太多商業(yè)性，喪失了設(shè)計(jì)的公共性立場(chǎng)?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)更多的應(yīng)該是具有文化反思的設(shè)計(jì)，而不僅是一種探討生活的方式，更是一種探討社會(huì)、生活、愛(ài)情，甚至是設(shè)計(jì)本身的一種方式。

一、設(shè)計(jì)中的功能之美

隨著商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)過(guò)于強(qiáng)調(diào)外表華麗美觀，導(dǎo)致產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值大大降低。往往人們?cè)谶x擇購(gòu)買一件產(chǎn)品的時(shí)候，不是為了觀賞，而是因?yàn)樵摦a(chǎn)品可以為其提供某種意義上的服務(wù)功用，這就要求設(shè)計(jì)產(chǎn)品必須帶有功能性，省略其不重要的因素。

（一）設(shè)計(jì)要注重其功能性

設(shè)計(jì)要注重其功能性，體現(xiàn)人的使用功能價(jià)值，產(chǎn)品必須從其功能上盡量滿足人們的期望值，切記不可為了產(chǎn)品的外表的奢華美觀而過(guò)度設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)產(chǎn)品不僅要能夠發(fā)揮它的藝術(shù)性，更要做到藝術(shù)與功能兩者兼?zhèn)?。?dāng)人們?cè)诓唤?jīng)意中使用它們的時(shí)候，會(huì)稱贊一句“這個(gè)產(chǎn)品挺好用”，但是使用者如果細(xì)細(xì)品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)讓人震撼驚訝的東西，這便是真正做到設(shè)計(jì)。

（二）設(shè)計(jì)要省略不重要的

設(shè)計(jì)中要省略那些不重要的，切記不可過(guò)度設(shè)計(jì)。三宅說(shuō)過(guò)這樣一句話：“現(xiàn)在耍小聰明的設(shè)計(jì)特別多，設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品雖然看上去很精巧，但其實(shí)就是一些‘精致的垃圾?！碑?dāng)然對(duì)設(shè)計(jì)師而言，為了迎合消費(fèi)者和消費(fèi)市場(chǎng)的需求，有時(shí)候必須要考慮消費(fèi)產(chǎn)品市場(chǎng)的需要，包裝設(shè)計(jì)精美的產(chǎn)品，但是不能只是單純的為了迎合市場(chǎng)，迎合消費(fèi)者而設(shè)計(jì)產(chǎn)品。一件好的設(shè)計(jì)意味著盡量少的設(shè)計(jì)，省略不重要的形式和因素。這么說(shuō)并不是從經(jīng)濟(jì)上或者便利上的因素考慮，而是真正令人信服的設(shè)計(jì)皆是采用簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)手法來(lái)制造出和諧的設(shè)計(jì)構(gòu)架。

二、包裝中過(guò)度設(shè)計(jì)的負(fù)面影響

過(guò)度設(shè)計(jì)給人們生活帶來(lái)便利的同時(shí)，也產(chǎn)生了過(guò)多的負(fù)面影響。總體來(lái)說(shuō)，包裝中過(guò)度設(shè)計(jì)弊大于利，包裝中的過(guò)度化設(shè)計(jì)正一步步的侵蝕著人們的心靈，腐蝕著人們的消費(fèi)觀、人生觀和價(jià)值觀，改變著人們生活的周邊環(huán)境，同時(shí)也改變著設(shè)計(jì)本身所處的壞境，使得設(shè)計(jì)過(guò)于注重外部花哨的造型和繽紛的色彩，偏離設(shè)計(jì)發(fā)展的本質(zhì)軌道。

（一）過(guò)度包裝設(shè)計(jì)對(duì)人文環(huán)境的影響

經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，產(chǎn)品包裝也由原有的作為“保護(hù)產(chǎn)品”的基本功能，快速的發(fā)展到現(xiàn)在提升產(chǎn)品附加值等多種功能的實(shí)踐階段。包裝設(shè)計(jì)中的過(guò)度化設(shè)計(jì)導(dǎo)致人們生活價(jià)值觀發(fā)生轉(zhuǎn)變，為了追求物質(zhì)和精神上的滿足，人們購(gòu)買包裝奢華的產(chǎn)品，認(rèn)為只有包裝好的產(chǎn)品才能更好的表達(dá)出產(chǎn)品的使用價(jià)值，形成了一種由原來(lái)簡(jiǎn)單拮據(jù)消費(fèi)轉(zhuǎn)變?yōu)榭勺杂芍洌踔潦巧莩尴M(fèi)、畸形消費(fèi)的市場(chǎng)現(xiàn)狀。大眾對(duì)商品豪華奢侈的追求，導(dǎo)致包裝市場(chǎng)上出現(xiàn)了包裝價(jià)值與商品價(jià)值比例嚴(yán)重失調(diào)的過(guò)度包裝。

（二）過(guò)度包裝設(shè)計(jì)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響

據(jù)統(tǒng)計(jì)，2004年我國(guó)包裝工業(yè)生產(chǎn)總產(chǎn)值超過(guò)3200億元，其中有2300億元的產(chǎn)品是包裝廢棄物，變成了生活中的大眾所嗤之以鼻的廢棄垃圾，成為世界上過(guò)度包裝問(wèn)題最嚴(yán)重的國(guó)家之一。這些包裝垃圾有一半以上都是因?yàn)槭袌?chǎng)上過(guò)度包裝所致，而其產(chǎn)生的廢棄物已經(jīng)對(duì)環(huán)境造成了嚴(yán)重危害。為了減輕資源的消耗和浪費(fèi)，將產(chǎn)品包裝簡(jiǎn)約化或部分產(chǎn)品去包裝化是現(xiàn)階段必須考慮的一個(gè)問(wèn)題，這不僅需要國(guó)家有關(guān)部門制定相應(yīng)的規(guī)章制度，擴(kuò)大可重復(fù)利用包裝范圍并給予支持，采取相應(yīng)政策限制落后包裝、過(guò)度包裝的使用和生產(chǎn)，同時(shí)也需要消費(fèi)者個(gè)人素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境意識(shí)的不斷提高。

（三）過(guò)度包裝設(shè)計(jì)對(duì)于設(shè)計(jì)本身所處的環(huán)境的影響

現(xiàn)有市場(chǎng)上過(guò)度包裝現(xiàn)象多出現(xiàn)在奢侈品、酒類和禮品包裝上。經(jīng)過(guò)包裝設(shè)計(jì)的產(chǎn)品可以高價(jià)賣出，為廠家?guī)?lái)了更多的利益。但從本質(zhì)上講，這些包裝并沒(méi)有提升設(shè)計(jì)本身的美感，反而加重了設(shè)計(jì)的負(fù)擔(dān)，同時(shí)也影響著消費(fèi)者的消費(fèi)觀念。包裝設(shè)計(jì)的過(guò)度化使得設(shè)計(jì)本身所處的環(huán)境發(fā)生重大的改變，由以前追求真正的設(shè)計(jì)本質(zhì)發(fā)展到現(xiàn)在追求適合大眾的、膚淺的設(shè)計(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展扭曲了設(shè)計(jì)的本質(zhì)，使設(shè)計(jì)沒(méi)有原則。現(xiàn)代設(shè)計(jì)為了迎合消費(fèi)市場(chǎng)，滿足消費(fèi)者需求而存在，導(dǎo)致設(shè)計(jì)師過(guò)于注重外在的包裝設(shè)計(jì)，忽視了設(shè)計(jì)的本質(zhì)，使設(shè)計(jì)環(huán)境物質(zhì)化、奢侈化，設(shè)計(jì)師更多的不是為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，而是為了市場(chǎng)而設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)變得無(wú)趣乏味，充滿了太多商業(yè)性，喪失了設(shè)計(jì)的公共性立場(chǎng)，使現(xiàn)代設(shè)計(jì)喪失了設(shè)計(jì)被需要的公民基礎(chǔ)。

三、恰到好處的包裝設(shè)計(jì)

針對(duì)當(dāng)前包裝中的過(guò)度化設(shè)計(jì)給我們生活、環(huán)境帶來(lái)的嚴(yán)重危害現(xiàn)象，大眾和設(shè)計(jì)師開始不斷反思設(shè)計(jì)，倡導(dǎo)一種“沒(méi)有設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)”新的設(shè)計(jì)理念，簡(jiǎn)單才是美，才是真正適合的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)是改變根本而非表面，提倡為消費(fèi)者、社會(huì)或世界創(chuàng)造出更直接的價(jià)值，提倡設(shè)計(jì)的可持續(xù)性。

（一）優(yōu)秀包裝設(shè)計(jì)案例分析

隨著經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，包裝設(shè)計(jì)的過(guò)度設(shè)計(jì)問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，大部分的設(shè)計(jì)師為迎合消費(fèi)市場(chǎng)來(lái)設(shè)計(jì)產(chǎn)品，但也有一大批設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出很多簡(jiǎn)約、實(shí)用、環(huán)保的包裝。比如說(shuō)葡萄這種水果，往往會(huì)在運(yùn)輸過(guò)程中遭到擠壓甚至損壞，消費(fèi)者便無(wú)法買到高品質(zhì)葡萄。Twin-One葡萄包裝則解決了這一難題，整個(gè)包裝盒為六角形，由瓦楞紙制成，可以完好無(wú)損的保護(hù)運(yùn)輸中的葡萄;打開后包裝會(huì)自動(dòng)變成托盤，既可用于商店展示，亦可在家中當(dāng)水果托盤使用。只需簡(jiǎn)單的折疊，這款獨(dú)特創(chuàng)新的包裝就讓葡萄從農(nóng)場(chǎng)到餐桌一路完好無(wú)損;亞航Here ！Sod品牌T恤衫包裝，簡(jiǎn)潔獨(dú)特，包裝樣式看起來(lái)像超市的食品包裝。每款T恤衫上都繪有一款食物或飲料圖案，如面包，牛肉和白菜等T恤衫被折疊放在真空包，紙袋，塑料包或一次性紙杯內(nèi)，每款T恤衫都根據(jù)T恤衫上的食品圖案，采用了該款食物的超市包裝樣式，譬如：印有豬肉圖案的體恤衫包裝就采用了超市熟食食品常用的聚苯乙烯泡沫塑料盒。還有一款飛機(jī)造型的包裝，包裝上的紅色機(jī)翼不僅充分展現(xiàn)了亞航的形象，打開后更可作為衣架。簡(jiǎn)潔而富有特色的包裝設(shè)計(jì)不僅令產(chǎn)品更加醒目，同時(shí)也為消費(fèi)者創(chuàng)造了有趣又新穎的購(gòu)物體驗(yàn)。獨(dú)特的包裝還增強(qiáng)了品牌的識(shí)別度，為其建立了口碑廣告，吸引了更多的消費(fèi)者。出色的設(shè)計(jì)不僅令包裝從各個(gè)角度看都引人注目，亦大大增加了產(chǎn)品價(jià)值。

（二）倡導(dǎo)可持續(xù)性設(shè)計(jì)

近年來(lái)，可持續(xù)性設(shè)計(jì)成為設(shè)計(jì)界當(dāng)前重要的發(fā)展趨勢(shì)，開始有越來(lái)越多的人關(guān)注“過(guò)度設(shè)計(jì)”，提倡簡(jiǎn)約、環(huán)保、低碳、可持續(xù)性設(shè)計(jì)。然而在現(xiàn)實(shí)的市場(chǎng)操作中可持續(xù)設(shè)計(jì)卻往往只被淪為一種設(shè)計(jì)發(fā)展的口號(hào)。有相當(dāng)一部分的設(shè)計(jì)師認(rèn)為，可持續(xù)設(shè)計(jì)一文不值，有的甚至認(rèn)為可持續(xù)是社會(huì)的另一種烏托邦，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要形式，當(dāng)然也有一部分設(shè)計(jì)師認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展扭曲了設(shè)計(jì)的本質(zhì)，使設(shè)計(jì)沒(méi)有原則，變得市井小氣，試圖通過(guò)自身不斷的努力改變?cè)O(shè)計(jì)的現(xiàn)有面貌。其實(shí)，設(shè)計(jì)作為一門綜合交叉性學(xué)科，不但與市場(chǎng)有密切的聯(lián)系，還與經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、社會(huì)等又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可持續(xù)問(wèn)題不僅是全人類應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題，在設(shè)計(jì)領(lǐng)域更應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注，并努力運(yùn)用設(shè)計(jì)的手段為可持續(xù)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。對(duì)此，部分設(shè)計(jì)師認(rèn)為在這方面的設(shè)計(jì)已經(jīng)盡到了全力，并取得了很大的成功，但即使如此，可持續(xù)設(shè)計(jì)離我們的距離依然很遙遠(yuǎn)，要想使可持續(xù)設(shè)計(jì)發(fā)展成為一種普世價(jià)值，大眾必須做出更多的努力，單靠設(shè)計(jì)師的個(gè)人努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了。真正的可持續(xù)性設(shè)計(jì)應(yīng)該從延長(zhǎng)物品的使用壽命、從經(jīng)濟(jì)性的翻新和便于回收等角度進(jìn)行更深層次的考慮?？沙掷m(xù)設(shè)計(jì)反映了人類社會(huì)對(duì)可持續(xù)思想的追求，是設(shè)計(jì)發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。

隨著全球化的不斷發(fā)展，日常生活中的過(guò)度設(shè)計(jì)的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，設(shè)計(jì)師和所有涉及開發(fā)新產(chǎn)品的參與者要懂得通過(guò)自己的優(yōu)秀包裝設(shè)計(jì)去引導(dǎo)時(shí)尚從而引領(lǐng)消費(fèi)，不應(yīng)一味的去追求奢華的時(shí)尚設(shè)計(jì)。相信終有一天包裝設(shè)計(jì)會(huì)回歸到有用便捷、簡(jiǎn)單樸素、被大眾接受和可持續(xù)發(fā)展的上面來(lái)?，F(xiàn)實(shí)的世界的自然缺失，人工化和商業(yè)化不斷增加，在這樣的背景下，對(duì)于一個(gè)更加人性化存在的未來(lái)，設(shè)計(jì)師的作品將會(huì)作出更為具體和有效的貢獻(xiàn)，設(shè)計(jì)的價(jià)值也會(huì)得到提升?？傊?，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與人口的變化，可持續(xù)性設(shè)計(jì)在我國(guó)勢(shì)在必行，一種以實(shí)用性、功能性、以人為本，可持續(xù)發(fā)展的、樸素的、按著設(shè)計(jì)精神原本實(shí)質(zhì)來(lái)對(duì)當(dāng)下的各種設(shè)計(jì)進(jìn)行新的審視的設(shè)計(jì)。

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作者簡(jiǎn)介：?jiǎn)硒P陽(yáng)，女，漢族，現(xiàn)就讀于陜西師范大學(xué)，2014級(jí)碩士。