淺談均陶裝飾的藝術(shù)風(fēng)格

張琦

藝術(shù)風(fēng)格是衡量一件藝術(shù)品整體風(fēng)貌的特征所在，可以說(shuō)，凡是一件藝術(shù)品，必然有其獨(dú)特的風(fēng)格個(gè)性，這種風(fēng)格又往往通過(guò)各種形式語(yǔ)言，或具體、或抽象地表現(xiàn)出來(lái)。不同的藝術(shù)作品具有不同的藝術(shù)風(fēng)格，這也保證了藝術(shù)的發(fā)展性和延續(xù)性。均陶是陶瓷百花園中的奇葩，遠(yuǎn)在宋代就著稱于世。均陶美在釉色絢麗多彩，并以大拇指的功力進(jìn)行藝術(shù)塑造的“堆花”裝飾技藝，更是將均陶的藝術(shù)品位提升到了最高點(diǎn)。對(duì)于均陶這一藝術(shù)形式而言，其裝飾的藝術(shù)風(fēng)格可謂獨(dú)步天下。具有鮮明的個(gè)性特征?，F(xiàn)以具體的均陶作品為例，淺要談一談均陶裝飾的主要藝術(shù)風(fēng)格。

1.堆花裝飾，大拇指上的藝術(shù)

堆花也稱貼花，是均陶傳統(tǒng)裝飾手法中最具個(gè)性的一種，這種絕技全憑手藝人大拇指的功力，將色泥堆貼在坯體上，呈現(xiàn)花鳥、山水等不同畫面，具有濃郁的民族風(fēng)格和民間藝術(shù)特色。一般來(lái)說(shuō)，堆花技藝的操作是將精煉的細(xì)漿白泥搓成條狀，然后以大拇指在坯體表層，采用搓、貼、捺、撳、撕、撂等技巧，邊捻邊貼，或手抹、或壘疊，濃淡深淺、疏密曲直、扭動(dòng)自然、首尾相襯。細(xì)微處再用竹、木、牛角制成的小工具加以描繪，形成一幅幅生動(dòng)鮮活的畫面。每一件均陶堆花作品的背后，都凝聚了手藝人巨大的付出?？梢哉f(shuō)堆花絕技是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是千百年來(lái)無(wú)數(shù)陶工在制陶過(guò)程中摸索出來(lái)的一套完整而優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)，堆花裝飾本身就具有獨(dú)特魅力。而表現(xiàn)在不同的作品上，則又會(huì)呈現(xiàn)出不同的風(fēng)采。這件“貼花鴻門宴畫筒”（見圖1）就將堆花裝飾技法發(fā)揮得淋漓極致，筒身前后兩面分別堆貼鴻門宴中“項(xiàng)莊舞劍”和“劉邦逃走”的畫面，以拇指堆貼而成。畫面生動(dòng)，人物刻畫清晰逼真，背景裝飾干凈利落，并形成類似于淺浮雕的立體觸覺感。疏朗有致、起伏自然、深淺不一，讓人有一種遠(yuǎn)近、動(dòng)靜、大小合一的獨(dú)特視覺效果。

2.均釉裝飾，獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)情

均釉是均陶藝術(shù)作品中又一極具風(fēng)格特性的裝飾，均釉有藍(lán)均、紅均、銅均、白均等數(shù)十種，又以藍(lán)均最為珍貴，有“灰中有藍(lán)暈，艷若蝴蝶花”的美稱。雖然均陶制品以大件實(shí)用陳設(shè)為主，如各式陶臺(tái)、陶凳、花盆、花瓶、金魚缸等，但對(duì)施釉一直頗為講究，釉的顏色、光澤、密度等都有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，因此均陶制品大之?dāng)?shù)尺，小之盈寸，往往歷經(jīng)風(fēng)吹雨打而越發(fā)光亮。呈現(xiàn)出獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)情，令人沉醉而神往。比如這件“均釉荷口尊”（見圖2）就充分呈現(xiàn)出了藍(lán)均釉的藝術(shù)風(fēng)格，藍(lán)均釉色調(diào)柔和且?guī)е环N神秘的深沉感，給人以純凈高雅的視覺享受，整體施釉均勻、細(xì)膩，不染一絲雜質(zhì)，透著一股明亮的質(zhì)地，藍(lán)色釉中均勻鋪陳的白色釉，仿佛湛藍(lán)天空中的云卷，又似碧波萬(wàn)頃里的洶涌波濤，富有場(chǎng)景感、畫面感，靜中有動(dòng)、氣勢(shì)磅礴，給人以震撼的心靈感受，增添了均釉裝飾惟妙惟肖的視覺效果。

3.賞用兼優(yōu)，人文內(nèi)涵豐富

藝術(shù)創(chuàng)作源于生活，最終亦要回歸生活、服務(wù)生活，均陶裝飾本身是之于均陶制品主體而產(chǎn)生的。因此，裝飾應(yīng)與形態(tài)統(tǒng)一。并表現(xiàn)出恰到好處的審美效果，不影響實(shí)際的實(shí)用功能，真正實(shí)現(xiàn)賞用兼優(yōu)。由此可見，均陶裝飾與生活也有著直接的聯(lián)系，它反映了生活所需。同樣也與人形成了默契的共鳴，而通過(guò)裝飾所傳遞出的豐富的人文內(nèi)涵，則進(jìn)一步升華了均陶制品的文化品位，使作品更具有親和力和感染力。比如同樣是這件“貼花鴻門宴畫筒”，該作品取材于歷史典故“鴻門宴”，并將其中的兩個(gè)經(jīng)典片段濃縮到作品裝飾中，以構(gòu)成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，使之具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，并能夠通過(guò)裝飾傳遞出其內(nèi)在的人文內(nèi)涵，使人們?cè)谄疯b欣賞作品的同時(shí)，產(chǎn)生聯(lián)想和思考，以獲得更高的文化素養(yǎng)和文化品位。

4.結(jié)語(yǔ)

被譽(yù)為“冠絕一世，獨(dú)步千秋”的宜興均陶制作技藝是宜興陶瓷藝苑中的一個(gè)古老品種，始于宋代。其用大拇指作筆、五色彩泥為墨，憑借藝人日積月累的深厚功力，在均陶坯體上堆貼出精美畫面，這種裝飾技藝在陶藝界獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、自成一脈，備受世人關(guān)注。早在明、清時(shí)期，宜興“歐窯”、“葛窯”出品的均陶制品就聞名海內(nèi)外，“歐窯妍且夸，艷麗若晨葩”這便是人們對(duì)它的贊譽(yù)，2014年宜興均陶制作技藝人選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，又一次迎來(lái)了它的輝煌。作為當(dāng)代均陶藝術(shù)的傳承者和接班人，更應(yīng)肩負(fù)使命，踏實(shí)從藝。勇于創(chuàng)新，使這一文明的結(jié)晶得以更好地發(fā)揚(yáng)光大。