真氣蕩于胸中 神逸躍然紙上

周任赤

Cursive script is regarded as the most difficult character style among all the writings which could convey the feeling and conception of calligraphers. Xu Huanan is a fabulously gifted cursive script calligrapher of China whose artworks dont adhere to affectation but dedicate to represent Chinese traditional culture with accomplished skills.

徐化難者，自號(hào)龍山道人也。少登翰墨艱辛長(zhǎng)途，四十余載孜孜前行。苦哉難哉。于斯人筆墨謀面二五春秋。不知之而知之，知之而不知之。至今，對(duì)其超妙之筆墨風(fēng)范，惟難于心領(lǐng)之而神會(huì)之依然。

幽玄之象必出于幽玄之心，化難之書(shū)，予己自稱(chēng)其為徐書(shū)。以孤陋之見(jiàn)，其行、草、隸，悉成獨(dú)特之規(guī)模風(fēng)范，尤以狂草攝懾人心魄。所以貴者獨(dú)行特立，化難追隨無(wú)言之師。自有為其主導(dǎo)靈魂而一以貫之之秘賾；何者，老莊之學(xué)也。幽玄之所至，源出于此。心懷老莊，意通幽玄。以一種“大自在”心態(tài)，面對(duì)書(shū)學(xué)古圣先賢，令其得入“具見(jiàn)”之境。其志在博采萬(wàn)物之靈氣，鼓蕩懷抱，為由“北冥”至“南冥”而作“怒而飛”的準(zhǔn)備。用道家思想浸潤(rùn)而激蕩成長(zhǎng)的龍山道人是聰慧的。

聰慧則聰慧在他首先明了大道在悟。通禪達(dá)玄，首在“具見(jiàn)”。“具見(jiàn)”而超越，能常人而不能。欲靈光頓現(xiàn)于一時(shí)，距“禪”距“悟”遠(yuǎn)矣！只有博采天地靈氣，修得古圣賢心性，真正達(dá)到“具見(jiàn)”之境，方得真氣充盈，一怒而飛，正在于此?；y以老莊之學(xué)體物化生，放眼古今，投筆絕處，別開(kāi)生面，大難大險(xiǎn)，用以古法，調(diào)以陰陽(yáng)，巧生妙化以至經(jīng)達(dá)虎豹之猛烈也，而獵人能馴之以角柢之對(duì)；王孫之詭秘也，而弋人能導(dǎo)致以桑林之舞的超妙境界。正如曾國(guó)藩所論，以陰陽(yáng)剛?cè)?，為古文四象，?shū)亦如之。奇拔雄健，陽(yáng)剛也。沉著寬博，陰柔也。二氣兼?zhèn)?，?shū)始可成化難之書(shū)。以老莊之學(xué)，造化毫端，出入風(fēng)雨，舒卷自由，神逸瀟散而極盡其妙，得益于那種“大自由”的心態(tài)。不為名利所誘，不為是風(fēng)所趨；不畏常人不識(shí)，不畏他人所譏。力追無(wú)言之師，探幽古玄，守之以恒，不改初衷；立足生也有涯，隨知也無(wú)涯；以“具見(jiàn)”之慧，投目無(wú)限時(shí)空，上下求索，自知難與不知者道也！

欲成獨(dú)絕必為眾妙會(huì)歸?；y之狂草，真氣貫通，風(fēng)神飄動(dòng)，氣韻藏于筆底，情態(tài)由來(lái)心性；時(shí)而就勢(shì)懸空而下，揮運(yùn)如隼沖蛟戲；時(shí)而如春風(fēng)擺柳清亮和雅，如天籟啁啾而輕吟低唱，清韻調(diào)目，佳音入耳之妙，令人生愉悅而難知所以；時(shí)而聚散而還散，如出關(guān)隘，如破洪谷，呈一瀉千里之勢(shì)；時(shí)而散而復(fù)聚。安鶩棲鸞，盡擬物象；時(shí)而厚重如壁壘，無(wú)堅(jiān)可摧；時(shí)而纖若游絲，虛無(wú)縹緲，難于撲捉又醒目充耳，成凜然與超逸難合之合?？芍^丘壑精深，筆力遒拔。

個(gè)性是藝術(shù)之生命，徐書(shū)的生命力恰在于此?；y乃不為奴役所趨的智者，從其或言必羲之，夢(mèng)幻白鵝；或臨歐摹趙，極盡能事；或追米求黃，不遺余力；或古著王鐸，今者啟老，皆能神形兼?zhèn)?。然則，卻于神也不知鬼也不察之中，自出眾法，自亂通則，自開(kāi)前例。言其書(shū)無(wú)法中有法，仍可見(jiàn)其亦歐亦褚亦趙卻非歐非褚非趙；亦王亦米亦黃卻非王非米非黃?；y終自成面目而獨(dú)奇獨(dú)秀矣。

脫俗之書(shū)必出于脫俗之人，化難之書(shū)令人心動(dòng)目眩而又難知其然，概在其從心所欲，用活潑的世間情懷寫(xiě)照心性。巧于安排宋人書(shū)法，沒(méi)有令化難師之而囿于“在有意雕琢中生成雕琢無(wú)痕的自然”之籬柵。他的狂草，以獨(dú)特的自由打破精心雕琢，對(duì)二王、懷素、黃庭堅(jiān)、祝枝山、王鐸等先賢，雖法其勾斫，卻神采煥然。其丘壑精神，思致渾古，有逸宕之氣。雖至精工，所達(dá)之境，撥人遐思而令人不知不覺(jué)，難察難考，超乘而上。對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)執(zhí)著追求，矢志不移。品德高尚無(wú)世俗習(xí)染，淡泊寡欲，浮名浮物，視若云煙，文采博學(xué)，德與藝雙馨，品位與激情同輝。察其規(guī)模，嘬其方潤(rùn)，乃在無(wú)意間陶折無(wú)數(shù)同修，令人愕然不已，無(wú)不嘆其于微妙平淡之間已油然自出奇意矣。予亦曾以其書(shū)友科頭碁踞之弊，實(shí)誤在不察也！如今思之，沒(méi)有對(duì)晉唐以降，啟老而往古圣今賢的多師并尊，沒(méi)有對(duì)諸門(mén)經(jīng)典的精摹通匯，焉能生而化之出今日之化難也！令我專(zhuān)研經(jīng)典少而不精不深之輩慚哉愧哉！

化難之書(shū)追求天外之天，水中之水，筆中之筆，墨中之墨，以至形神俱與，真氣蕩于胸中而神逸飄然紙上。欲體之察之，透而徹之，對(duì)予而言，尚非易事，傾慕之情，非言所能盡。

格高邇雅 卓爾不群

作為書(shū)體中境界最高的草書(shū)，最能表現(xiàn)書(shū)者的感情，最能表現(xiàn)“書(shū)如其人”。書(shū)家的思想性格，表現(xiàn)為作品的創(chuàng)作個(gè)性，又稱(chēng)為“書(shū)法風(fēng)格”。徐化難先生涉獵草書(shū)，無(wú)疑有著特殊的才能、天分和氣度。

徐化難先生的每一幅作品總是翰墨淋漓，大巧若拙，融溫潤(rùn)酣暢于其中，若行若藏，窮氣韻變化于毫端，厚重靈動(dòng)，線條飽滿，婉轉(zhuǎn)流暢，結(jié)字多有變化；在墨色上，枯潤(rùn)、濃淡、漲斂運(yùn)用比比皆是，且變化自然，呈現(xiàn)出澀而不滯、血潤(rùn)骨堅(jiān)的藝術(shù)格調(diào)。用心賞其作，品其字，走進(jìn)那勁道彈性的線條、錯(cuò)落有致的章法、璀璨生輝的墨色，你才能感受到他那尚意寫(xiě)情的意境、砥礪情操的心境、崇古守正的書(shū)境。在他的書(shū)法作品中，沒(méi)有矯情造作，沒(méi)有雕琢痕跡，由此可看出徐化難先生的學(xué)者風(fēng)度、文人情懷，以及他深邃的思想和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化深刻的理解。他憑借豐富充實(shí)的書(shū)法技巧，更憑著悟性與境界來(lái)處理書(shū)法的結(jié)構(gòu)與章法，似行云流水，展現(xiàn)出激情中不失平穩(wěn)、獷放中不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇蠹覛舛取?/p>

——言恭達(dá)（中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席）

Xu Huanan was born in Liaoyuan City， Jilin Province in 1957. He was instructed by famous calligrapher Zhou Xifei. Now he is the Deputy Secretary-general of Jilin Taoism Association and President of Jilin Taoism Painting and Calligraphy Institute.

徐化難，1957年2月生于吉林省遼源市。號(hào)龍山道人、仙鶴子。

師承著名書(shū)法家周昔非先生。

現(xiàn)任吉林省道教協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，吉林省道教書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)。（責(zé)編 溫文）