驀然回首
我曾經(jīng)對教科書上的文章敬而遠(yuǎn)之,討厭那或教育、或平淡、或難以理解的語氣和字眼。隨著時光流逝,漸漸發(fā)現(xiàn)這一切感情又是那么地經(jīng)不住歲月的磨礪。
契訶夫這個名字,在語文書上出現(xiàn)了不止一次,但每次要么被我無情地忽略,要么在語法的琢磨下失去了應(yīng)有的光彩,直到懂得了這個世界上好書不多的年齡,我才重拾這顆寶石,用手輕輕摩娑出往日的容顏。
一百多年前,當(dāng)俄國作家安東·契訶夫告別人間的時候,那份伴隨了他一生的寂寞仍然沒有離去。他說:“我實(shí)際上是孤獨(dú)地活在世上,正如我將孤獨(dú)地躺在墳?zāi)怪幸粯??!?/p>
盡管孤獨(dú),但契訶夫還是選擇了寂寞的小說創(chuàng)作生涯,以及寂寞的小說世界。他筆下的人物是孤獨(dú)而且寂寞的,其生活狀態(tài)是原生的、瑣碎細(xì)微的。出租馬車的車夫姚納·波達(dá)波夫的兒子死了,他渴望讓人了解,溝通情感。可坐馬車的客人竟沒有一個愿意聽他訴說。最后,姚納只能對著他的馬傾訴自己失子的悲痛?!犊鄲馈愤@篇被列夫·托爾斯泰稱為最好的小說,沒有情節(jié)上的巧合,沒有戲劇化的沖突,僅僅是一些最普通的日?,嵤?,經(jīng)過契訶夫的排列組合,就向讀者揭示出了一種人間的寂寞。
巧合能構(gòu)成小說的戲劇性,引人入勝。但在契訶夫的小說世界里,沒有巧合,也沒有戲劇沖突。他的小說創(chuàng)作中反映著寂寞的生活原態(tài)。他這樣闡明自己的小說創(chuàng)作原則:“我們必須寫簡單的事情:比如塞米諾維奇怎樣和伊萬諾夫結(jié)婚了,就是這樣。”他排除了在這兩個普普通通的人結(jié)婚時,第三個人從鐘樓上跳下來的可能。在這里,契訶夫明確摒棄了基于情節(jié)巧合的戲劇性。他在最尋常的生活中,挑出了這一點(diǎn),那一點(diǎn),外加一點(diǎn)細(xì)節(jié),將它們排列組合在一起,于是就構(gòu)成了新的內(nèi)容。
契訶夫的小說創(chuàng)作是寂寞的,小說所展現(xiàn)的生活也是寂寞的。就是說,契訶夫小說創(chuàng)作的內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一,構(gòu)成了小說的本質(zhì)之美:和諧。由此吸引了同樣源于寂寞的一群群讀者:小說因讀者而存在,讀者因小說而獲得情感體驗(yàn)。不甘寂寞的讀者,可以從書店的書架上輕易地找到許許多多足以讓人熱血沸騰的小說。當(dāng)然,和寂寞相對的讀者,也可以讀讀契訶夫的小說,不管是首次閱讀還是重溫。在這個喧鬧的世界里去讀寂寞,他會覺得,那種反映生活瑣碎卑微的悲劇性,好像利箭突然沖我們的前額射來,讓人猝不及防,心靈震撼。原來,這種悲劇性是隱藏在你的心底很久,而你又不忍正視。而當(dāng)你拂去浮躁,讓自己生活在一個平凡的世界里,你很有可能會萌生一種讀契訶夫小說的沖動:這樣好的小說,我們?yōu)槭裁礂壎蛔x?