教師與學(xué)生關(guān)系的管理

孫紹文

德國近代教育家赫爾巴特曾說：“管理不是教育，管理只能使人不犯規(guī)，并未給人的精神世界增添新的東西。唯有使人進(jìn)步，給人的精神以積極影響才是教育?！睂W(xué)校需要管理，教師和學(xué)生都應(yīng)該有良好的規(guī)則意識(shí)，但學(xué)校管理應(yīng)突出其教育性，體現(xiàn)其教育意蘊(yùn)與內(nèi)涵。而教師不知不覺地變成了學(xué)生的管理者，使本應(yīng)充滿豐富美好感情的師生關(guān)系變成了“管”與“被管”的單一關(guān)系。而本文就學(xué)生與教師的關(guān)系做進(jìn)一步的探究。

1.“老鼠與貓”的由來與對(duì)策

老師和學(xué)生之間本來是一種相互尊重、和諧相處的關(guān)系，一旦這種相互尊重、和諧相處的師生關(guān)系被異化成“管”與“被管”的關(guān)系，老師往往忽略學(xué)生被尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要，學(xué)生所注重的僅僅是“怎樣說、怎樣做才不會(huì)受懲罰，怎樣說、怎樣做才能得到好處”，在趨利避害的自我保護(hù)動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生會(huì)竭力保持行為上不犯規(guī)。這就形成了學(xué)生像老鼠怕貓般的躲避老師“追擊”的行為。盡管如此，由于小學(xué)生心理成熟度低，自制力差，頑皮好動(dòng)，難免有閃失，這種力不從心的缺點(diǎn)只有用掩飾來補(bǔ)償，才合乎他們天然的心靈需要。他們一方面行為循規(guī)蹈矩、強(qiáng)裝硬做，一方面精神空虛疲乏、苦悶壓抑。這種輕教育疏導(dǎo)、重“管理”懲罰的傾向，顛倒了教育的價(jià)值和功能，造成了學(xué)生人格雙重化發(fā)展的傾向。

而面對(duì)這一情況，老師要放下架子，在學(xué)生中營造一種民主和諧的氛圍，讓學(xué)生處處感受到大人對(duì)他們的尊重。同時(shí)老師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并加以肯定。這樣，學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的需要就能得到滿足。在這樣一種民主和諧的氛圍中，在學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)需要得到滿足的情況下，學(xué)生就會(huì)積極樂觀地面對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活。

2.威信與愛并存

古人云： “有威則可畏，有信則樂從，幾欲服人者，必兼?zhèn)渫拧?。有威信的教師，學(xué)生會(huì)心悅誠服地接受他的教育和勸導(dǎo)，做工作事半功倍，具有很高威信的老師本身就是一種無形的教育力量。老師的威信要用廣博的知識(shí)、扎實(shí)的專業(yè)底子去“征服學(xué)生”；用崇高的事業(yè)心和高度的責(zé)任感去“感染學(xué)生”；用以身作則、表里如一的人格魅力和榜樣去“影響學(xué)生”。因此，在工作中我不僅對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格、管理嚴(yán)格、更是嚴(yán)得有理、嚴(yán)得有度、嚴(yán)得有方。但是，有許多老師在工作中征服、打動(dòng)不了學(xué)生時(shí)，往往把握不住尺度，容易形成專制主義，通過高壓手段來讓學(xué)生害怕、屈服自己，這樣就只會(huì)得到事倍功半的效果。

對(duì)于老師的工作，我們也要勤動(dòng)腦思考，古人云“知已知彼，方能百戰(zhàn)不殆?！崩蠋熞谟诹私鈱W(xué)生情況，勤動(dòng)腦想班級(jí)的事情，更要勤動(dòng)腦尋找比較好的教育契機(jī)和方法措施來教育管理學(xué)生。其次，要勤于疏導(dǎo)。要求老師有一張“婆婆嘴”，更要用愛得方式讓學(xué)生進(jìn)步。要經(jīng)常表揚(yáng)先進(jìn)，指出問題，以正確的人生觀教育學(xué)生，還要經(jīng)常找學(xué)生談話，個(gè)別疏導(dǎo)。對(duì)學(xué)生要曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行。這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，同時(shí)又能增進(jìn)師生之間的信任和感情，雙方都受益匪淺。中國有句古話“精誠所至，金石為開”，是說人與人之間的交往應(yīng)以心相交，以誠相待，如此，即使愚頑如石也能感化。老師在工作中若能用心去征服學(xué)生的心，用愛去喚醒學(xué)生的感知，對(duì)學(xué)生的成功與失敗皆以誠相待，以父母、以朋友的身份相交，必能拉近師生關(guān)系，增強(qiáng)教育感化的力量，收感化“金石”的效果。

3.增強(qiáng)自身的信心

我們不僅要樹立對(duì)教育事業(yè)的信心，對(duì)自己工作的信心，更重要的是對(duì)學(xué)生有信心。蘇霍姆林斯基曾說：“沒有培養(yǎng)不好的兒童，沒有哪個(gè)兒童天生不可教；只有不能教的老師，沒有不能教的學(xué)生?！毙W(xué)生有極大的可塑性，學(xué)生的進(jìn)步與退步，品行的良否，能力的高低，與教師有極大關(guān)系，只要方法得當(dāng)，教育是能成功的。有了這個(gè)信心，才能認(rèn)真耐心地探索合適的方法。對(duì)學(xué)生有信心主要表現(xiàn)在要充分信任學(xué)生，特別是對(duì)后進(jìn)或犯過錯(cuò)誤學(xué)生，更要有信心，更要給予充分信任，這樣才能更好的促進(jìn)他們的轉(zhuǎn)變。

總之，從實(shí)踐中我體會(huì)到，教育工作就如同調(diào)味品中的 “味精”，在蔬菜中放得過少則淡而無味，放得過多則苦而難食，只有放得適量，才能烹出美味佳肴。我們每天接觸的是一個(gè)個(gè)活生生的人，一個(gè)個(gè)不同的世界，應(yīng)用不同模式，不同套路去實(shí)施教育，也應(yīng)把握好分寸注意火候，“愛過則溺縱，嚴(yán)過則兇暴，信過則奢求”。只有適當(dāng)、適中才能水到渠成，事半功倍，取得更好的教育效果。