對(duì)高中文言文教學(xué)的反思

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文言文是漢語言的“文物”，是我們民族語言的根基，是掌握運(yùn)用現(xiàn)代漢語的起點(diǎn)，也是繼承和發(fā)揚(yáng)中國文化的起點(diǎn)。積累一定的文言文化知識(shí)，對(duì)于學(xué)生語文素養(yǎng)乃至思維能力的培養(yǎng)都有著舉足輕重的作用。而且受高考這根指揮棒的指向作用，文言文教學(xué)也成為中學(xué)語文教學(xué)的一個(gè)重要方面，而且愈演愈烈。新大綱規(guī)定：“誦讀古典詩詞和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇。重點(diǎn)掌握常見的150個(gè)文言實(shí)詞、18個(gè)文言虛詞和主要文言句式在課文中的用法?！闭蛉绱?，各位語文教師在文言文教學(xué)上可謂是使出渾身解數(shù)，然而教學(xué)效果依然不佳。

我曾多次對(duì)新任教的班級(jí)作摸底調(diào)查，很遺憾，喜歡和比較喜歡文言文的學(xué)生從未超過一成。讓學(xué)生用一個(gè)詞來概括對(duì)文言文學(xué)習(xí)的感受，出現(xiàn)頻率最高的就是“怕”和“厭惡”。按理說，中學(xué)課本中所選的文言文，大都文質(zhì)兼美，很符合學(xué)生的口味，可是為什么學(xué)生會(huì)望而卻步呢？我想，要搞好文言文教學(xué)，不直面現(xiàn)狀、不去了解學(xué)生的真實(shí)想法、不找到問題的癥結(jié)所在是不行的。

綜合歷屆學(xué)生的說法，我認(rèn)為學(xué)生普遍怕學(xué)、厭學(xué)文言文的原因，有如下幾點(diǎn)值得我們重視。

第一，學(xué)習(xí)文言文的目的不明確。“文白之爭(zhēng)”一直沒有停息，而且更加激烈。許多學(xué)生也經(jīng)常質(zhì)問：現(xiàn)在都什么時(shí)代了，還有必要學(xué)古代人的之乎者也嗎？在網(wǎng)絡(luò)、英語“橫行”的今天學(xué)文言文又有什么用？的確，“文言功用不經(jīng)世”，文言文畢竟是古代的語言，到現(xiàn)在已幾乎沒有什么使用價(jià)值了。而且，歷史的變遷、習(xí)俗的改變、環(huán)境的差異等因素，也使得現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)文言文難免感覺晦澀難懂。對(duì)于學(xué)生來說，“無用”加“難懂”，哪里還能提起學(xué)習(xí)的興趣呢？殊不知，中學(xué)課本中選錄的文言文都是經(jīng)典文章，積淀了數(shù)量巨大的典故、語匯、辭章，極富藝術(shù)表現(xiàn)力。比如學(xué)習(xí)孔子的文章，能使學(xué)生對(duì)儒家思想有進(jìn)一步的了解，而莊子的文章能使我們?cè)诂F(xiàn)代熙熙攘攘的社會(huì)中尋得一片安寧，而且可以掌握大量的成語來源。所以，高中生通過學(xué)習(xí)文言文，可以了解漢語言表達(dá)的言簡意豐、遣詞造句的考究、思想內(nèi)容的深刻、論辯藝術(shù)的出色、結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)忍攸c(diǎn)，從而熱愛民族語言，學(xué)習(xí)并發(fā)展民族語言的表現(xiàn)力，傳承國學(xué)精粹，發(fā)揚(yáng)民族文化。這怎么能說學(xué)習(xí)文言文沒有用呢？

第二，教師的教學(xué)出現(xiàn)偏差。這里主要談?wù)劷虒W(xué)要求、教學(xué)思想和教學(xué)方法的問題。

1.教學(xué)要求的問題。根據(jù)現(xiàn)行考試大綱的要求，學(xué)習(xí)文言文，不僅要求學(xué)生掌握大量的字詞句的知識(shí)，而且要背誦很多課文。必修教材中的自不必說，現(xiàn)在所選修的《中國古代詩歌散文欣賞》中三個(gè)古詩單元幾乎篇篇要求背誦，而三個(gè)散文單元如《阿房宮賦》、《六國論》、《春夜宴從弟桃花園序》等文章也要求學(xué)生背誦。且不說背誦，就是幾個(gè)月的時(shí)間浸潤在這些“之乎者也”中也夠?qū)W生難受的。學(xué)生在繁重的學(xué)習(xí)中，兩三天要背一篇古文，還要爭(zhēng)取一字不差，學(xué)生怎么能不怕呢？而且由于古今文化的差異，學(xué)生會(huì)背的可能不會(huì)寫，所以經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生苦熬著終于將文章背誦下來了，可是考試依然因?yàn)殄e(cuò)別字“勞而無功”，試想一下，這樣的學(xué)習(xí)方式學(xué)生能不厭倦嗎？即使是我們的語文老師，所有要背誦的課文都會(huì)“默寫”嗎？如果連老師都難以做到，我們又怎么能苛求學(xué)生呢？同時(shí)，那些詞類活用、特殊句式的考查更是將學(xué)生搞得云里霧里。因?yàn)槌踔形难晕牡膶W(xué)習(xí)非常淡化語法問題，對(duì)于特殊句式只要知道是倒裝句就行，但高中文言文的學(xué)習(xí)要求就比較高，學(xué)生對(duì)那些狀語后置、定語后置、賓語前置、謂語前置、固定結(jié)構(gòu)等特殊句式往往是死記硬背，以致遷移能力非常差。此外，我們還常要求學(xué)生搞清楚一些根本說不清楚的東西。比如，1997年高考語文第17題“高宗意乃解”一句，讓學(xué)生區(qū)別“高宗的主意這才消釋”和“高宗的情緒這才緩解”這兩種解釋的對(duì)錯(cuò)。其實(shí)，誰能說前者就比后者準(zhǔn)確呢？此外，現(xiàn)今學(xué)生所練習(xí)的文言文大多是節(jié)選后的文章，有時(shí)不免被肢解，即使是老師，在沒有參考資料的情形下有時(shí)也是一知半解，更何況是學(xué)生呢？

2.教學(xué)思想的問題。我只想講講教學(xué)實(shí)踐中存在的兩個(gè)問題：一是過于強(qiáng)調(diào)文言文教學(xué)的“工具性”，一是以應(yīng)付考試為根本目的和任務(wù)。前者的結(jié)果是教法僵硬老套，40分鐘里教師總是帶領(lǐng)學(xué)生在通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等知識(shí)點(diǎn)上猛下工夫，而沒看見那是一篇篇優(yōu)美的古代散文。后者更是帶來惡果，教師根據(jù)考試大綱中的要求和歷屆高考試題的特點(diǎn)，肢解每一篇課文，大搞考點(diǎn)訓(xùn)練，不管是實(shí)詞還是虛詞，整理起來那真是“洋洋灑灑”。結(jié)果一篇篇美文只是一堆無生命的文字而已，變得索然無味，學(xué)生如機(jī)器般一味被動(dòng)接受。這種情形下學(xué)生能不“怕”且“厭”嗎？

3.教學(xué)方法的問題。文言文的教學(xué)一直困擾著高中的語文教師。一方面部分教師教法模式單一，開篇作者、背景介紹，聽讀課文，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，但實(shí)際情況是學(xué)生往往誦讀一遍就無所事事，對(duì)布置的任務(wù)也不感興趣，課堂氣氛沉悶；部分教師奉行“字字落實(shí)，句句串講”的箴言，所以文言字詞句的學(xué)習(xí)占據(jù)了課堂教學(xué)絕大部分時(shí)間，學(xué)生學(xué)習(xí)自主性不高，被動(dòng)接受、識(shí)記。另一方面，有的教師追求創(chuàng)新，文言故事演繹得繪聲繪色，人物形象分析活靈活現(xiàn)，課堂爆笑不斷，可是合上課本，學(xué)生除了記得幾個(gè)鮮活的人物形象，課外練習(xí)難以下筆，文言知識(shí)一片貧瘠。不論是前者還是后者，文言文教學(xué)都是高耗低效的，學(xué)生苦不堪言，教師也是叫苦不迭。

當(dāng)然，任何事實(shí)的存在都不是單一因素造成的，造成文言文的現(xiàn)狀的因素還有很多。那么，當(dāng)我們無法左右高考指揮棒的時(shí)候，我們又該如何改變學(xué)生既怕且厭的心理，使他們喜歡上文言文呢？

首先，營造文言文學(xué)習(xí)的良好氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。興趣是最好的老師，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，所以，語文教師在教學(xué)中要營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，努力發(fā)揮語文教師的正面影響作用。一方面，教師在教學(xué)中要根據(jù)不同的文章設(shè)計(jì)好情境，激發(fā)學(xué)生的興趣。比如高一新生在上《燭之武退秦師》時(shí)，可以從勸諫藝術(shù)入手，設(shè)計(jì)幾個(gè)情境讓學(xué)生來勸服對(duì)方，從而引出本文高明的勸諫藝術(shù)；教學(xué)《鴻門宴》時(shí)，可以先讓學(xué)生了解故事梗概，然后進(jìn)行情境表演，表演還可以在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地加以發(fā)揮。通過這樣一些活動(dòng)，首先消除了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的心理障礙，然后再在重點(diǎn)字詞上加以點(diǎn)撥，會(huì)達(dá)到很好的教學(xué)效果。另一方面，要教好文言文，語文教師還要具備較高的文言修養(yǎng)。上課時(shí)要表現(xiàn)出對(duì)課文相當(dāng)熟悉，基本能背誦，對(duì)一些名人逸事名篇名句能信手拈來，旁征博引，得心應(yīng)手。教師的表現(xiàn)能讓學(xué)生頓生仰慕之情，直接感受到學(xué)好文言文的好處。再適時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生在作文或日常交際中也能引經(jīng)據(jù)典，脫口而出，就會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的熱情，鼓舞學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的信心。

其次，教師要引導(dǎo)學(xué)生真正地走入課文，和作者心靈相通。盡管學(xué)生會(huì)在老師的要求下讀讀看看，但心靈的眼睛是關(guān)閉的，感情的大門是封鎖的。這樣的狀態(tài)下我們還能奢談什么教學(xué)效果呢？所以，我們要搭建一座橋梁，讓學(xué)生走進(jìn)作者的心靈。最主要的方法是吟詠誦讀。誦讀法可以說是中國古代幾千年語文教育最重要也最有效的方法。朱熹說：“學(xué)者觀書，務(wù)須讀得字字響亮，不可誤讀一字，不可少讀一字，不可多讀一字，不可倒讀一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多讀數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘?！彼越處熢谡b讀時(shí)一定要聲情并茂，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生走近并走進(jìn)作者。

再次，注重積累和感悟，提高文言鑒賞能力。文言文教學(xué)不能走形式主義，字詞句上要落實(shí)到位，不玩花拳繡腿，但又不能讓學(xué)生死記硬背。所以在教學(xué)中，一方面要注意對(duì)文言文的鑒賞，另一方面要注重學(xué)生的積累。在具體教學(xué)中，對(duì)于詞類活用、特殊句式等現(xiàn)象可以選出有代表性的例子，從語法上加以分析，讓學(xué)生學(xué)會(huì)遷移。對(duì)重點(diǎn)實(shí)詞可以在文中出現(xiàn)時(shí)反復(fù)強(qiáng)化，比如“致”，作名詞有“情趣、思想”（所以興懷，其致一也?！短m亭集序》）的意思，作動(dòng)詞有“招納”（不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士?！哆^秦論》）的意思，有“達(dá)到”（假輿馬者，非利足也，而致千里?！秳駥W(xué)》）的意思。只要多次強(qiáng)化，并讓學(xué)生自主閱讀一些故事性強(qiáng)的傳記文章，學(xué)生在積累感悟中文言文的鑒賞能力自然會(huì)有所提高。

我想，當(dāng)學(xué)生樂于學(xué)習(xí)文言文并在學(xué)習(xí)中小有成就感時(shí)，掌握文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法、詞類活用、特殊句式及文學(xué)文化常識(shí)等文言知識(shí)，早已不是什么難事了。