醉舞狂歌 飲中八仙

趙智強(qiáng)

張翀《飲中八仙圖》之賀知章張翀《飲中八仙圖》之李琎張翀《飲中八仙圖》之李適之

張翀《飲中八仙圖》之崔宗之

張翀，字子羽，號(hào)圖南，明代江寧（今江蘇南京）人，生卒年不詳。據(jù)筆者所考，張翀現(xiàn)存紀(jì)年最早的作品是明代天啟六年丙寅（1626年）所作的《山水人物花鳥》冊(cè)，真跡現(xiàn)藏上海博物館;紀(jì)年最晚的作品是清代順治二年乙酉（1645年）所作的《聘龐圖》軸，真跡現(xiàn)藏北京故宮博物院。故筆者認(rèn)為，張翀大約生活在明代萬歷年間至清代順治年間（約1573年至1652年之間）。他擅畫人物、仕女，兼寫山水，亦精花鳥、竹石，是明代著名畫家。明代徐沁所著《明畫錄》有其傳。

筆者近考，國(guó)家文物局所編《中國(guó)文物精華大辭典·書畫卷》、中國(guó)古代書畫鑒定組所編《中國(guó)古代書畫目錄》（文物出版社出版）、劉九庵先生所編著《宋元明清書畫家傳世作品年表》諸書，以及全國(guó)各大博物院（館）和臺(tái)北故宮博物院，現(xiàn)存張翀繪畫作品真跡計(jì)有43幅，其中人物畫作品真跡現(xiàn)存僅有15幅。

本文所記為濟(jì)南市博物館所珍藏張翀《飲中八仙圖》屏，共8條，紙本，淡設(shè)色，每條縱128厘米、橫60厘米。這組畫是張翀以唐代大詩人杜甫所作的一首別具一格、富有特色的“肖像詩”——《飲中八仙歌》的內(nèi)容為題材創(chuàng)作的。詩歌中所述八位酒仙是同時(shí)代人，又都在唐代長(zhǎng)安（今陜西西安）生活過，在嗜酒、豪放、曠達(dá)這些方面彼此相似。張翀用我國(guó)的傳統(tǒng)繪畫形式——八條屏，將詩中的八仙分別繪為八個(gè)畫面，按其中人物的順序依次排列，并把每個(gè)人物的性格特點(diǎn)刻畫得惟妙惟肖，構(gòu)成一組栩栩如生的群像圖。

第一幅所畫是唐代著名大詩人賀知章。他是八仙中首先出現(xiàn)的，是其中資格最老、年事最高的一個(gè)。畫中所繪賀知章醉眼朦朧，騎馬的姿態(tài)就像乘船那樣搖來搖去，似乎跌進(jìn)井里也會(huì)熟睡不醒。畫家用夸張的手法描繪出詩人酒后騎馬的醉態(tài)與醉意，彌漫著一種諧謔滑稽與歡快的情調(diào)，用簡(jiǎn)練線條勾畫出詩人曠達(dá)縱逸之性格特征。畫面右上方題有杜甫詩句：“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。”下鈐一方“張翀之印”白文印、一方“字子羽”朱文印。

第二幅所繪為唐代汝陽郡王李琎。他為唐代睿宗皇帝李旦之孫，寵極一時(shí)，封汝陽郡王，歷太仆卿。據(jù)史料記載，他眉字秀整，性謹(jǐn)潔，善射，與賀知章為詩酒之交，敢于飲酒三斗才上朝拜見天子。畫中所繪李琎路遇曲車（即酒車）竟然流起口水來，恨不得要把自己的封地（做官之地）遷到酒泉（今甘肅）去才好。畫家抓住李琎出身皇族這一特點(diǎn)，細(xì)膩地描繪出他的享樂心理與醉態(tài)，下筆真實(shí)而有分寸。畫面右上方題有杜甫詩句：“汝陽三斗始朝天，道逢曲車口流涎，恨不移封向酒泉?！毕骡j一方“張翀之印”白文印、一方“字子羽”朱文印。

第三幅所畫是唐代天寶年間左丞相李適之。他為恒山王李承乾之孫，唐代著名詩人。唐代開元中累遷通州刺史，以強(qiáng)干見稱，天寶元年（742年）為左丞相。五年之后為李林甫所陷害，貶宜春太守，罷相后，他在家與親友會(huì)飲，雖酒興未減，卻牢騷滿腹，曾賦詩道：“避賢初罷相，樂圣且銜杯，為問門前客，今朝幾個(gè)來？”畫中所繪李適之右手舉酒杯，正在構(gòu)思賦詩，以泄不滿之情。畫家抓住權(quán)位的得失這一個(gè)重要方面刻畫人物性格，精心描繪出李適之的肖像，有諷刺李林甫的意味，耐人尋味。畫面右上方題有杜甫詩句：“左相日興費(fèi)萬錢，飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂圣稱世（避）賢。”下鈐一方“張翀之印”白文印、一方“字子羽”朱文印。

第四幅所畫為唐代詩人、名士崔宗之。據(jù)南宋計(jì)有功所著《唐詩記事》記載，他名成輔，以字行，唐代滑州靈昌（今河南滑縣）人，襲封齊國(guó)公，歷左司郎中、侍御史。謫官金陵（今江蘇丹徒），工詩。與大詩人李白詩酒唱和，常月夜乘舟，自采石磯（今安徽當(dāng)涂縣北）達(dá)金陵。畫中所繪崔宗之高舉酒杯正在豪飲，用白眼仰望青天，睥睨一切，旁若無人，宛如玉樹迎風(fēng)搖曳，不能自持。畫家將這位倜儻灑脫、少年英俊的風(fēng)流人物刻畫得惟妙惟肖。畫面左上方題有杜甫詩句：“宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風(fēng)前?！毕骡j一方“張翀之印”白文印、一方“字子羽”朱文印。

張翀《飲中八仙圖》之蘇晉張翀《飲中八仙圖》之李白張翀《飲中八仙圖》之張旭

張翀《飲中八仙圖》之焦遂

第五幅所畫為唐代名士蘇晉。玄宗皇帝所下制命，多為蘇晉稿定，有時(shí)譽(yù)。畫中所繪蘇晉正在耽禪，面前一桌之上放有一杯酒，身后存有一匣佛經(jīng)書。畫家善于抓住矛盾的行為描繪人物的性格特征，蘇晉一面耽禪、長(zhǎng)期齋戒，一面又嗜飲酒、經(jīng)常醉酒，處于“齋”與“醉”的矛盾之中，但結(jié)果往往是“酒”戰(zhàn)勝“佛”，所以他就只好“醉中愛逃禪”了。畫家以幽默的手法刻畫出蘇晉嗜酒而得意忘形、放縱而無顧忌的性格特點(diǎn)。畫面左上方題有杜甫詩句：“蘇晉長(zhǎng)齋繡佛茲，醉中往往愛逃禪?！毕骡j一方“張翀之印”白文印、一方“字子羽”朱文印。

第六幅所畫是唐代著名大詩人李白。畫中所繪李白正喝得醺醺大醉，伏臥于酒壇之上，此時(shí)他更加豪氣縱橫、狂放不羈，即使天子下旨召見，也不是那么畢恭畢敬、誠(chéng)惶誠(chéng)恐，而是自豪地大聲呼喊“臣是酒中仙”！畫家用畫筆強(qiáng)烈地表現(xiàn)出李白不畏權(quán)貴的性格，準(zhǔn)確地把握住詩人思想性格的本質(zhì)并加以浪漫主義的夸張，成功地將李白塑造成一個(gè)桀驁不馴、豪放縱逸、傲視封建王侯的藝術(shù)形象，令人贊嘆。畫面右上方題有杜甫詩句：“李白一斗詩百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！毕骡j一方“張翀之印”白文印、一方“字子羽”朱文印。

第七幅所畫為唐代大書法家、著名詩人張旭。他字伯高，唐代吳郡（今江蘇蘇州）人。唐代睿宗景云二年（711年）前后在世。官至左率府長(zhǎng)史，世稱“張長(zhǎng)史”。工詩，所作風(fēng)景絕句以境界幽深、構(gòu)思精巧見長(zhǎng)。擅草書，精通楷法，以草書名世。相傳他往往大醉后呼叫狂走，索筆揮灑，變化無窮，當(dāng)時(shí)人稱“草圣”。畫中所繪張旭三杯酒醉后，豪情奔放，絕妙的草書就會(huì)從他筆下寫出。他無視權(quán)貴的威嚴(yán)，在顯赫的王公大人面前脫下帽子，露出頭頂，奮筆疾書，自由揮灑，筆走龍蛇，所書字跡如云煙般舒卷自如。畫家用酣暢的筆法生動(dòng)地刻畫出張旭狂放不羈、傲世獨(dú)立的性格特征。畫面左上方題有杜甫詩句：“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙?！毕骡j一方“張翀之印”白文印、一方“字子羽”朱文印。

第八幅所畫為唐代名士焦遂。據(jù)明代凌迪知所著傳記《萬姓統(tǒng)譜》記載，焦遂口吃，對(duì)客不出言，醉后應(yīng)答如流。唐代袁郊在所著小說《甘澤謠》中稱焦遂為布衣，可見他是個(gè)平民。杜甫詩中說他喝酒五斗后方有醉意，更顯得有神情卓異，高談闊論滔滔不絕，驚動(dòng)了席間在座的人。畫家刻畫焦遂的性格特征集中在描繪他的卓越見識(shí)和論辯口才，用筆精確恰當(dāng)，人物形象栩栩如生。畫面右上方題有杜甫詩句：“焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵?！?/p>

此幅畫面中間有畫家自題：“杜少陵（甫）《飲中八仙歌》重疊用韻，亦似三百篇篇章之意。緬想是時(shí)群公放達(dá)不羈之妙，余作此圖，其眾然形肖各無相類似，重出者皆贗本也，鑒賞家當(dāng)審焉。弘光龍飛元年上元燈夕畫。張翀識(shí)。”弘光元年為南明福王年號(hào)，即公元1645年。據(jù)筆者所考，現(xiàn)存張翀畫真跡中，署有這種年款的作品較為罕見。

這組《飲中八仙圖》畫屏，所畫人物神態(tài)各異，塑形高古。其線條粗壯雄健、筆墨豪邁、著色沉穩(wěn);其面部以細(xì)筆勾描，而衣袍則以粗筆寫成，輕重疾徐、枯濕濃淡而顯酣暢淋漓;其用筆輕凈利落、技法精工，人物刻畫極為生動(dòng)傳神，是張翀人物畫中之佳作。