淺談老舍《貓城記》的深刻社會性

《貓城記》是中國現(xiàn)代作家老舍先生于1932年完成的一部11萬字的現(xiàn)代長篇小說。作者巧妙地借助童話故事的形式，表面上構(gòu)建了一個新穎獨特的童話世界，充分發(fā)揮想象，給讀者展現(xiàn)了一幅異于常態(tài)的美好圖畫，奇妙而獨特，但真正的意旨卻是將真實而殘酷的人性，血淋淋地、絲毫不加掩飾地展現(xiàn)在讀者面前，使你一方面沉浸在作者虛構(gòu)的火星世界里，另一方面也不忘真實殘酷的故事背后所隱藏的深刻嚴肅的社會問題?！敦埑怯洝肥且匀毡厩致哉叽笈e進攻，政府當局卻采取不抵抗的政策，民族危機空前嚴重為背景寫的寓言體小說。1932年的中國社會對于火星的探索是一無所知，而老舍先生卻在小說中大量運用科幻的手法，營造一個虛擬的火星世界，以及生存在火星上的貓人，整篇小說是構(gòu)筑在一個科學(xué)幻想式的背景上，作者盡量運用輕松的筆調(diào)來表現(xiàn)其內(nèi)容的深刻性。一個夢想的童話世界，其營造的深刻含義卻是在大膽揭露民族劣根性，將舊中國人民的“盲動”“順從”“靈魂的衰亡”以及“民族意識墮落”等特點表露無疑。虛擬的火星國家，影射了千瘡百孔遲早要滅亡的舊中國社會，抨擊了各階級當權(quán)者腐敗墮落，諷刺麻木愚昧的民族痼疾和崇洋媚外的奴性，對于舊中國的黑暗現(xiàn)實作了尖銳有力的揭露與批判，同時也流露出對于國事的悲觀情緒，可以看出老舍先生一片憂國憂民的心意，這絕不是一部簡單的童話故事所能達到的境界。

老舍先生充分運用黑色幽默的寫作手法，大膽揭露當時扭曲的社會形態(tài)，以表現(xiàn)小說內(nèi)容的深刻性。小說分別從貓人國獨特的地理環(huán)境、維持正常生命活動的特殊食糧、社會各階層不同人物的特點等方面，來進一步間接而又深入地對小說主題進行展開與揭露。

首先，小說對其火星特殊的地理環(huán)境進行深入的描寫，表現(xiàn)不同尋常的外部環(huán)境。“我”在來到火星時看到的火星天氣在小說中第一節(jié)是這樣描寫的：“我看見一片灰的天空。不是陰天，這是一種灰色的空氣。陽光不能算不強，因為我覺得很熱;但是它的熱力并不與光亮做正比……陽光好像在灰中折減了，而后散勻，所以處處是灰的，處處還有亮，一種銀灰的宇宙”，這樣的天氣，給人一種壓抑、透不過氣的感覺，影射了當時舊中國的社會狀態(tài)，暗示了貓人社會走向衰敗的必然結(jié)果。他筆下的火星景象是這樣的：“從遠處收回眼光，我看見一片平原，灰的！沒有樹，沒有房子，沒有田地，平，平，平的討厭”。試想這樣的景象，生活在這里的人，更恰當?shù)卣f應(yīng)該是貓人，會有一種怎樣的心理狀態(tài)？看不到任何希望與生機，小說開頭就刻意渲染童話世界里陰沉、晦暗的環(huán)境氣氛，這為小說最后悲慘的結(jié)局埋下了種子。

其次，小說在內(nèi)容上不斷穿插對維持貓人國正常生命活動的食糧——迷葉的介紹與說明，它讓我們驚異于迷葉的特殊藥用價值似乎與毒害了我們中國國人一個多世紀的鴉片有驚人的相似之處?！拔摇币馔饨Y(jié)識到貓人中的大蝎，了解到一種被貓人國視為“國食”的迷葉，在書中它被描繪的有如神物一般，無所不能。第九節(jié)對迷葉外形進行了描寫：“葉長的比手掌還大一些，厚，深綠，葉緣上鑲著一圈金紅的邊;那最肥美的葉起了些花斑，像一林各色的大花”，外形很奇特，能夠“使人越看越愛看，越看心中越覺得舒適”，而吃了之后就會有“覺得頭有些發(fā)暈，可是并非不好受。我感覺得到那點寶貝汁兒不但走到胃中去，而且有股麻勁兒通過全身，身上立刻不僵得慌了，肚中麻酥酥的滿起來。心中有點發(fā)迷，似乎要睡，可是不能睡，迷糊之中又有點發(fā)癢，一種微醉樣子的刺激”。對于這一段文字的描寫，吃完“迷葉”后的反應(yīng)，有沒有很熟悉的感覺？是的，這里的迷葉藏有深刻的含義，它在全文起了重要的作用，貫穿全文始終，它是貓人須臾不得離開的糧食替代品，有巨大的毒害作用，是貓人社會走向衰敗的一個重要因素。它作為貓人國中“仙藥”一般的藥物，能醫(yī)好個人卻危害了國家，正是殘害了我們國人一個多世紀的鴉片的縮影，這是藏在童話世界外殼下的深刻社會性。

第三，在小說中作者運用了對比的手法，將外國人與貓國人在貓人國所受到的不同待遇進行了鮮明的對比，充分表現(xiàn)出貓人國社會制度本身所存在的根本問題。他們將外國人視為上帝，外國人享受著本國國民所望塵莫及的優(yōu)厚待遇，擁有著本國國民所不敢享有的權(quán)利。在古代，他們也與外國人打過勝仗，只是在近五百年中，他們自相殘殺，將打外國人的觀念通通忘掉，這種明顯的“窩里斗”的“老中國”文化生態(tài)現(xiàn)象是舊中國社會中是顯而易見的。在貓人國，外國人的權(quán)利甚至可以高過皇帝，不經(jīng)外國人主持，皇帝連迷葉也吃不到;大蝎的迷樹林必須由“我”來保護，否則連大蝎派來保護迷樹林的二十名家將也會監(jiān)守自盜，更有“外國人咳嗽一聲，嚇倒貓國五百兵”的荒唐諺語……種種的表現(xiàn)充分說明了外國人在貓國不可忽視的重要地位，同時使貓國尖銳的社會問題愈加突出。而對待擁有同樣血統(tǒng)的本國貓人的態(tài)度卻有著天差地別的差異：他們最愛借外國人的勢力欺侮自家人，對于外國人打死貓人是不負任何責任的，若是在城里打死人，只需到法廳報告一聲，法官甚至?xí)硎靖兄x;對于別人有益的事，哪怕是說一句話，貓人也沒有幫忙的習(xí)慣;他們心性怯懦，習(xí)慣于挨打，卻又兇狠暴戾，更習(xí)慣于自相殘殺，而在外敵入侵時，則爭相逃跑后搶先投降，畏懼外國人幾乎是貓人的一種天性……種種表現(xiàn)很容易看出這就是曾經(jīng)的中國，和中國人的極端化縮影。貓人國人與人之間的扭曲、冷漠、勾心斗角，這種不健康的人際關(guān)系正是舊中國社會人際關(guān)系赤裸裸的真實寫照，表達了對國民劣根性的批判。

最后，在《貓城記》中對于人物形象的描寫也深入人心。老舍大量運用黑色幽默的寫作手法，暗喻了舊中國社會各階層不同的人物形象。大蝎之父，妄自尊大、處處迂腐的老貓人，代表了中國封建頑固的殘余勢力;大蝎，是與“我”接觸最多的貓人，集各種復(fù)雜性格于一身，代表了對外國人獻媚、對老百姓壓榨，由封建勢力蛻變而成的官僚統(tǒng)治階級;大蝎之子小蝎，受過外國教育，但仍然繼承著先輩迷茫的年輕貓人，代表了持悲觀革命態(tài)度的資產(chǎn)階級勢力;大膺，小蝎的好朋友，“我”眼里唯一值得尊重的貓人，他拒絕迷葉，為了國家利益甘愿犧牲個人，代表了作者所認同的英雄志士，從其殺身成仁的境遇來看，是作者較認同的理性形象，代表了舊中國社會早期革命者的形象，給灰色、晦暗的童話世界帶來一絲光亮。

同時，小說的主人公“我”的心理變化，是表現(xiàn)其寫作意圖的重要線索。小說中的“我”曾天真幻想改變貓人國里扭曲、病態(tài)的社會現(xiàn)狀，試圖以自己的熱情和樂觀來感染他們，使他們重新振作起來，以擔當起救國重任。但可悲的是，在美好理想實施過程中，不是“我”的樂觀影響了小蝎們，而是小蝎的虛無主義與悲觀情緒深深地影響了“我”，從被作為大神的代表，被大蝎邀請監(jiān)視貓人收迷葉的活動，開始“我”就做一些荒唐可笑的、略顯愚昧的事情，本不愿去做，但不愿破壞了貓國的風俗，并暗示自己：“我來是為看他們的一切，不能不逢場作戲，必須加入他們的團體，不管他們的行為是怎樣的可笑。”“我”開始在慢慢蛻變，有將要融入這個污濁、蒙昧團體的不好趨勢。在后來搬運迷葉的過程中，“我”起先對于大蝎的那些在“我”看來不可理喻的荒唐規(guī)定不予理睬，據(jù)理力爭，但后來對于貓人兵搶別人迷樹林的行為，“我”雖不贊同，卻只保持中立態(tài)度，不反對也不支持，只能保證自己守住自己的原則?！拔抑牢沂且呀?jīng)受了貓人的傳染，我的勇氣往往為自己的安全而減少了”，從這點點滴滴的“我”的心理變化可以清晰地看到“我”在貓人國中的生活使“我”曾經(jīng)的美好愿望，開始被殘酷現(xiàn)實慢慢侵蝕，這點在小說的后半部分更是清晰可見。殘酷的現(xiàn)實讓“我”認識到“我”起初的樂觀，不過是一個美麗而幼稚的夢，在小說的結(jié)尾，“我”的思想意識恐怕早與小蝎沒有多大差別，這樣也就意味著“我”拯救貓人國的希望破滅，同時也暗示了封建殘余勢力的頑固。

小說最后告訴讀者，大敵當前，貓人們還在內(nèi)部亂打，他們說因為貓人們想爭取誰第一個去投降，第一個得好處。最后貓人們有人投降了，可是外來的矮子兵們將他們統(tǒng)統(tǒng)活埋，他們傻了眼，卻還是不知道團結(jié)，最后還剩幾個貓人躲起來，可他們又互相打，最終剩兩個了，被矮個子人關(guān)進籠子里，自己還互相打而滅絕了種族。這一悲慘結(jié)局暗示我們，如果任由這種民族劣根性發(fā)展下去，亡國之路是不可避免的必然結(jié)果，給世人，更準確地說是給當權(quán)者敲響了警鐘。

這部在當時稱得上異類的一部作品，當年代表世界文壇最高榮譽的諾貝爾文學(xué)獎曾鐘情于它，只因老舍先生的不幸離世而與之擦肩而過。它充分借用童話世界所營造的美好錯覺，來揭露作者想要表達的深刻社會性，它在內(nèi)容上所體現(xiàn)的文學(xué)價值及社會意義是不可估量的，是值得我們每個世人反復(fù)體會與深省的。

（陳金芝 ?江蘇省徐州高等師范學(xué)校文理系 ?221116）