漫話(huà)古典詩(shī)詞中的“出”

“出”是象形字，像草木益滋、上出達(dá)之形，本義為“長(zhǎng)出”。從詞性上來(lái)講，“出”屬于動(dòng)詞，是生活中常用的一個(gè)詞。在中國(guó)古典詩(shī)詞中“出”字也被大量的使用，如：“明月出天山”（李白《關(guān)山月》）、“煙銷(xiāo)日出不見(jiàn)人”（柳宗元《漁翁》）、“記得芭蕉出槿籬”（于鵠《巴女謠》）、“出沒(méi)風(fēng)波里”（范仲淹《江上漁者》）、“疏林欹倒出霜根”（蘇軾《書(shū)李世南所畫(huà)秋景》）、“卻被斜陽(yáng)拈出來(lái)”（楊萬(wàn)里《舟過(guò)謝潭》）、“林疏放得遙山出”（趙師秀《數(shù)日》）、“千山雪盡出樵車(chē)”（趙秉文《北都雪望》）。

“出”字在中國(guó)古典詩(shī)詞中很多時(shí)候和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣只是一個(gè)平常的動(dòng)詞，表達(dá)“出來(lái)”這樣一個(gè)動(dòng)作。比如“煙銷(xiāo)日出不見(jiàn)人”“出沒(méi)風(fēng)波里”“卻被斜陽(yáng)拈出來(lái)”。但有些時(shí)候，特別是很多寫(xiě)景的詩(shī)句在使用“出”字的時(shí)候，往往會(huì)造成別樣的意味。

一、出字營(yíng)造動(dòng)態(tài)之美

在寫(xiě)景狀物的文章中，孤立地寫(xiě)動(dòng)態(tài)或靜態(tài)，往往不能給人以深刻的印象。若能將動(dòng)態(tài)描寫(xiě)與靜態(tài)描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，則會(huì)塑造出栩栩如生的文學(xué)場(chǎng)景。同樣，在中國(guó)古典詩(shī)詞里，詩(shī)人們?yōu)榱藙?chuàng)設(shè)飄渺的意境，特別注意動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，最基本的方法就是化靜為動(dòng)。化靜為動(dòng)，就是把靜止的事物當(dāng)作運(yùn)動(dòng)的事物來(lái)寫(xiě)，想象并描寫(xiě)出靜態(tài)事物在運(yùn)動(dòng)時(shí)的形態(tài)和神態(tài)。這樣做，是有一定的心理依據(jù)的，從心理學(xué)角度看，動(dòng)態(tài)的事物往往容易被感知，被細(xì)致觀察，而人們對(duì)靜止的事物有時(shí)卻而不見(jiàn)，所以用文字去描寫(xiě)景物，就要善于將靜景化為動(dòng)景。中國(guó)古典詩(shī)詞中寫(xiě)景的詩(shī)句，經(jīng)常用“出”字達(dá)到化靜為動(dòng)的效果。唐代于鵠的《巴女謠》：“巴女騎牛唱竹枝，藕絲菱葉傍江時(shí)。不愁日暮還家錯(cuò)，記得芭蕉出槿籬?！边@是一首極富日常生活情趣的小詩(shī)，描繪一個(gè)巴女唱著《竹枝詞》放牛時(shí)那種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮心情舒暢的情景，就像是一幅情趣盎然的小小風(fēng)俗畫(huà)，令人讀來(lái)有心曠神怡之感。其中“記得芭蕉出槿籬”寫(xiě)景極為出色，廣為人稱(chēng)道。此句之妙不僅在于有豐富的色彩——木槿是一種落葉灌木，花有紅、白、紫等色;它與濃綠的芭蕉相互映襯，看去確實(shí)分外奪目。更在于用“出”字化靜為動(dòng)，把芭蕉的動(dòng)態(tài)寫(xiě)了出來(lái)。在這首詩(shī)中，芭蕉本是靜植于門(mén)前的，是一種靜景。詩(shī)人用“出”字把靜植于門(mén)前且高過(guò)木槿籬笆的芭蕉的動(dòng)態(tài)寫(xiě)了出來(lái)，讓人感到那綠色生命的律動(dòng)，充滿(mǎn)了生機(jī)，讓整個(gè)畫(huà)面生動(dòng)了起來(lái)，活了起來(lái)。更好的表達(dá)了日常生活的情趣，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然、自由生活的向往。

南宋葉紹翁的《游園不值》：“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)?！边@是一首廣為人知的名詩(shī)，“一枝紅杏出墻來(lái)”更是萬(wàn)口傳頌的佳句?！俺觥弊诛@示出一枝紅彤彤、艷晶晶的杏花探出墻頭，向人們泄露了院中春天的消息。此句用一“出”字把紅杏擬人化、化靜為動(dòng)，讓靜態(tài)的紅杏動(dòng)了起來(lái)。這樣不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯(lián)想，受到哲理的啟示：“春色”是關(guān)鎖不住的，“紅杏”必然要“出”墻來(lái)宣告春天的來(lái)臨;同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發(fā)展。

二、出字創(chuàng)造層次之感

層次感在繪畫(huà)、雕刻、攝影中都很重要，它要求合理地表現(xiàn)出圖案的主次，遠(yuǎn)近、大小、前后等透視關(guān)系。中國(guó)古典詩(shī)詞描寫(xiě)景物也非常重視這種效果，常常用遠(yuǎn)近高低大小的處理造成景物的層次感?！俺觥弊值膭?dòng)作特性常使詩(shī)人用它來(lái)表示景物遠(yuǎn)近高低大小的層次感。南宋趙師秀的《數(shù)日》：“數(shù)日秋風(fēng)欺病夫，盡吹黃葉下庭蕪。林疏放得遙山出，又被云遮一半無(wú)。”這是一首寫(xiě)秋天的詩(shī)歌卻毫無(wú)秋天蕭瑟肅殺之氣，反而顯得活潑豐富。這與作者善用“出”字，寫(xiě)景注意層次感，富有繪畫(huà)的構(gòu)圖美有關(guān)。“林疏放得遙山出”寫(xiě)出秋風(fēng)把樹(shù)上的黃葉吹盡了，樹(shù)林稀疏，把久被遮盡的遙山放了出來(lái)。在這里詩(shī)人用“放”“出”兩個(gè)字把近處相對(duì)低矮的“疏林”、遠(yuǎn)處延綿不斷高大雄偉的“遙山”完美的組合在一起，凸顯出遠(yuǎn)近高低、大小迥異的層次感。這樣一來(lái)本來(lái)令人感到非常凄涼悲愴的“無(wú)邊落木蕭蕭下”的景象，卻讓詩(shī)人從中看到了另一面，葉落林疏，遠(yuǎn)山頓現(xiàn)，不禁給人以驚喜。用“放”用“出”，神采飛揚(yáng)，既富畫(huà)意，更有詩(shī)情，讓趙師秀這首詩(shī)寫(xiě)秋天的詩(shī)不落窠臼。

北宋徐俯的《春日游湖上》：“雙飛燕子幾時(shí)回？夾岸桃花蘸水開(kāi)。春雨斷橋人不渡，小舟撐出柳陰來(lái)。” 最后的一句詩(shī)是后人傳誦的名句。南宋的趙鼎臣在《和默庵喜雨述懷》詩(shī)里邊曾說(shuō)：“解道春江斷橋句，舊時(shí)聞?wù)f徐師川?！闭f(shuō)懂得講“春雨斷橋”這個(gè)好句子的，人家說(shuō)是誰(shuí)呢？是徐師川。這與這句詩(shī)在寫(xiě)景上很有特點(diǎn)有關(guān)，這句詩(shī)除了用“小舟撐出”的動(dòng)態(tài)和上句“人不渡”的靜態(tài)對(duì)比外，還用“出”字造成畫(huà)面的層次感。春天到了，河堤上的柳樹(shù)又長(zhǎng)出了茂密的綠葉。密密的，倒垂的柳條像一幅巨大的幕布遮住了整個(gè)河堤，在這樣一個(gè)巨大的綠色背景中突然“出來(lái)了”一條小舟。這樣，巨大的綠色背景和撐出來(lái)的小舟形成了鮮明的遠(yuǎn)近大小的對(duì)比，造成了明顯的層次，豐富了畫(huà)面內(nèi)容。在“巨大的綠色背景”和“撐出來(lái)的小舟”的層次對(duì)比中，這條“撐出來(lái)的小舟”立刻成了焦點(diǎn)，瞬間抓住了人們的眼球?！按河陻鄻蛉瞬欢伞钡陌脝仕查g被柳暗花明的驚喜所代替，春游顯得更富有情趣了。

三、出字同時(shí)達(dá)到化靜為動(dòng)和層次感的效果

出字在更多的時(shí)候能同時(shí)達(dá)到化靜為動(dòng)和層次感的效果。唐代王維的《寒食城東即事》：“清溪一道穿桃李，演漾綠蒲涵白芷。溪上人家凡幾家，落花半落東流水。蹴踘屢過(guò)飛鳥(niǎo)上，秋千競(jìng)出垂楊里。少年分日作遨游，不用清明兼上巳?！钡诹洹扒锴Ц?jìng)出垂楊里”，寫(xiě)出了美景中人的活動(dòng)。這句中的“出”字用得極妙?！俺觥弊滞怀隽饲锴Ш痛蚯锴У娜?，具有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，使人們好像隱約聽(tīng)到了綠楊成蔭的臨水人家傳出的笑語(yǔ)喧鬧之聲，仿佛看到了秋千上嬌美的身影。同時(shí)，一個(gè)“出”字讓打秋千的人“飛出了”綠樹(shù)成蔭的背景，在遠(yuǎn)近大小的層次對(duì)比中凸顯了人的活動(dòng)。這樣化靜為動(dòng)，注意景物遠(yuǎn)近大小的層次，在幽美的景色中，平添出一種盎然的生意。

金代趙秉文的《北都望雪》：“千山雪盡出樵車(chē)，一徑云移去似蛇。小屋平頭墟落里，炊煙起處是人家。”“千山雪盡出樵車(chē)”中的“出”也同樣精彩。寫(xiě)樵車(chē)之“出”，用的是化靜為動(dòng)之法，在似不經(jīng)意間帶出了詩(shī)歌中的主體——人，在寂寥荒寒的畫(huà)面中，幸賴(lài)這活動(dòng)的車(chē)和人，為這似乎沉睡的、凝固的世界帶來(lái)了生意。寫(xiě)樵車(chē)“出”于千山，有意識(shí)的把“樵車(chē)”和“千山”作對(duì)比，造成景物遠(yuǎn)近大小的層次感。和“千山”相比，這輛樵車(chē)自然是太小了，小得微乎其微，可是在大而靜的背景映襯下，這個(gè)運(yùn)動(dòng)著的點(diǎn)卻格外引人注目。正如“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”，這“紅”之所以醒豁原不在它的多少。在這個(gè)基礎(chǔ)上，由車(chē)而路，由路而村，在群山大壑中一步步透露出人的消息，表達(dá)了詩(shī)人的欣喜，流露出詩(shī)人盼望國(guó)家振興、民眾安居樂(lè)業(yè)的思想。

中國(guó)古典詩(shī)詞注意煉字、含蓄雋永意蘊(yùn)豐富。同一個(gè)“出”字在不同的詩(shī)篇中傳達(dá)出的是不同的神韻和情致，涵泳咀嚼，意味無(wú)窮。

王祥兵，教師，現(xiàn)居浙江安吉。