語(yǔ)文教學(xué)如何走近學(xué)生

在語(yǔ)文教學(xué)中，如果學(xué)生的主動(dòng)參與性越明顯，教學(xué)的有效性就越大，越表明良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。教師要鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，勤思多問(wèn)，只有在學(xué)生會(huì)思、會(huì)問(wèn)、會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)上，才有可能與別人合作交流，也只有在學(xué)生個(gè)體的潛能得到發(fā)揮時(shí)，語(yǔ)文教學(xué)才變得有效。但在我們的教學(xué)實(shí)踐中始終存在諸多困惑，我們的語(yǔ)文教學(xué)如何走近學(xué)生呢？

一、語(yǔ)文教學(xué)就在我們的身邊

首先，讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的空間進(jìn)一步擴(kuò)大引發(fā)學(xué)生關(guān)注生活中的語(yǔ)文，在生活中學(xué)語(yǔ)文。如在教學(xué)“梳理探究——新詞新語(yǔ)與流行文化”時(shí)，借助于學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的熟悉，布置學(xué)生自由組合，兩到三人為一學(xué)習(xí)小組，深入社會(huì)，深入生活，深入熒屏，深入網(wǎng)絡(luò)，收集了如：高富帥、白富美、正能量、中超、黑哨等新詞語(yǔ)。

講解《宇宙的邊疆》一文時(shí)，學(xué)生收集到了大量的有關(guān)月球的知識(shí)和月球文化的內(nèi)容，辦成手抄報(bào)在班級(jí)內(nèi)展示交流。就解說(shuō)詞的特點(diǎn)，播放家鄉(xiāng)風(fēng)光片試著寫一段解說(shuō)詞，我把課堂與生活聯(lián)系在一起。拓展了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的空間里，學(xué)生的興趣激發(fā)了，主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)增強(qiáng)了，探究的意識(shí)、探究的能力都得到了培養(yǎng)，還鍛煉了學(xué)生的參與意識(shí)和動(dòng)手能力。

其次，開(kāi)展課外聽(tīng)說(shuō)活動(dòng)。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并提高他們的聽(tīng)說(shuō)能力，可開(kāi)展演說(shuō)會(huì)、辯論會(huì)、作品賞析、語(yǔ)文游藝等多種活動(dòng)。教學(xué)中要善于運(yùn)用實(shí)物、投影、多媒體軟件等教學(xué)手段，用詩(shī)歌朗誦、唱歌、游戲、講故事等形式增強(qiáng)其直觀性。

再次，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以借助教材開(kāi)展豐富的教學(xué)活動(dòng)，但不必拘泥于教材，而應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)實(shí)際需要進(jìn)行靈活處理，讓學(xué)生結(jié)合自身的閱讀體驗(yàn)主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。比如在學(xué)習(xí)蘇軾的《赤壁賦》時(shí)我們就及時(shí)結(jié)合蘇軾的《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》進(jìn)行比較閱讀，并且補(bǔ)充了蘇軾被貶黃州期間所作的一部分名詩(shī)佳詞。同時(shí)還補(bǔ)充現(xiàn)代作家的一些有關(guān)蘇軾研究的文章如余秋雨的散文《蘇東坡突圍》等。通過(guò)對(duì)這一系列作品的閱讀和鑒賞，學(xué)生自己充分感受到蘇軾的堅(jiān)忍、超脫與曠達(dá)。最后再適時(shí)地開(kāi)展一次我與蘇軾為主題的演講比賽，讓學(xué)生在學(xué)與思中獲得充實(shí)的體驗(yàn)。

二、語(yǔ)文教學(xué)要想走近學(xué)生就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

首先，通過(guò)學(xué)生生活體驗(yàn)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。在課堂導(dǎo)入中利用學(xué)生已有的生活體驗(yàn)與課文內(nèi)容進(jìn)行比較溝通，可以水到渠成地把學(xué)生的注意力和思路引入課文中，激發(fā)他們探究未知領(lǐng)域的興趣。比如，在教《我有一個(gè)夢(mèng)想》一文時(shí)，教師充滿感情地和同學(xué)們討論交流以下這個(gè)問(wèn)題：請(qǐng)大家談?wù)勀愕膲?mèng)想是什么？學(xué)生各抒己見(jiàn)、各抒己夢(mèng)。課堂氣氛變得熱烈起來(lái)。這樣的設(shè)疑導(dǎo)入，既創(chuàng)設(shè)了問(wèn)題情境，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

其次，于無(wú)疑處創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。任何優(yōu)秀的文學(xué)作品，都具有它的多義性。每一個(gè)人對(duì)一部作品的解讀過(guò)程，是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，有自己的獨(dú)特性。這種獨(dú)特性不僅表現(xiàn)在對(duì)作品意義的認(rèn)識(shí)，對(duì)人物的評(píng)價(jià)上，還表現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)言材料所構(gòu)建的意象、意境的感悟上。所以教師不能過(guò)早地拋出所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而應(yīng)該及時(shí)地設(shè)疑質(zhì)疑，于無(wú)疑處生疑，使學(xué)生在不拘泥于那些權(quán)威答案的基礎(chǔ)上能再推開(kāi)一扇窗子，讓學(xué)生看到更美的風(fēng)景。

另外，語(yǔ)文教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要本著“以人為本”、“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想，切實(shí)把握好語(yǔ)文教育的四大理念，吃透其精神實(shí)質(zhì)，面對(duì)全體，面對(duì)人人，構(gòu)建科學(xué)、合理的課堂，這樣才能收到預(yù)期的教學(xué)效果。

教學(xué)活動(dòng)是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)中，教師不僅去教，也通過(guò)與學(xué)生的對(duì)話被教;學(xué)生在被教的同時(shí)，也在教同學(xué)、教老師。知識(shí)在師生的對(duì)話中共同生成。對(duì)教學(xué)而言，交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話，意味著合作性意義的建構(gòu)。對(duì)學(xué)生而言，交往意味著主體性的凸顯、個(gè)性的表現(xiàn)、創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而言，交往意味著上課不僅是傳授知識(shí)，而是一起分享理解、促進(jìn)學(xué)習(xí);要教好學(xué)生，首先要研究學(xué)生，語(yǔ)文教學(xué)要解決學(xué)生問(wèn)題、滿足學(xué)生需求，包括求知需求、情感需求和發(fā)展需求，這是“以人為本”理念的體現(xiàn)，也是語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。

語(yǔ)文教學(xué)是一種開(kāi)放性、多向性、藝術(shù)性很強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng)，在這一活動(dòng)中教師的作用不在于全盤授予，而在于相機(jī)誘導(dǎo)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人，我們的語(yǔ)文教學(xué)就能走近學(xué)生。

黃雪梅，教師，現(xiàn)居內(nèi)蒙古赤峰。