語(yǔ)文教學(xué)要回歸文本,要關(guān)注語(yǔ)言本身,要從詞語(yǔ)教學(xué)入手。詞語(yǔ)教學(xué)要關(guān)注平常詞語(yǔ),品味平常詞語(yǔ)不平常的藝術(shù)性,真正感受語(yǔ)言的魅力。詞語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該一以貫之,常抓不懈,以期做到多體味,多比較,多積累,會(huì)鑒賞,會(huì)運(yùn)用,會(huì)創(chuàng)造。在這里通過(guò)實(shí)例,分類(lèi)比較探討如何選擇那些容易被忽視的、看似普通的平常詞語(yǔ),并實(shí)施賞析教學(xué),體現(xiàn)詞語(yǔ)的獨(dú)特魅力。
一、同詞異境
當(dāng)同一個(gè)詞出現(xiàn)在不同的語(yǔ)境中時(shí),雖然它的本義是一樣的,但是因?yàn)檎Z(yǔ)境的變化,使得詞語(yǔ)的表達(dá)效果也發(fā)生了明顯的不同。抓住這樣的契機(jī),讓學(xué)生感受到即使是相同的詞語(yǔ),相同的意思,但是表達(dá)效果卻可以全然不同。如“鑲嵌”這個(gè)詞,其義為把一物體嵌入另一物體內(nèi),但是在以下語(yǔ)句中卻有不同的表達(dá)效果。(1)“這潭猶如山間一面明鏡,清澈透亮,仿佛山林不是倒映潭中,而是與水潭鑲嵌在一起,成了一幅倒置的水墨畫(huà)?!保ā栋⒗锷郊o(jì)行》)(2)“開(kāi)門(mén)看見(jiàn)老王直僵僵地鑲嵌在門(mén)框里?!保ā独贤酢罚┑谝痪渲械摹拌偳丁币辉~使得水潭和周?chē)纳搅秩跒橐惑w,化立體為平面,把所有的景致濃縮于這一平面,既體現(xiàn)出水面的平靜清澈明亮,也體現(xiàn)出景致的美麗淡雅;第二句中的“鑲嵌”一詞,同樣化動(dòng)態(tài)于靜態(tài),卻不是體現(xiàn)老王的美感,而是用這種方法來(lái)最大限度,也是最形象最強(qiáng)烈地表現(xiàn)老王生命力的隕落、衰竭,瀕臨死亡的僵直狀態(tài),讓人感受到猶如遺像般的死氣沉沉,心生無(wú)限哀憐。
二、異詞同境
近義詞用于同一語(yǔ)境中。當(dāng)近義詞用于同一語(yǔ)境甚至是同一語(yǔ)句之中時(shí),也許會(huì)認(rèn)為是起到強(qiáng)調(diào)的作用,而且可以避免語(yǔ)言的重復(fù),其實(shí)有時(shí)并不是僅僅如此。即使是近義詞也是有詞義差別的。如“習(xí)以為?!焙汀八究找?jiàn)慣”,前者指某種事情經(jīng)常去做,也就覺(jué)得很平常了。這應(yīng)該是這個(gè)詞的最原本的意思,后來(lái)可能也有人用來(lái)指某種事情見(jiàn)得多了就不奇怪了,但這個(gè)意思其實(shí)并不準(zhǔn)確。后者是指某種事情見(jiàn)得多了,也就不奇怪了。兩者的相同之處是表面意義,不覺(jué)得奇怪,隱含的意思就是原本應(yīng)該是奇怪的事情,也就是原來(lái)應(yīng)該是不符合人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律或者自然規(guī)律的事,也就是說(shuō)對(duì)于符合客觀規(guī)律的事情就不能用這兩個(gè)詞。兩者的不同之處就在于“習(xí)以為常”強(qiáng)調(diào)“習(xí)”,即練習(xí),做的意思,而“司空見(jiàn)慣”強(qiáng)調(diào)“見(jiàn)”,即看見(jiàn),所以我們可以清楚地感受到兩者的隱性語(yǔ)義和它們的區(qū)別?!啊鲁枪讶恕⒉徽#m然,已經(jīng)司空見(jiàn)慣,習(xí)以為常了?!保ā抖际芯`》)這樣,我們就知道,這兩個(gè)詞語(yǔ)并不重復(fù),而且先后次序也不能調(diào)換,一方面我們能感受到作者對(duì)于這件事的看法,認(rèn)為不正常;另一方面也可以感受到人們對(duì)于擠兌侵占動(dòng)物生存空間的行為和心理的發(fā)展過(guò)程。
相關(guān)詞用于同一語(yǔ)境中。有些詞意義相關(guān),看似差不多,都可以用于某一語(yǔ)境中,但是還是有表達(dá)效果上的優(yōu)劣之分。通過(guò)這樣的比較,可以讓學(xué)生在運(yùn)用過(guò)程中注意選擇,加強(qiáng)他們對(duì)于語(yǔ)言錘煉的意識(shí)。如“臥著”、“躺著”這兩個(gè)詞?!吧狡律吓P著些小村莊,小村莊的屋頂上臥著點(diǎn)雪。”(《濟(jì)南的冬天》)用“臥著”,不僅寫(xiě)出村莊的樣子,也使它具有了人的情態(tài),既生動(dòng)又有靈氣與生氣,還營(yíng)造了一種安適祥和的氛圍。那如果換用“躺著”可以嗎?其實(shí)好像差不多?!疤伞保皬纳韽纳?,尚亦聲”,“尚”意為“攤開(kāi)”、“展平”,“身”與“尚”聯(lián)合起來(lái)表示“身體攤平”,一般姿態(tài)不一定美觀,所以沒(méi)有“臥著”有情趣而且優(yōu)雅美好。
三、詞語(yǔ)巧用
(一)帶有修辭意味的巧用
有些詞語(yǔ)本身并不奇特,但是當(dāng)它帶上修辭意味之后,詞語(yǔ)的意味也發(fā)生了變化,可以展現(xiàn)無(wú)盡的意蘊(yùn),可謂“詞有盡而意無(wú)窮”。通過(guò)這樣的賞析,可以使學(xué)生創(chuàng)造性地使用現(xiàn)成的詞語(yǔ),開(kāi)啟舊詞新用的新紀(jì)元,擁有屬于自己的語(yǔ)言風(fēng)格。如“瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著?!保ā豆枢l(xiāng)》)“抖著”一詞,也帶有擬人意味,充分展現(xiàn)出枯草的斷莖不勝風(fēng)力,在風(fēng)中的凄苦、無(wú)助,從而感受到老屋的蕭索,給人的凄涼感也隨之迎面襲來(lái)。
(二)特殊詞的巧用
有些詞語(yǔ)本身并沒(méi)有特別之處,但是經(jīng)過(guò)巧用,或者巧妙結(jié)合,煥發(fā)出別樣風(fēng)采,讓我們耳目一新。通過(guò)這些賞析,可以讓學(xué)生對(duì)于詞的組合有新的認(rèn)識(shí)。如“冷冷涼露中,泛滿淺紫嫩紅的小花?!保ā抖d的梧桐》)這句中的“泛”,其一表示多,到處都有,體現(xiàn)生命力的頑強(qiáng);其二有動(dòng)態(tài)感,不是既存狀態(tài),有從無(wú)到有的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程。
語(yǔ)文教學(xué)若能扣住語(yǔ)言教學(xué),有效有法地扣住詞語(yǔ)教學(xué),抓住這些藝術(shù)化的平常詞語(yǔ),才能觸摸語(yǔ)言的機(jī)理,感受語(yǔ)言的溫度,開(kāi)掘語(yǔ)言的深度,拓展語(yǔ)言的廣度,耀出語(yǔ)言的亮度,顯出語(yǔ)言的靈性與博大,展現(xiàn)語(yǔ)言真正的永恒的魅力。
王敏芳,教師,現(xiàn)居江蘇蘇州。