小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)與學(xué)生個(gè)性發(fā)展

劉展英

湖南省衡陽(yáng)縣金蘭鎮(zhèn)中心小學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)與學(xué)生個(gè)性發(fā)展

劉展英

湖南省衡陽(yáng)縣金蘭鎮(zhèn)中心小學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展是教學(xué)要求之一。教師善于創(chuàng)新多樣的課堂教學(xué)方式，讓學(xué)生在參與小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我個(gè)性發(fā)展，貫徹素質(zhì)教育核心價(jià)值理念。

小學(xué)語(yǔ)文；課堂教學(xué)活動(dòng)；個(gè)性發(fā)展；教學(xué)創(chuàng)新

如果說(shuō)語(yǔ)文園地是一個(gè)五彩繽紛的大花園，那學(xué)生就是一朵朵綻開(kāi)的花朵。如何讓學(xué)生的靈氣在語(yǔ)文中輕舞飛揚(yáng)？我們認(rèn)為只要能恰當(dāng)?shù)夭蹲阶≌n堂生成的資源，給予學(xué)生足夠的空間，為他們搭建展示才華的舞臺(tái)，那么我們的語(yǔ)文課堂將會(huì)成功成為學(xué)生智慧靈感的渲泄口，其中的收益是不言而喻的。

一、大珠小珠落玉盤——爭(zhēng)辯交流中顯個(gè)性

爭(zhēng)辯交流是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)中重要的一環(huán)，但很多時(shí)候，我們?yōu)榱送瓿烧n堂任務(wù)，常常如蜻蜓點(diǎn)水般，實(shí)際效果不大。

口語(yǔ)交際課上，師生正興致勃勃地交流著校園的春景：春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，校園花圃里紫紅色的小花開(kāi)得格外爛漫，引來(lái)數(shù)只彩蝶在花間留連飛舞，那情景煞是好看！同學(xué)們你不讓我，我不讓你，生動(dòng)的語(yǔ)言猶如一個(gè)個(gè)音符在我們的心中激起了陣陣漣漪，真真切切地感受到了春天的生機(jī)和活力。就在這時(shí)，一個(gè)意外的小插曲發(fā)生了。一個(gè)好奇的聲音響起來(lái)：“你們說(shuō)，這些蝴蝶在花間干什么呢？”一石激起千層浪，于是一場(chǎng)別開(kāi)生面的交流開(kāi)始了：

生1：這些蝴蝶在花叢中玩耍，也可能在采蜜呢！

生2：我覺(jué)得這些蝴蝶是見(jiàn)異思遷的家伙，你們看，它們從這朵飛到那朵，眼睛看到的總是前面新鮮的美好的，就像下山的小猴子一樣，沒(méi)有主見(jiàn)。

生3：不，我覺(jué)得這些蝴蝶是勇敢的先行者，它們從這朵飛到那朵，是在進(jìn)行探路，為后來(lái)的同伴掃清障礙，就像掃雷兵一樣。

聽(tīng)著這一段段繪聲繪色的描述，看著這一張張激情四溢的小臉，簡(jiǎn)直不敢相信這些話語(yǔ)是出自學(xué)生之口。驚訝、感動(dòng)、愉悅種種情感交織心頭。蝴蝶在花間飛舞，不是采蜜，就是玩耍，誰(shuí)人不知？可出乎意料的是，在孩子們的心目中，竟然涌現(xiàn)出這么多的“蝴蝶人生”！而這份精彩，正來(lái)源于學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)[1]。案例正好給了我們一個(gè)很好的啟示，教師的解讀無(wú)法替代學(xué)生獨(dú)特的感悟，傾聽(tīng)真實(shí)的聲音，傾聽(tīng)爭(zhēng)辯的聲音，語(yǔ)文課堂才更美。教師如果能適時(shí)地點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)如兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，抒發(fā)獨(dú)特的才思，個(gè)性張揚(yáng)，靈性流淌，真正實(shí)現(xiàn)“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為?！?/p>

二、無(wú)邊光景一時(shí)新——想象飛翔中見(jiàn)精彩

人們常說(shuō)：詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。古詩(shī)——這朵文學(xué)長(zhǎng)河中歷久彌香的清水芙蓉，語(yǔ)言凝煉，意境悠遠(yuǎn)，教師如果只把教參上的解釋捧到學(xué)生的眼前，映入學(xué)生眼簾的依舊是不變的文字，何來(lái)詩(shī)意？讓我們留下足夠的時(shí)間讓孩子們想象吧！相信你會(huì)有別樣的驚喜。請(qǐng)看古詩(shī)《游園不值》教學(xué)片段：師：詩(shī)人看到“一枝紅杏出墻來(lái)”時(shí)的心情時(shí)怎樣？

生1：我覺(jué)得詩(shī)人這時(shí)會(huì)感到很掃興，我們從“不值”和“久不開(kāi)”中就可以感受到，詩(shī)人沒(méi)有遇到要訪的人，多掃興啊！

生2：我覺(jué)得詩(shī)人是很高興的，盡管他沒(méi)遇到要訪的人，但他看到了“一枝紅杏出墻來(lái)”。

師：詩(shī)人僅僅看到的是“一枝紅杏”嗎？

生3：詩(shī)人盡管只看到了“一枝紅杏”，但是他能想象到園子里“萬(wàn)紫千紅總是春”，能想象到里面“光景一時(shí)新”，他的心情一定很高興。

短短二三十個(gè)字，卻能變成連綿不斷的畫(huà)卷，這就是學(xué)生想象所創(chuàng)造的奇跡。教學(xué)中只有充分施展想象的魅力，靜靜傾聽(tīng)孩子們想象飛翔的聲音，我們才會(huì)和孩子們一起感受到“紅杏枝頭春意鬧”的生機(jī)，“楊柳煙外曉寒輕”的詩(shī)意，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯美，“野渡無(wú)人舟自橫”的寧?kù)o。靜默地傾聽(tīng)孩子們的聲音，我們就會(huì)收獲無(wú)法預(yù)約的精彩，達(dá)到“不說(shuō)一字，盡得風(fēng)流”的境界。

三、無(wú)聲之處聽(tīng)歡歌——思想對(duì)話中悟真情

珍惜學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性體驗(yàn)是新時(shí)期語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重大飛躍。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種思想對(duì)話的過(guò)程，它有別于學(xué)生熱烈喧嘩的討論，有別于學(xué)生抑揚(yáng)頓挫的誦讀。如果我們還學(xué)生一個(gè)清靜，采取默讀品味的方式，給學(xué)生一個(gè)性飛揚(yáng)的空間，和文本一起呼吸，一起慨嘆、一起喜怒哀樂(lè)，使情感與作者與故事主人翁產(chǎn)生共鳴，使心靈如雨后的青山般澄澈、清明和舒朗。這種思想對(duì)話的默讀方式其實(shí)是快樂(lè)的心靈之旅！

例如：教學(xué)《二泉映月》時(shí)，在充分領(lǐng)略阿炳悲慘的人生境遇，認(rèn)真聆聽(tīng)《二泉映月》的樂(lè)曲，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行人生品味，用批注的方式及時(shí)記載下自己的感悟。此時(shí)無(wú)聲勝有聲，他們揮動(dòng)的筆尖流淌的不僅僅是自己對(duì)語(yǔ)言文字的感悟，更是阿炳的心聲啊！十分鐘后，一場(chǎng)精彩的交流開(kāi)始了——

師：起初，琴聲委婉連綿，你仿佛聽(tīng)到了什么？仿佛看到了什么？

生1：我仿佛看到了二泉優(yōu)美的景色，那一泓清泉緩緩流淌，猶如一條長(zhǎng)長(zhǎng)的綢帶飄向遠(yuǎn)方。

生2：我聽(tīng)到了阿炳對(duì)美好未來(lái)的向往，那是一個(gè)沒(méi)有欺壓，沒(méi)有憂愁，沒(méi)有痛苦的年代，阿炳和一家人快樂(lè)地生活著。

生3：我聽(tīng)到了阿炳對(duì)美麗富饒的家鄉(xiāng)最誠(chéng)摯的愛(ài)，他愛(ài)家鄉(xiāng)的山水，他愛(ài)家鄉(xiāng)的一草一木，他更愛(ài)家鄉(xiāng)的親人?

師：隨著旋律的步步高昂，你聽(tīng)到了什么？又看到了什么？

生1：我看到了阿炳在和各種困難做斗爭(zhēng)，生活的坎坷沒(méi)能的打倒他。

生2：我仿佛聽(tīng)到了阿炳對(duì)光明的無(wú)限渴望，雖然我雙目失明了，但是我能感受到陽(yáng)光的味道，黑暗并不能阻擋我對(duì)光明的向往。

從上面所列舉的案例我們不難看出，交流、想象、默讀是我們平時(shí)教學(xué)中常用的方式，但我們更多的是注重怎樣來(lái)體現(xiàn)這一環(huán)節(jié)，而忽略了這些方式所帶來(lái)的實(shí)際效果。如果我們真正把學(xué)生當(dāng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，真正將這些看似普通的過(guò)程搭建成學(xué)生展現(xiàn)才華的舞臺(tái)，讓他們說(shuō)個(gè)夠、想得廣、讀得清，那么展現(xiàn)在我們眼前的將是一個(gè)生機(jī)勃勃的課堂！

[1]裴娣娜.教育研究方法導(dǎo)論.合肥：安徽教育出版社，2000.