古詩文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育

在實際教學(xué)中，如何發(fā)揮古詩文在初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的作用就值得眾多一線教師共同探討。至此，本文作者通過科學(xué)的課前導(dǎo)入、激發(fā)學(xué)生的興趣;反復(fù)品讀文言名句、強(qiáng)化情感體驗;結(jié)合古詩文時代背景、感受傳統(tǒng)文化;立足“詩眼”或“題眼”把握精髓四個方面來例舉通過古詩文談初中語文課堂教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育。

一、科學(xué)的課前導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的興趣

古詩文不同于現(xiàn)在的白話文，他需要學(xué)生有一定的語文功底。那么學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩文時常常會因為看不懂、枯燥等情緒導(dǎo)致建立不起學(xué)習(xí)興趣。那么，教師要讓學(xué)生有效學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，了解和學(xué)習(xí)古詩文就必不可少。由于初中生年齡尚小，心理發(fā)育尚未成熟，他們很難長時間將注意力集中在枯燥的事物之上，而科學(xué)的課前導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的最好舉措。例如在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭》時，為了讓學(xué)生建立學(xué)習(xí)興趣。教師在課前可以播放《水調(diào)歌頭》這首歌曲，然后在多媒體屏幕上同步歌詞，讓學(xué)生聽著音樂、看著歌詞。這種課前導(dǎo)入必然會活躍課堂氣氛，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。然后教師緊接著對課文進(jìn)一步深入剖析，讓學(xué)生感同身受地體會詩人當(dāng)時飽受離別之苦和對朝廷政局的深切關(guān)懷及對他人表示美好的祝愿之情。

二、反復(fù)品讀文言名句，強(qiáng)化情感體驗

一般古詩文中的內(nèi)容大多是作者在當(dāng)時社會背景下的真實反饋，也是作者心理情感狀態(tài)的真實表露。所以，細(xì)細(xì)反復(fù)品讀古詩文中的名言警句可以有效地感受作者的勵志情懷。例如：《孟子二章》中有“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”;魯迅說過，“世上本沒有路，走的人多了也就成了路”。細(xì)讀這些名言警句，感受作者當(dāng)時對待事物的決心，感受中華民族傳統(tǒng)文化的美德。例如：“千里之行始于足下;水滴石穿;二千里之堤潰于蟻穴”等等。古人是要告訴我們無論做什么事都不能因事小而不為。一個成功的故事就是從小事做起，從小事的完成逐漸地將成功從量變一步步轉(zhuǎn)化為質(zhì)變的過程。通過細(xì)細(xì)品味這些名言警句，不僅可以感受古人的勵志情懷，還可以感受我國古代人民智慧的博大精深，對學(xué)生今后的自身發(fā)展都有不可估量的作用。

三、結(jié)合古詩文時代背景，感受傳統(tǒng)文化

古詩文一般有詠史詩、邊塞詩、山水田園詩、離別詩等等。都是詩人有感而發(fā)，借物抒情、托物言志等寫作。所以，教師在講解課文時一定要結(jié)合當(dāng)時的時代背景，這樣才能讓學(xué)生感受到當(dāng)時作者的最真實的感受。例如學(xué)習(xí)《桃花源記》時，教師不僅要描述桃花源的與世隔離、和諧美好，還要突出介紹作者寫作時所處的社會背景。當(dāng)時作者陶淵明身處東晉亂世，即南朝劉裕弒君篡位的第二年。作者描述的桃花源是以武陵漁人的進(jìn)出桃園為主要線索，把桃花源描寫得曲折離奇。這也是當(dāng)時人們對沒有階級、沒有剝削、一切自由平等社會的向往。作者描述的桃花源的美好正好與當(dāng)時社會的黑暗形成了鮮明對比，也反映出人們對現(xiàn)實的不滿與反抗。學(xué)生通過老師對當(dāng)時社會背景的描述，更加能體會作者的感受，更能珍惜現(xiàn)在社會的美好，珍惜一切來之不易的學(xué)習(xí)資源，更加努力學(xué)習(xí)。也感受到當(dāng)時人們不甘于屈服的精神，向往和平的愿望。

四、立足“詩眼”或“題眼”把握精髓

教師在古詩文的講解過程中，要立足于文章的“詩眼”或“題眼”，這樣更有助于學(xué)生把握文章的精髓。因為古代名師大家在寫詩賦詞時，最能表現(xiàn)作者心理感受、社會文化的就是文章中作者的措詞、用字。例如：李白的《贈汪倫》中有句“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中的“深”字用就恰到好處，一語雙關(guān)。突出作者與友人的情誼之深勝過千尺深的潭水。再如王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”中的“直”就恰到好處地反應(yīng)出作者身在他鄉(xiāng)的孤獨(dú)以及思鄉(xiāng)之切。更是突出烽煙的強(qiáng)韌，體現(xiàn)作者的堅強(qiáng)。作者通過人物合一的描寫方式將自己的思鄉(xiāng)之情表現(xiàn)得淋漓盡致。這樣的措詞，值得學(xué)生細(xì)細(xì)品味。讓學(xué)生感受到中國古代文人的措詞嚴(yán)謹(jǐn)和對家鄉(xiāng)及親人的思念之情。也能讓學(xué)生感受中華傳統(tǒng)美德，珍惜身邊的親人，孝順父母。

總之，在初中語文課堂教學(xué)中巧用古詩文來進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，更有助于學(xué)生感受中華傳統(tǒng)美德。通過當(dāng)時作者所處的社會背景，寫出的文言詩句，更加真實親切地表現(xiàn)出當(dāng)時社會的民俗、文化、美德。所以，教師在平時教學(xué)中就要巧用古詩文、引導(dǎo)學(xué)生品味、朗讀、積累、感受古代詩人大家的名言警句，為初中語文課堂進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的有效落實做出鋪墊。

孫艷玲，教師，現(xiàn)居吉林省吉林市。endprint