拒絕死亡的國(guó)王

劉子銘

《吉爾伽美什》史詩(shī)成文于約公元前2400年，是古代美索不達(dá)米亞平原最偉大的文學(xué)作品，也是人類現(xiàn)存最古老的英雄史詩(shī)。這部用楔形文字刻印在泥板上的作品講述了烏魯克國(guó)王吉爾伽美什結(jié)交恩啟都、戰(zhàn)芬巴巴、殺天牛，并且在恩啟都死后歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦尋求永生的英雄偉績(jī)。

讓我們跳過(guò)吉爾伽美什與恩啟都相遇的故事，也跳過(guò)他們殺死芬巴巴和天牛的偉績(jī)，直接來(lái)到垂死的恩啟都的面前，看看這末路的英雄有著怎樣的感慨。“恩啟都……像跟人一樣，跟門(mén)言語(yǔ)……你這棵樹(shù)，在國(guó)內(nèi)無(wú)與倫比。你高六噶爾，你寬二噶爾。你的支柱，你的把手，你的柱基。你那個(gè)工匠在尼普爾把你削制。啊，門(mén)呦，若知道這就是你的結(jié)果，若知道你的可愛(ài)把這場(chǎng)災(zāi)禍招致，莫如我拿起板斧……了事，編進(jìn)那些筏子里去?！泵鎸?duì)即將來(lái)臨的死亡，英勇豪邁的恩啟都也不免哀嘆起來(lái)。他看著那扇門(mén)聯(lián)想到制作門(mén)的大樹(shù)，那棵挺拔俊秀的大樹(shù)不就是自己?jiǎn)?？他們?cè)径荚谏搅种袩o(wú)憂無(wú)慮地生活，那棵樹(shù)因?yàn)樽约旱目蓯?ài)被人看中，雖然經(jīng)過(guò)工匠的雕琢成為華麗的門(mén)，但現(xiàn)在不過(guò)是一塊僵死并要腐爛的門(mén)頭，而自己是因?yàn)橛旅蛷?qiáng)大才會(huì)被人看中，于是有了和吉爾伽美什的奇遇?？v然自己成為了英雄，受萬(wàn)人景仰，可是現(xiàn)在呢？不過(guò)是一具躺在床上行將隕滅和腐爛的軀體。要是知道那棵參天蔽日的大樹(shù)會(huì)是現(xiàn)在這樣的下場(chǎng)，不如把它做成筏子，好歹可以隨波飄蕩，若自己知道會(huì)是現(xiàn)在這樣的下場(chǎng)，不如縱情山林，浪跡天涯。面對(duì)即將到來(lái)的死亡，之前的英雄事跡、豐功偉績(jī)都如過(guò)眼云煙。

因畏懼死亡而焦慮的恩啟都開(kāi)始詛咒把自己帶出山林的神妓?！八睦锝乖?，竟把神妓詛咒一番：來(lái)，神妓！讓我來(lái)決定你的命運(yùn)，將永恒的命運(yùn)給你決斷。我要詛咒你，念起最厲害的咒語(yǔ)，讓詛咒立刻在你身上應(yīng)驗(yàn)……”此時(shí)的恩啟都因?yàn)榭謶炙劳龆鴨适Я死碇?，時(shí)而哀嘆自己的命運(yùn)，時(shí)而暴怒詛咒，連大神舍馬什也看不下去了。質(zhì)問(wèn)他為何詛咒神妓，并且歷數(shù)神妓對(duì)他的好，“她教給你吃的面包，神人都可口，讓你喝王爺愛(ài)喝的美酒。她給你穿上整潔美麗的衣服，而且給了你吉爾伽美什這個(gè)好友?！辈⑶腋嬖V恩啟都在他死后他的好友吉爾伽美什會(huì)如何為他悼念。經(jīng)過(guò)天神的寬慰，恩啟都“他那顆煩惱的心鎮(zhèn)靜如?！?。

足以和吉爾伽美什比肩的英雄恩啟都面對(duì)死亡竟然會(huì)如此驚慌失措，完全沒(méi)有了曾經(jīng)的豪邁氣概。這也為后文吉爾伽美什受恩啟都之死的刺激思索生命的問(wèn)題，并長(zhǎng)途跋涉尋求永生埋下了伏筆。

恩啟都死了，吉爾伽美什悲痛欲絕?！拔页业呐笥讯鲉⒍伎薜酰駛€(gè)悲啼的婦女那樣激烈地哀號(hào)……”恩啟都的死不僅讓吉爾伽美什失去了至交好友，也讓他對(duì)自己的命運(yùn)深深憂慮，自己三分之二屬于神性，難道終究不免被那只占三分之一的人之屬性拖向死亡？他會(huì)像恩啟都一樣悲哀地死去嗎？為何自己不能像眾神一樣獲得永生？“我的死，也將像恩啟都一樣。悲痛浸入我的內(nèi)心，我懷著死的恐懼，在原野徜徉。”

讓我們回想一下在征討芬巴巴之前，吉爾伽美什鼓勵(lì)恩啟都的豪言壯語(yǔ)“我的朋友啊，誰(shuí)曾超然人世升了天？在太陽(yáng)之下永生者只有神仙，人的壽數(shù)畢竟有限，人們的所作所為，都不過(guò)是過(guò)眼云煙！你在此竟怕起死來(lái)，你那英雄的威風(fēng)為何消失不見(jiàn)？讓我走在你前！你的嘴要喊：‘不要怕，向前！我一旦戰(zhàn)死就名揚(yáng)身顯——吉爾伽美什是征討可怕的芬巴巴，戰(zhàn)斗在沙場(chǎng)才把身獻(xiàn)，為我的子孫萬(wàn)代，芳名永傳。”然而無(wú)與倫比的英雄也只是凡人，敵不過(guò)摧枯拉朽的死亡。恩啟都之死使吉爾伽美什從英雄之夢(mèng)中驚醒，對(duì)凡人生命的短暫性、脆弱性和人生的悲戚有了深刻的體會(huì)。必然到來(lái)的死亡帶給人莫大的惶恐，能夠享受永生的諸神讓人羨慕不已，于是吉爾伽美什踏上了艱難的求索之路，試圖獲得不屬于自己的永生。

吉爾伽美什在原野里像野人一樣游蕩，尋找傳說(shuō)中獲得永生的凡人烏特納皮什提牟。“我為找我的父神烏特納皮什提牟而來(lái)，他已位列諸神的集會(huì)之中，我想探聽(tīng)關(guān)于死和生命。”他走過(guò)了從來(lái)沒(méi)有人走過(guò)的路，他與虎狼搏斗，與風(fēng)雨抗?fàn)?。天神舍馬什對(duì)吉爾伽美什產(chǎn)生了憐憫，就從天上問(wèn)他：“吉爾伽美什啊，你將徘徊到哪里？你所探求的生命，恐怕你不會(huì)獲得?！钡羌獱栙っ朗惨廊幌蛱焐衿砬蟆半y道我白白地在曠野里跋涉，我的頭顱仍然必須躺在大地的正中，仍然必須年復(fù)一年地長(zhǎng)眠永臥??？請(qǐng)讓我的眼睛看到太陽(yáng)吧，使我渾身廣被光澤；那有光的地方，黑暗便會(huì)告退，讓我仰沐太陽(yáng)神舍馬什的光輝，將死亡給予那些死者！”接下來(lái)的經(jīng)文殘缺了，天神的回答我們不得而知，但是看到后文吉爾伽美什依然在苦苦尋找，可知天神舍馬什并沒(méi)有答應(yīng)他的祈求。

吉爾伽美什又對(duì)女神西杜利祈求：“女主人呦，我有幸能夠和你見(jiàn)面，就別讓我和那可怕的死神會(huì)晤！”女神回應(yīng)他：“吉爾伽美什喲，你要流浪到哪里？你所探求的生命將無(wú)處尋覓。自從諸神把人創(chuàng)造，就把死給人派定無(wú)疑，生命就在人們自己手里?！苯酉聛?lái)就是勸告吉爾伽美什好好享受現(xiàn)實(shí)人生的幸福和快樂(lè)，用現(xiàn)實(shí)的享樂(lè)作為失去永生的補(bǔ)償，賦予短暫的生命此世存在的慰藉。但是吉爾伽美什仍然沒(méi)有放棄尋找永生的堅(jiān)定信念，他詢問(wèn)了尋訪烏特納皮什提牟的路，然后朝著最后的希望走去。

烏特納皮什提牟向吉爾伽美什講述了自己獲得永生的經(jīng)過(guò)，并且明確告訴吉爾伽美什要想獲得永生必須把眾神召集起來(lái)開(kāi)會(huì)決定?！翱墒牵姓l(shuí)能為你邀請(qǐng)諸神？你要尋求的生命，又能到哪里去找？你就試試看，能否六天六夜不合眼地去找。”六天六夜不眠不休地尋找人無(wú)法做到，召集天上眾神開(kāi)會(huì)，人更加做不到。最后的希望破滅了，再加上長(zhǎng)久以來(lái)積累下的疲憊，吉爾伽美什再也撐不住了，倒在地上陷入了昏睡之中。很多天以后，當(dāng)吉爾伽美什要離開(kāi)的時(shí)候，烏特納皮什提牟告訴他有一種仙草，人吃了可以返老還童。吉爾伽美什迫不及待地潛入水中摘得仙草，但是這最后的喜悅不過(guò)是曇花一現(xiàn)。仙草在吉爾伽美什疏忽的時(shí)候被蛇叼走了，“吉爾伽美什坐下來(lái)悲慟嚎啕，滿臉淚水滔滔?！?/p>

《吉爾伽美什》史詩(shī)是一部關(guān)于友誼、冒險(xiǎn)、死亡并且?guī)в斜瘎『退廾实氖吩?shī)。英雄吉爾伽美什歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦依然沒(méi)有逃脫作為凡人的命運(yùn)，他無(wú)法拒絕死亡，但是他的探尋構(gòu)成了人類永恒的深思——此生短促，君將何為？

參考文獻(xiàn)

[1]趙樂(lè)甡.《吉爾伽美什史詩(shī)·世界英雄史詩(shī)譯叢》.譯林出版社。

[2]《吉爾伽美什史詩(shī)譯釋》.李晶 世界史 廈門(mén)大學(xué) 2008（學(xué)位年度）。