科潘古城的秘密

1839年，兩個(gè)旅行者穿行在中美洲的熱帶雨林之中。在當(dāng)?shù)叵驅(qū)У囊龑?dǎo)之下，這兩位勇敢的旅行者沿著泥濘的馬幫小道，艱難地向洪都拉斯崎嶇的高地行進(jìn)著。繁盛茂密的雨林世界，生機(jī)勃勃的萬(wàn)物樂(lè)園，眼前的一切無(wú)不令人感到陶醉。不過(guò)，如果你以為這兩位旅行者僅僅是來(lái)這里游山玩水的，那可就大錯(cuò)特錯(cuò)了。這兩位旅行者不是植物研究者，也不是登山愛(ài)好者，他們深入這荒無(wú)人煙的熱帶雨林和山地，目的只有一個(gè)——尋找傳說(shuō)中早已失落的城市“科潘”。

尋找傳說(shuō)中的古城

兩位旅行者，一個(gè)來(lái)自英國(guó)，一個(gè)來(lái)自美國(guó)。40歲的英國(guó)人名叫佛雷德里克·加瑟伍德，是一位繪畫(huà)藝術(shù)家，有豐富的旅行經(jīng)驗(yàn)。美國(guó)人約翰·李約德·斯蒂芬斯的年紀(jì)小一點(diǎn)兒，只有34歲，出生于一個(gè)殷實(shí)的家庭，本來(lái)是一位律師，但他放棄了前途無(wú)量的律師行業(yè)，多年來(lái)一直在歐洲、俄國(guó)、阿拉伯地區(qū)以及埃及地區(qū)的四周漫游。對(duì)古文化和廢墟遺址的興趣使這兩個(gè)人成為至交好友。這一次，他們選定中美洲作為探察目標(biāo)。雖然人們?cè)缇椭涝谀鞲缒喜?、尤卡坦半島、危地馬拉和洪都拉斯存在著大量的廢墟，但是對(duì)于這些遺址文化的真正了解幾乎為零。

斯蒂芬斯和加瑟伍德的情報(bào)來(lái)源，是一個(gè)古老的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)在1576年，西班牙人迭戈·加西亞從危地馬拉去洪都拉斯的圣佩德羅蘇拉城途中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)隱藏在熱帶雨林中的古代城市，它被人稱做“科潘”。這座城市規(guī)模宏大，卻杳無(wú)人跡。但是，在后來(lái)的歲月中，人們?cè)僖矝](méi)有找到這座傳說(shuō)中的城市，很多人都認(rèn)為西班牙人的說(shuō)法是子虛烏有的騙局，漸漸地也就沒(méi)有人再去試圖尋找了。

斯蒂芬斯和加瑟伍德卻堅(jiān)信西班牙人的“情報(bào)”絕對(duì)錯(cuò)不了，只要耐心尋找，古城終有一日將重見(jiàn)天日。而現(xiàn)在，他們距離找到古城這個(gè)目標(biāo)越來(lái)越近了……

雨林奇跡重現(xiàn)人間

當(dāng)斯蒂芬斯和加瑟伍德抵達(dá)科潘谷地時(shí)，他們看到了驚人的一幕：眼前是一條河流，河對(duì)岸竟然聳立著長(zhǎng)長(zhǎng)的石墻般的建筑，高達(dá)30多米。雖然有些地方已殘缺不全，小樹(shù)和灌木叢生，但是兩人仍然一眼就認(rèn)出這是一座巨大石建筑的遺跡。他們沿著寬大的石階梯往上爬，發(fā)現(xiàn)建筑的有些地方還完整無(wú)缺，有的卻被石隙里長(zhǎng)出的樹(shù)所拱翻。最后，他們來(lái)到一個(gè)平臺(tái)上，發(fā)現(xiàn)了令人瞠目結(jié)舌的半圓形大競(jìng)技場(chǎng)，雖然建筑的大部分都被熱帶雨林所吞沒(méi)，但是競(jìng)技場(chǎng)的基本形態(tài)仍舊清晰可見(jiàn)。那些前肢躍起、猛撲前方的美洲虎石雕依舊栩栩如生，巨大的人頭雕像令人不寒而栗。

當(dāng)兩位探險(xiǎn)家沿著石階逐級(jí)而上，最終抵達(dá)一座巨大金字塔的頂部時(shí)，他們禁不住狂喜地大喊大叫。這金字塔的頂端竟是一座廟宇，廟宇的墻體已經(jīng)全部坍塌，廢墟被巨大的無(wú)花果樹(shù)的樹(shù)根盤(pán)結(jié)覆蓋，雕花的石碑、石柱散落在周?chē)?，?jiǎn)直是前所未見(jiàn)的奇觀。

科潘古城在哪里

科潘古城的遺址，位于中北美洲國(guó)家洪都拉斯首都特古西加爾巴西北部大約225千米處，靠近危地馬拉邊境。遺址坐落在13千米長(zhǎng)、2.5千米寬的峽谷地帶，海拔600米。科潘是瑪雅文明中最古老、最龐大的古城遺址，擁有金字塔、 廣場(chǎng)、廟宇、雕刻、石碑和象形文字石階等建筑，總共使用了超過(guò)500萬(wàn)噸建筑材料。1980年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將其作為人類(lèi)文化遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

藍(lán)鳥(niǎo)王傳奇

3000多年前，科潘是瑪雅王國(guó)的首都，也是當(dāng)時(shí)科學(xué)文化和宗教活動(dòng)的中心。說(shuō)起這座神秘的古城，那就不能不提到一位瑪雅歷史上著名的人物——藍(lán)鳥(niǎo)王。

公元前1100年左右，古瑪雅人來(lái)到科潘這個(gè)地方，在這個(gè)富饒的山谷里安居樂(lè)業(yè)?？婆说貐^(qū)豐厚的火山灰為瑪雅人提供了肥沃的土地，人們?cè)谶@里無(wú)憂無(wú)慮地生活了1500年，直到公元426年，一個(gè)自稱藍(lán)鳥(niǎo)的王子，從北方輾轉(zhuǎn)來(lái)到了科潘，他是一名英勇的武士，也是一位神秘的巫師。通過(guò)武力和巫術(shù)，他建立了自己的權(quán)威，開(kāi)創(chuàng)了科潘王國(guó)。

藍(lán)鳥(niǎo)王及其子孫在后來(lái)的400年間，將科潘發(fā)展成瑪雅南部最大的城邦。通過(guò)不斷征戰(zhàn)和擴(kuò)大地盤(pán)兒，科潘王國(guó)控制了整個(gè)瑪雅地區(qū)的玉石及黑曜石貿(mào)易，富甲一方。這個(gè)富庶的國(guó)家用自己的財(cái)富創(chuàng)造了很多雄偉的建筑，令今天的人嘆為觀止。

科潘大金字塔

在科潘古城廣場(chǎng)的山丘上，有一座祭壇金字塔，高30米，共有63級(jí)臺(tái)階，它由2500塊刻著花紋及象形文字的方石塊壘成，一條寬約10米、長(zhǎng)約60米的石階直通塔頂，每塊石階都是用整塊山巖雕鑿而成，上面刻滿了各種圖案。這些圖案記載了瑪雅人的重大事件，具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓裕虼艘脖环Q做瑪雅象形文字。

這條石階是祭司和部族首領(lǐng)在瑪雅人祭祀的活動(dòng)中登上塔頂進(jìn)行祭祀的通道。在科潘廣場(chǎng)附近，一座廟宇的臺(tái)階上矗立著一個(gè)代表太陽(yáng)神的巨型石像，上面雕刻著金星。另一座廟宇的臺(tái)階上，是兩個(gè)獅頭人身像，雕像的一只手握著一把象征著雨神的火炬，另一只手攥著幾條蛇，嘴里還叼著一條蛇。在山坡和廟宇的臺(tái)階上，也聳立著一些巨大的、表情迥異的人頭石像。據(jù)說(shuō)，瑪雅人的第一位祭司、象形文字和日歷的發(fā)明者伊特桑納死后，就被雕刻成眾神中的主神，供奉于此。在另一個(gè)長(zhǎng)1.22米、高0.68米的祭壇上，則刻有4個(gè)盤(pán)腿對(duì)坐的祭司。他們身上刻有象形文字，手中各拿著一本書(shū)。在這個(gè)祭壇的雕刻群中，有用黑色巖石碎片鑲嵌成花斑狀的石虎和石龜。

瑪雅“足球場(chǎng)”

科潘瑪雅遺址中，還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)面積約300平方米的長(zhǎng)方形球場(chǎng)，地面鋪著石磚，兩邊各有一個(gè)坡度較大的平臺(tái)，現(xiàn)在臺(tái)上仍有建筑物的痕跡。據(jù)考證，科潘的瑪雅人在舉行祭祀儀式時(shí)，要舉辦一種奇特的球賽，用宗教活動(dòng)來(lái)選拔部落中的勇士，球賽的失敗者將被砍頭祭神。

天災(zāi)還是人禍？

在科潘古城遺址，你能夠看到各種建筑物，它們大都散發(fā)出濃郁的瑪雅巫術(shù)文化特征，令人看了如癡如醉。這就是科潘古城的魅力所在。可是，這樣一個(gè)繁榮的國(guó)家，又為什么會(huì)在朝夕間由盛轉(zhuǎn)衰，甚至徹底消失在歷史的煙云中呢？

科潘末代國(guó)王圖克登基后不久，科潘就像其他瑪雅大城一樣，遇到了一系列大災(zāi)難。戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病、洪水和旱災(zāi)無(wú)情地奪走了大量瑪雅人的性命，人們紛紛棄城而去。圖克的登基紀(jì)念碑才完成了一半，工匠就已經(jīng)紛紛逃亡了。王室失去了百姓的支持，逐漸衰落，最后不知所終，貴族的祭祀儀式和象形文字從此失傳。

留在科潘地區(qū)的少量瑪雅人，雖然仍在山地上種玉米，但是遺忘了他們的信仰和神廟。公元1200年之后，科潘古城漸漸地消失在熱帶雨林中，成為傳說(shuō)中的神秘國(guó)度。

科潘王國(guó)滅亡的原因，究竟是天災(zāi)還是人禍，今天已經(jīng)難以知曉。如果你也想探索未知的領(lǐng)域，科潘古城絕對(duì)是一個(gè)上好的選擇，要知道，也許在人跡罕至的那些雨林深處、山嶺背后，還有著更加令人震撼的奇觀和秘密等待著人類(lèi)去發(fā)現(xiàn)。